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原文 注音

送刘思复南河从军原文

七千里别宁无恨,且贵从军乐事多。不驻节旄先候发,偶逢山寺亦难过。蛮人独放畬田火,海兽群游落日波。远作受恩身不易,莫抛书剑近笙歌。

sòngliúnáncóngjūn

qiānbiénínghènqiěguìcóngjūnyuèshìduōzhùjiémáoxiānhòu

ǒuféngshānnánguòmánrénfàngshētiánhuǒhǎishòuqúnyóuluò

yuǎnzuòshòuēnshēnpāoshūjiànjìnshēng

送刘思复南河从军评点
朱庆馀之《送刘思复南河从军》,以古拙而优雅之文风,吟咏刘思复远行南河从军之情。诗曰:“七千里别宁无恨,且贵从军乐事多。不驻节旄先候发,偶逢山寺亦难过。蛮人独放畬田火,海兽群游落日波。远作受恩身不易,莫抛书剑近笙歌。”朱庆馀欲表达之情思,以句首「七千里别宁无恨」,表彰刘思复出走千里,将再无怨恨之心。再以「且贵从军乐事多」,增重其志趣从军所获之乐趣。其次以「不驻节旄先候发」,旅程未完先至山寺,难以割舍之钟情;而后描绘「蛮人独放畬田火」,海中兽物自得自游,表现出大地自然之美。最后文以「远作受恩身不易,莫抛书剑近笙歌」,一方面言远行有助于感受上天之恩赐,一方面亦劝励刘思复不可沉溺于世俗之华乐。此首诗之至情之态,真挚感人,婉约优雅,令人为之动容,故能流传至今,久著文人雅士之赏识。之乎者也兮,朱庆馀之《送刘思复南河从军》焉哉!聆余之赏析,其文风优雅古拙,犹《礼记》之传旨。首言「七千里别宁无恨」,为思复之志果逍遥,报之以无怨驰行。其次言「且贵从军乐事多」,以歌咏之语彰思复舍利逐名之志,享丰盈之事乐也。迨至「不驻节旄先候发」,思复远行之际,偶然闻山中古寺之钟声,奈何自是中情难忘。而后道琢之「蛮人独放畬田火」,海兽以其独自放纵,自如穿游于落日之波翻。愚者窃以为,此言蛮夷自性自在之美也。然而,最深主词却得于结末「远作受恩身不易」「莫抛书剑近笙歌」之际,远离家国以致感受上天降福之恩典,同时助思复别离《书》《剑》,保疫于生活之市井中之朱庆馀之警言也。之乎者也兮,朱庆馀之《送刘思复南河从军》焉哉!佳句云集,古拙舒展,其中扣人心弦而揶揄宇宙万物之大美。愿之乎者也兮,为文之雅致所动,同登诗人之境!
送刘思复南河从军作者
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