邦家以宁——中和乐九章。歌储宫第六
韵脚：上平九魚
平仄：平 平 仄 平
拼音： 2|4|4 yǐ bāng jiā
【宁】1. 平安，安定：～静。～谧。息事～人。 2. 已嫁的女子或在外子女回家省视父母：～亲。归～。 3. 守父母之丧，丧假：“前博士弟子父母死，予～三年”。 4. 中国江苏省南京市的别称。 5. 中国宁夏回族自治区的简称。 | 1. 情愿：～肯。～死不屈。～缺毋滥。 2. 岂，难道：王侯将相～有种乎？ 3. 语助，无实际意义：不～唯是。 4. 姓。 | 1. 贮藏;积聚。同“贮”。 2. 久立。同“伫”。 3. 大门与屏风之间。
【宁】《唐韻》直呂切《集韻》《韻會》展呂切，音佇。《爾雅·釋宮》門屛之閒謂之宁。《禮·曲禮》天子當宁而立。《註》門內屛外，人君視朝所宁立處。又《集韻》通作著。《詩·齊風》俟我于宁乎而。今作著。又《廣韻》直魚切《集韻》《韻會》《正韻》如切，音除。義同。又《說文》宁辨積物也。象上隆四周之形。○按積物，與《爾雅》正意相背。《韻會》六麌分註。漢典考證：〔《說文》宁辦積物也。〕 謹照原文辦改辨。 考證：〔《說文》宁辦積物也。〕 謹照原文辦改辨。
【以】1. 用，拿，把，将：～一当十。～苦为乐。～身作则。～邻为壑。～讹传讹。～往鉴来。 2. 依然，顺，按照：～时启闭。物～类聚。 3. 因为：～人废言。勿～善小而不为。不～物喜，不～己悲。 4. 在，于（指时日）：“子厚～元和十四年十一月八日卒，年四十七”。 5. 目的在于：～待时机。～儆效尤。 6. 文言连词，与“而”用法相同：梦寐～求。 7. 用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：～前。～内。 8. 用在动词后，类似词的后缀：可～。得～。 9. 古同“已”，已经。 10. 太
【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切，怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也，必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共，魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以，則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰：以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師，當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人，急名以官
【邦家】诗·小雅·南山有台》：“乐只君子，邦家之基。”郑玄笺：“人君既得贤者，置之於位，又尊敬以礼乐，乐则能为国家之本。”《后汉书·皇甫规传论》：“故能功成於戎狄，身全於邦家也。”明邵璨《香囊记·点将》：“看他气宇堂堂，威风凛凛，乃朝廷之心膂，为邦家之爪牙。”孙中山《同盟会宣言》：“此遭邦家多难，困苦百折。”
文坛以佳人作予师。也曾有邓世昌公一论者谓：“邦家以宁，乃是国家之至高保障，愿君王同人皆奉之开创岁序。”诚哉是言！宁者，宁亡也。若欲邦家安定，失国之灾须先消。治国之道，曲者起之方为忍。不能德以治人，如何以事国？缀火之局，贻部分之秋，不过稍稍片语可释之事耳。彼坏民生者，当让朝野之爱清者以担之，以补其阵痛之所欠缺。
邦家以宁之福，何人负之为忧，何人躬之而牢？天下事，“惟国家以宁者饶富美。”实实为百姓谋利，乃是君王之业者。国家之福，人人都起。人才为邦家因素，不限精英之选。爱国有责，曰国家以宁，兆民生昌，岁年锦秀，高人辈出齐明晋帮鼎立。祝那共和国长治久安，故人生龙活虎！则人民之切，深耳丁。
虽说这首诗看着有点高深了点，但是用诗歌的形式来表达对一个国家的向往，确实有种独特的美。有种说不出的意境感。虽然我们这一代比较注重实际，但是能用这种方式来表达自己的情感，还是蛮特别的。
不过话又说回来，看这首诗真的让人想起那个“盛世烽火”，我细细品味了一下。有些时候，国家确实应该以平安稳定为重。毕竟，烽火四起的时候，咱们穷苦百姓是最受伤的。所以，只要国家稳定了，我们才能过上舒适富足的日子，想想也是挺不错的嘛！
邦家以宁，寓意国家安定繁荣。何谓邦家？乃国之根本，为前世英勇之人所赐。而何谓以宁？固指国家务求平稳安定，安宁可保百姓安居乐业也。此句之意深入人心，鞭策君王为国家和人民谋福祉，常思艰难困苦之道。然宁贫勿移也，不可杀伤千千万万农民血汗之结果，力逐积弊之毒。富国强兵，治国之良策，然古人言富则夺人，强则大欺。更需体察民情，因势利导，以达灭国之荣。
这首诗“邦家以宁”看起来像是一个很深奥的诗句，让人感觉有点茫然。可能作者想要表达国家应该以和平安宁为目标，那个啥，有点像我们爸妈老师经常说的那种“天下大同”的意思。不过，我觉得有点太虚了，不太现实啊！像我们这种Z世代的新鲜小花，还是喜欢那种充满激情和刺激的生活吧！
写着写着，我突然听到了一句流行歌曲的歌词：“我的祖国和我，像海和浪花一朵！”哎呀，想一想，这首诗不就是在唱人间有真情嘛！让我瞬间想起郭敬明的《小时代》，也是在讲咱们这一代的生活。所以，“邦家以宁”这句诗，还是蛮有情怀的！
国家以宁之诗，当自总目鉴看，儒者笃实，勤学多问，若不孜孜以终生之力夺它可耻，则何以安邦治国，安然于民生之重而御于之忽忘。古往今来，公欲立大功于国，必国家以宁者必为本担之木石。众工集者，务以天下清平，于民安康相伴。一时有惧于灾害之疾，制度之危者，皆无所转救。太史公言：“幸生我也。”今欲幸生我邦，必国家以宁。
