韵脚:下平十一唐
平仄:平 平 仄 仄 平 平 平
拼音: huáng qí|jī qiú sì hǎi áo yóu
【凰】◎ 〔凤~〕见“凤”。
【凰】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡光切,音黃。《爾雅·釋鳥》鶠鳳,其雌皇。《註》雞頭蛇頸燕頷龜背魚尾,五采色,高六尺許。《山海經》丹穴之山有鳥焉,其狀如鶴,首文曰德,翼文曰順,背文曰義,膺文曰仁,腹文曰信。見則天下大安。《韻會》雄曰鳳,雌曰凰。古詩:鳳兮鳳兮求其凰。又《集韻》或作。《晉書·武帝紀》起儀殿于後。又通作皇。《書·益稷》鳳皇來儀。《詩·小雅》鳳皇鳴矣。漢典考證:〔《爾雅·釋鳥》鶠鳳,其雌皇。《疏》雞頭,蛇頸,燕頷,龜背,魚尾。〕 謹照原書疏改註。 考證:〔《爾雅·釋鳥》鶠鳳,其雌皇。《疏》雞頭,
【其】1. 第三人物代词,相当于“他(她)”、“他们(她们)”、“它(它们)”;“他(她)的”、“他们(她们)的”、“它(们)的”:各得~所。莫名~妙。三缄~口。独行~是。自食~果。 2. 指示代词,相当于“那”、“那个”、“那些”:~他。~余。~次。文如~人。名副~实。言过~实。 3. 那里面的:~中。只知~一,不知~二。 4. 连词,相当于“如果”、“假使”:“~如是,熟能御之?” 5. 助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉:“~如土石何?” 6. 词尾,在副词后:极~快乐。大概~。 | ◎ 〔郦食(
【其】〔古文〕丌亓《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切,音碁。《韻會》指物之辭。《易·繫辭》其旨遠,其辭文。《詩·大雅》其在于今。又助語辭。《書·西伯戡黎》今王其如台。《詩·周南》灼灼其華。《玉篇》辭也。又姓。《韻會》漢陽阿侯其石。又《唐韻》《集韻》《韻會》居之切,音姬。《韻會》語辭。《書·微子》若之何其。《詩·小雅》夜如何其。又人名。《史記·酈生傳》酈生食其者,留高陽人也。《註》正義曰:酈食其,三字三音,讀曆異幾。《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。《註》師古曰:食音異,其音基。又山名。《前漢·
【求】1. 设法得到:~生。~成。~知。~索。~证(寻求证据,求得证实)。~实(讲求实际)。~同存异。~全责备。~贤若渴。实事~是。 2. 恳请,乞助:~人。~告。~乞。~医。~教。~助。 3. 需要:需~。供过于~。
【求】《唐韻》巨鳩切《集韻》《韻會》渠尤切,音裘。《說文》索也。《增韻》覓也,乞也。《易·乾卦》同氣相求。《詩·大雅》世德作求。又招來也。《禮·學記》發慮憲,求善良。又等也。《書·康誥》用康乂民作求。《傳》求,等也。言爲等匹於商先王也。又山水名。《山海經》歷石山東南一百里曰求山。求水出于其上,潛于其下。又姓。《三輔決錄》漢有求仲。又與裘通。《說文》裘字,古省作求。又與球通。《柳宗元·饗軍堂記》琉球作流求。又《集韻》恭于切,音拘。與蛷同。肌蛷,蟲名。或省作求。又《韻補》叶渠之切,音奇。《班昭·東征賦》貴賤貧富不可
【四海】◎四海sìhǎi(1)[thewholecountry]∶指全国各地四海为家将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明·张溥《五人墓碑记》(2)[thewholeworld]∶指世界各地放之四海而皆准(3)[unconstrained]∶豪放、豁达老牛说:“真是大手笔,四海得很”
【四海】1.古以中国四境有海环绕,各按方位为“东海”、“南海”、“西海”和“北海”,但亦因时而异,说法不一。《书·益稷》:“予决九川,距四海。”孔传:“距,至也。决九州名川通之至海。”《孟子·告子下》:“禹之治水,水之道也,是故禹以四海为壑。”《淮南子·俶真训》:“神经於驪山、太行而不能难,入於四海、九江而不能濡。”晋葛洪《抱朴子·明本》:“所谓抱萤烛於环堵之内者,不见天光之焜烂;侣鮋鰕於跡水之中者,不识四海之浩汗。”2.犹言天下,全国各处。《书·大禹谟》:“文命敷於四海,祗承于帝。”《史记·高祖本纪》:“大王起
【遨游】cute;oyóu[divertoneselfintravelling;roamaboutatpleasure;travelinpleasure]远游;漫游人造卫星遨游太空
【遨游】。亦作“遨逰”。1.游乐;嬉游。战国楚宋玉《小言赋》:“蝇蚋眥以顾盼,附蠛蠓而遨游。”《后汉书·张衡传》:“虽遨游以媮乐兮,岂愁慕之可怀。”《文选·张衡<思玄赋>》作“游娱”。唐陈子昂《上元夜效小庾体》诗:“三五月华新,遨游逐上春。”明沉德符《野获编补遗·畿辅·元夕放灯》:“四海承平日久,輦下繁富百倍,外方灯市之盛,日新月异,诸司堂属,俱放假遨游。”清宣鼎《夜雨秋灯录·记李三三逸事》:“谈笑於稠人广众之中,遨游乎雪月风花之地。”丁玲《一九三○年上海》一:“美琳想到那些自然的美景,又想到自己能终日与子彬遨游
遨游四海求其凰?这句诗每次听到都想给作者一拳!四海?给我找出来看看再说!就算找到了,凰是什么鬼东西啊?是鸟?是妖精?还是幻影?我要是真碰到凰了,估计会吓得比鬼片还惨!
再来一次,这次让我更有创意。遨游四海,不如说没事去王者荣耀发个神仙联盟,约上猪头三,酸秧歌,土豆玩家,让他们带你装B给老哥看,咸鱼一枚向上冲!求其凰好像也有一脚踩两船的感觉啊,少年狗恋人该思考一下了!
这不是诗,这是误导!四海求凰,我要是听到这句诗,第一个就会打断念诗的人:“喂,你念完这句诗,先给我找个四海再说!”然后转身走人。毕竟人的精力有限,不能浪费在凤凰水晶宫这种幻想上。
如果你现在坐在电脑前沉迷游戏,不妨大喊一声:“遨游四海求其凰”!这样你就可以在游戏里成为猎凤者了!虽然凤凰不一定会出现,但至少你能现实和虚拟世界都找找看。
遨游四海?求其凰?这不是诗,这是写真。四海那么大,我怎么求得到凰啊?难道要我变成一只鹰飞上天?不对,要我变成凰才行!然后才可以被人追求。等等,变凰是够了吗?那还得变成人形才方便追求,不然怎么求得上凰?总之这个诗句让人感到十分无语啊~
“遨游四海求其凰”这句诗真是可怕了!四海就已经够大了,还要遨游,你是厉害了!才华横溢到什么程度啊!不过,我也可以理解,毕竟,四海那么广阔,什么凤凰都有可能埋伏在其中。所以,你必须遨游,去找到那只嘴巴里能吐人言的凤凰!
这句诗的创作者一定是被生活压榨得没智商了。遨游四海,这叫自找苦吃好吗?四海之内处处山高水长,不论走到哪都是各种腿软。凰更是个天坑,大概只有霸王龙才敢追求这种飞来飞去的家伙吧!
这句诗给了我很多启发,比如说,如果我追求一只金色的凤凰,是否需要遨游整个四海?万一它在我家楼下的菜市场里呢?不错,凤凰藏起来的地方一点都不浪漫。