禁中法会应制评点
《禁中法会应制》这首诗，充分展现了广宣的渊博学识和对佛学的深入理解。诗中，他以婉约的笔墨，颂扬了天人合一的境界。他以“天上万年枝，人间不可窥”形容佛道无穷无尽，超越人间尘世的伟大境界。他亦表达了心灵与天地相通的期望，将道场的教会视为心地百王的净土。广宣谦逊而恭敬，他言道：“侍读沾恩早，传香驻日迟”，意在暗示自己身世卑微，但却有机缘得以传道授业。他以道场为态度向道，抒发心中宏志，积极参禅修行，同时开阐自己的诗才。“通籍许言诗”一句中，他以通达不拘之才诠释佛教智慧融入生活的意义。广宣表达了对道场的愧疚之情，“空愧陪仙列”的自谦之辞恭敬而迎合神仙的气度。此诗运用了古雅的文言文，以句式繁复、字字珠玑的文风展示了神秘、庄严的法会场景。广宣的诗作，与《红楼梦》风格相似，同时也充满了令人陶醉的古拙优雅之美。其间融入的繁体字更增添了文雅之感，体现了民族文化传统。乍看之下，仿佛回到了古代的宫廷诗人的境地，顿感仿若“之乎者也兮”的古风凛然。综上所述，《禁中法会应制》这首诗体现了广宣深邃的佛学造诣和精湛的文学艺术，它既展示了广宣对佛教的虔诚和对道场的仰慕，又透露出他对佛教智慧的追求和对文学创作的热情。这首诗以其高妙的文风和广宣独特的表达方式，令人陶醉其中，使人心生敬畏之情，可谓一首佳作。
禁中法会应制作者
