韵脚：去六至
平仄：仄 仄 平 平 平 平 仄
拼音： 4 bù|fǒu yǔ|yù|yú qiú míng běn zhì
【利】1. 好处，与“害”“弊”相对：～弊。～害。～益。～令智昏。兴～除弊。 2. 使顺利、得到好处：～己。～用厚生（充分发挥物的作用，使民众生活优厚富裕起来）。 3. 与愿望相符合：吉～。顺～。 4. 刀口快，针尖锐，与“钝”相对：～刃。～刀。～剑。～落。～口巧辩。 5. 从事生产、交易、货款、储蓄所得超过本钱的收获：～息。～率（lǜ）。一本万～。 6. 姓。 汉
【利】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》力至切《正韻》力地切，音詈。《說文》銛也。从刀和，然後利，从和省。易利者，義之和也。《前漢·鼂錯傳》兵不完利，與空手同。又《廣韻》吉也，宜也。《易·賁卦》利有攸往。又私利也。《莊子·騈拇篇》小人以身殉利。又《禮·坊記》先財而後禮，則民利。《註》利猶貪也。又《前漢·高帝紀》徙齊楚大族五姓關中，與利田宅。《註》師古曰：利謂便好也。又《周禮·冬官考工記》軸有三理，三者以爲利也。《註》利，滑密也。又州名。《韻會》巴蜀地。晉西益州，梁改利州。又姓。《韻會》漢有利乾，爲中山相。又《韻補
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 3. 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 4. 用在句末表疑问：他现在身体好～？ | ◎ 古同“否”，不如此，不然。
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒
【与】1. 和，跟：正确～错误。～虎谋皮。生死～共。 2. 给：赠～。～人方便。 3. 交往，友好：相～。～国（相互交好的国家）。 4. 〔～其〕比较连词，常跟“不如”、“宁可”连用。 5. 赞助，赞许：～人为善。 | ◎ 参加：参～。～会。 | ◎ 同“欤”。
【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前
【求名】求美名。《左传·昭公三十一年》：“或求名而不得，或欲盖而名章，惩不义也。”北齐颜之推《颜氏家训·名实》：“忘名者，体道合德，享鬼神之福祐，非所以求名也。”2.谋求功名。
【本志】历来的意愿或志向。《后汉书·班超传》：“超恐于窴终不听其东，又欲遂本志，乃更还疏勒。”《南史·何尚之传》：“礼毕，将亲迎，点累涕泣，求执本志，遂得罢。”唐韩愈《上宰相书》：“忽将弃其旧而新是图，求老农老圃而为师。悼本志之变化，中夜涕泗交颐。”《新五代史·吴世家·杨行密》：“今彦且死，鍠失所恃，而守宣州非其本志，且其为人非公敌，此可取也。”