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原文 注音

送温台原文

眇眇天涯君去时,浮云流水自相随。人生一世长如客,何必今朝是别离。

sòngwēntái

miǎomiǎotiānjūnshíyúnliúshuǐxiāngsuí

rénshēngshìzhǎngjīnzhāoshìbié

送温台评点
朱放之《送温台》一诗,意蕴深远,可谓古拙优雅之作也。诗云:“眇眇天涯君去时,浮云流水自相随。人生一世长如客,何必今朝是别离。”此言指君之离去,宛若细碎天涯之尽头,而浮云流水随之,着实反映了人生变幻无常之景象。世间之人,如同行客,一世为人之长亦如过客一般短暂,然而又何必恋恋今朝的别离呢?抑或讽问世人之恻隐之心,并无实际价值,不值得深思熟虑也。愚者斩鸡焉用牛刀,不通世务者之作也。真是“人终世一切,何须忧也。”《释名》所言之“乎者也兮”,即是表示困扰与疑惑之意。君之离去,令人疑惑困扰之际,恰好体现了诗人之处境,逼仄、无可依靠之感。诗又云:“况彼众女,纷纷之乎者哉。”此句描绘了众女之境况,当下皆为遗憾而难尽情意,众多之乎者也兮似乎与人之恻隐之辞不谋而合。然而,戒之,倘若纵情恻隐之心,将叹息何时休?留连于别离之苦,益发觉悟无常之真相。要乎弦歌乎斯足矣。明哲之士,宁愿以此感悟人生穿越山河的无限之路,充实自身之道足矣。应知“生者,死者所以安之命也。”死者所以安者,实为生者之自觉托付也。宜乐观度之乎者也兮。惟愿《送温台》之诗,能使读者放眼世事儿女情长,于浮云流水中自得其乐之余,明白人生无常,莫负光阴之约。
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