水龙吟原文
目前咫尺长生路，多少愚人不悟。爱河浪阔，洪波风紧，舟船难渡。略听仙师语，到彼岸，只消一句。炼金丹换了，凡胎浊骨。免轮回，三涂苦。万事澄心定意，聚真阳、都归一处。分明认得，灵光真趣，本来面目。此个幽微理，莫容易，等闲分付。知蓬莱自有，神仙伴侣。同携手，朝天去。
水龙吟注释
【本来面目】语。指人本有的心性。《坛经·行由品》：“不思善，不思恶，正与么时，那箇是明上座本来面目。”亦省作“本面”。清李颙《学髓》：“水澂则珠自现，心澂则性自朗，故必以静坐为基……虚明寂定为本面。”2.原来的样子。宋苏轼《老人行》：“一任秋霜换鬢毛，本来面目常如故。”明李贽《与周友山书》：“即日加冠畜髮，復完本来面目。”《红楼梦》第五八回：“他这本来面目极好，倒别弄紧衬了。”鲁迅《且介亭杂文·门外文谈七》：“这一润色，留传固然留传了，但可惜的是一定失去了许多本来面目。”
【到彼岸】罗蜜多”的义译。佛教谓修大行而超脱生死，到达涅槃之境界为“到彼岸”。《维摩经·佛国品》：“稽首已到於彼岸。”
【凡胎浊骨】浊躯体。唐吕岩《水龙吟》词：“炼金丹换了，凡胎浊骨，免轮廻，三涂苦。”元马致远《任风子》第三折：“则是这三寸元阳气，贯穿着凡胎浊骨，使作着肉眼愚眉。”《水浒传》第四四回：“杨林道：‘只恐小弟是凡胎浊骨，比不得兄长神体。’”亦作“凡胎浊体”。元吴昌龄《张天师》第一折：“念小生凡胎浊体，怎敢和仙子陪奉？”
【到彼岸】罗蜜多”的义译。佛教谓修大行而超脱生死，到达涅槃之境界为“到彼岸”。《维摩经·佛国品》：“稽首已到於彼岸。”
【凡胎浊骨】浊躯体。唐吕岩《水龙吟》词：“炼金丹换了，凡胎浊骨，免轮廻，三涂苦。”元马致远《任风子》第三折：“则是这三寸元阳气，贯穿着凡胎浊骨，使作着肉眼愚眉。”《水浒传》第四四回：“杨林道：‘只恐小弟是凡胎浊骨，比不得兄长神体。’”亦作“凡胎浊体”。元吴昌龄《张天师》第一折：“念小生凡胎浊体，怎敢和仙子陪奉？”
水龙吟作者
唐诗简介
《唐诗》是中国古代文学中的瑰宝，也是世界文学史上的重要组成部分。唐朝是中国历史上最辉煌的时代之一，出现了大批才华横溢的诗人。《唐诗》以简练自然的语言、美...
水龙吟诗句
