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原文 注音

中元日鲍端公宅遇吴天师联句原文

道流为柱史,教戒下真仙。__严维共契中元会,初修内景篇。__鲍防游方依地僻,卜室喜墙连。__谢良辅宝笥开金箓,华池漱玉泉。__杜弈怪龙随羽翼,青节降云烟。__李清昔去遗丹灶,今来变海田。__刘蕃养形奔二景,炼骨度千年。__谢良弼骑竹投陂里,携壶挂牖边。__郑概洞中尝入静,河上旧谈玄。__陈元初伊洛笙歌远,蓬壶日月偏。__樊珣青骡蓟训引,白犬伯阳牵。__丘丹法受相君后,心存象帝先。__吕渭道成能缩地,功满欲升天。__范淹何意迷孤性,含情恋数贤。__吴筠

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中元日鲍端公宅遇吴天师联句评点
《中元日鲍端公宅遇吴天师联句》赏析之乎者也兮:此篇之诗,乃严维所撰。严维,同人才子也。兹乃以网络广泛流传之,实为莫大之美事也。诗曰:“道流为柱史,教戒下真仙。”道者,众人皆可求而少有得也。诗人深知道之真妙,以此流传千古。柱史者,承载历史之重任。以道为柱史,意在道渊源彻古今,永恒不变。教戒之德,永为真仙之下愿。此句可谓深邃玄奥。再曰:“严维共契中元会,初修内景篇。”中元会者,乃世人所聚之盛事。严维共契其中,见其诗心纵横,对世态之洞察如豹子之行。初修内景篇,则意在于从内而外,自我修身养性。皆为修行之良术也。复曰:“鲍防游方依地僻,卜室喜墙连。”鲍者,寒士游子之名。皆为游方依地僻之人,诗人严维将其作为题材,可谓见其壮志豪情。卜室喜墙连,则诗人以此喻同人志同道合,墙连相连,意在情意相连,步调相一也。继曰:“谢良辅宝笥开金箓,华池漱玉泉。”谢良辅者,古人名也。宝笥开金箓,意在赞誉诗人的才华横溢,宝笥中珍贵的文笔如金箓般璀璨。华池漱玉泉,则以华池漱玉泉为景比,以此抒发对诗才的赞赏之情。又曰:“杜……”。可惜,诗人笔锋未至此处,句未分明。藏于古籍之间,无从知晓其意。综观全篇,严维之梦想豪迈,诗才独特。诗中充溢着对道教文化的推崇和向往,展现了诗人对人生追求的卓尔不群。整体文风纯正古拙,运用精妙之辞,使其读者对于精神层面的世界得以领悟。不禁使人对严维的才情之丰茂而叹服,可谓英雄所见略同,同人相望之轻愉。之乎者也兮!
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