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原文 注音

望禁苑祥光原文

嘉瑞生天色,葱茏几效祥。树摇三殿侧,日映九城傍。仙雾今同色,卿云未可章。拱汾疑鼎气,临渭比荧光。岂并春风旧,俄同圣寿长。微臣时一望,短羽欲翱翔。

wàngjìnyuànxiángguāng

jiāruìshēngtiāncōnglóngxiàoxiángshùyáosāndiàn殿yìngjiǔchéngbàng

xiānjīntóngqīngyúnwèizhānggǒngféndǐnglínwèiyíngguāng

bìngchūnfēngjiùétóngshèngshòu寿zhǎngwēichénshíwàngduǎnáoxiáng

望禁苑祥光评点
《望禁苑祥光》一诗,作者蒋防矣。嘉瑞生天色,葱茏几效祥。此景,天赋之福耶?才人之笔耶?惟上帝昭告天地,吉祥降至。浩浩焉如洪水滔滔,犹曰鲧造之功;恢恢焉如明月高悬,犹有堕落微尘之形。树摇三殿侧,如龙摇首,似尊者吟咏诗章,颔慢披垂,法衍以为平仄之辞。其中禁苑之地,乃虚无秩序,蠢蠢欲动者也。日映九城傍,犹如太阳驻足于庙堂,留连之时,日光晖煌,谧然浩然,撒在九宫之廊,其光辉熠熠。仙雾今同色,卿云未可章。仙气,飘然而至,似有神明之恩赐。但与此同时,卿云,尚未到达描写之时。黄帝书曰:“阴阳相摩生焚灭,曰之升降。”此乃阴阳兴灭之变,乃天道之行,而圣人未能折颠之。拱汾疑鼎气,临渭比荧光。拱汾,含饴之气逸出,宛若帝鼎之光;临渭,则犹如星之熠熠,芒芒生辉,如有灵光圆合之境。岂并春风旧,俄同圣寿长。何谓并春风旧?即古时之春风纷扰,桃李芬芳之景,亦乃人心所向。然而今日之春风,却多非当初之淳朴,似乎远离圣人所志。故圣寿兴隆,可谓人间祥和乃真,令人称奇。微臣时一赋,有维之乎者兮。我,蒋防也,为常人,身微如尘,富贵与否,皆无以为足论。然当我览此诗,恍然大悟。圣贤无私心,寄情人间,纵有福祉,亦只是过眼烟云;而日光、仙雾、禁苑、圣寿之景,则是天地之恩赏。万物有至善,行善者得其中。人生苦短,如花一瞬,欲得人世真谛,当追求至善之道,用心于善事,披发圣贤之风,方可得天地鸿运之恩待。
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