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便殿朝回卸玉簪——宫词百首

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拼音: biàn diàn zhāo|cháo huí xiè yù zān

便殿朝回卸玉簪释义

【便殿】◎便殿biàndiàn[restpalace]别殿。古时皇帝休息宴饮的宫殿使朕能出御便殿。——《明史·海瑞传》

【便殿】正殿以外的别殿,古时帝王休息消闲之处。《汉书·武帝纪》:“夏四月壬子,高园便殿火。”颜师古注:“凡言便殿、便室、便坐者,皆非正大之处,所以就便安也。园者,於陵上作之,既有正寝以象平生正殿,又立便殿为休息闲宴之处耳。”宋陆游《监丞周公墓志铭》:“孝宗皇帝召对便殿,论奏合上指。”《续资治通鉴·宋太宗太平兴国四年》:“会契丹遣使修贡,赐宴便殿,因出剑士示之。”鲁迅《故事新编·非攻》:“墨子穿着太短的衣裳,高脚鹭鸶似的,跟公输般走到便殿里,向楚王行过礼。”

【朝】1. 早晨:~阳。~晖。~暮。~霞。~气。~思暮想。~令夕改。~秦暮楚(喻反复无常)。  2. 日,天:今~。明~。 | 1. 向着,对着:~向。~前。~阳。坐北~南。  2. 封建时代臣见君;亦指宗教徒的参拜:~见。~拜。~圣。~香。~仪。  3. 封建时代帝王接见官吏,发号施令的地方,与“野”相对:~廷。上~。退~。~野。~政。~臣。~议。~房。  4. 称一姓帝王世代相继的统治时代;亦称某一个皇帝统治的时期:~代。唐~。  5. 〔~鲜族〕a.中国少数民族之一,主要分布于吉林、黑龙江和辽宁等省;b.

【朝】〔古文〕晁《唐韻》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》陟遙切,音昭。《說文》旦也。从倝舟聲。《爾雅·釋詁》朝,早也。《詩·鄘風》崇朝其雨。《傳》崇,終也。從旦至食時爲終朝。又朝鮮,國名。又姓。《姓氏急就篇》朝氏,蔡大夫朝吳聲子之後。唐日本人朝衡。漢鼂錯,亦作朝。又《廣韻》直遙切《集韻》《韻會》《正韻》馳遙切,音潮。《爾雅·釋言》陪朝也。《註》臣見君曰朝。《書·舜典》羣后四朝。《周禮·春官·大宗伯》春見曰朝。《註》朝,猶早也。欲其來之早。《禮·曲禮》天子當宁而立,諸公東面,諸侯西面,曰朝。《疏》凡天子三朝:其一

【回】1. 还,走向原来的地方:~家。  2. 掉转:~首(回头看)。~顾。~眸。~暧。妙手~春。  3. 曲折,环绕,旋转:~旋。~肠。~廊(曲折回环的走廊)。  4. 答复,答报:~信。~话。~绝。  5. 量词,指事件的次数:两~事。  6. 说书的一个段落,章回小说的一章:且听下~分解。  7. 中国少数民族,分布于中国大部分地区:~族。~教(中国称伊斯兰教)。  8. 姓。

【回】《唐韻》戸恢切《集韻》《韻會》《正韻》胡隈切,音洄。《說文》从囗,中象回轉之形。《徐鍇曰》渾天之氣,天地相承。天周地外,隂陽五行,回轉其中也。又《說文》邪也,曲也。《詩·小雅》淑人君子,其德不回。《禮·禮器》禮飾回,增美質,措則正,施則行。又《正韻》返也。《後漢·蔡邕傳》回途要至,俯仰取容。又《廣韻》違也。《詩·大雅》求福不回。《又》徐方不回。《註》回猶違也,言不違命也。又《詩·大雅》昭回于天。《註》昭,明。回,旋也。又屈也。《後漢·盧植傳》可加赦恕申宥回枉。《又》抗議不回。又徘回。《說文》徘徊本作裵回。

【卸】1. 把东西去掉或拿下来:~车。~装(演员除去化装时穿戴涂抹的东西)。~妆(妇女除去身上的装饰)。拆~。  2. 解除,不肯承担:~任。~肩(卸去肩上的负担,喻卸掉责任)。推~。

【卸】《唐韻》《正韻》司夜切《集韻》《韻會》四夜切,寫去聲。《說文》舍車解馬也。又《增韻》脫衣解甲曰卸。舟人出載亦曰卸。

【玉簪】簪yùzān[jadehairpin]用玉做成的簪子。也叫“玉搔头”典

【玉簪】“玉篸”。1.首饰。玉制的簪子。又名玉搔头。《韩非子·内储说上》:“周主亡玉簪,令吏求之。”《西京杂记》卷二:“武帝过李夫人就取玉簪搔头,自此后宫人搔头皆用玉,玉价倍贵焉。”明李爱山《南珍珠马·闺情》套曲:“响噹噹菱花镜碎玉簪折。”2.借指美人。清陈维崧《中兴乐·秋夜》词:“分明有箇玉簪,花底暗舀新凉。”3.比喻山峰。语出唐韩愈《送桂州严大夫》诗:“江作青罗带,山如碧玉簪。”宋范成大《赠赵廉州》诗:“少待佳晴看山去,玉篸高插翠云丛。”宋辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》词:“遥岑远目,戏愁供恨,玉簪螺髻。”4

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