平仄：平 仄 仄 仄
拼音： jù bié|biè jìng jiè
【具】1. 器物：器～。 2. 备有：～备。～有。别～只眼（形容具有独到的眼光和见解）。 3. 备，办：～呈。～结。～名。～领。敬～菲酌。 4. 古同“俱”，都，完全。 5. 量词，用于某些器物和棺材、尸体：座钟一～。一～男尸。
【具】《唐韻》其遇切《集韻》《韻會》衢遇切《正韻》忌遇切，音懼。《說文》共置也。《廣韻》備也，辦也，器具也。《儀禮·饋食禮》東北面告濯具。《前漢·劉澤傳》田生子請張卿臨，親修具。《註》師古曰：具，供具也。《荀子·王制篇》具具而王，具具而霸。《註》言具其所具也。又與俱通。《詩·小雅》則具是違。《詩詁》俱也。又姓。《左傳》有具丙。又《詩·小雅》爾牲則具。《註》居律反，音橘。又《韻補》叶忌救切，求去聲。《漢·馬融·廣成頌》上無飛鳥，下無走獸。虞人植旍，獵者效具。車弊田罷，從入禁囿。漢典考證：〔又姓。《左傳》有丙具。〕
【别】1. 分离：～离。～情。～绪（离别时离别后的情感）。分～。告～。久～重逢。分门～类。 2. 差别：霄壤之～。 3. 分类：类～。性～。职～。级～。派～。 4. 另外的：～人。～号。～字。～墅。～论。～开生面。 5. 卡住，插住，绷住：～针。～花。 6. 不要，不准：～动。 | ◎ 〔～扭〕不顺心，不相投（“扭”读轻声）。
【别】〔古文〕《唐韻》方別切《集韻》《韻會》筆別切《正韻》必列切，鞭入聲。《說文》分解也。《玉篇》分別也。《增韻》辨也。《禮·曲禮》日月以告君，以厚其別也。《爾雅·釋山》小山別大山，鮮。《疏》謂小山與大山不相連屬者名鮮。《淮南子·齊俗訓》宰庖之切割分別也。《晉·仲長敖覈性賦》同稟氣質，無有區別。又傅別，謂券書也。《周禮·天官·小宰》八成，聽稱責以傳別。《註》鄭曰：爲大手書於一札，中字別之。又《唐韻》《集韻》《韻會》皮列切《正韻》避列切，便入聲。《玉篇》離也。《增韻》解也，訣也。《江淹·別賦》黯然銷者，惟別而已矣
【境界】◎境界jìngjiè(1)[boundary]∶边界,疆界(2)[realm]∶事物所达到的程度或呈现出的情况思想境界高(3)处境[condition]境界危恶。——宋·文天祥《指南录后序》
【境界】1.疆界；土地的界限。《诗·大雅·江汉》“于疆于理”汉郑玄笺：“召公于有叛戾之国，则往正其境界，脩其分理。”《后汉书·仲长统传》：“当更制其境界，使远者不过二百里。”《古今小说·葛令公生遣弄珠儿》：“李存璋引兵侵犯山东境界。”清费锡琮《登北固山》诗：“境界分吴楚，波涛混海天。”2.境况；情景。宋陆游《怀昔》诗：“老来境界全非昨，卧看縈帘一缕香。”清刘献廷《广阳杂记》卷一：“梦寐中所见境界，无非北方幼时熟游之地。”3.指事物所达到的程度或表现的情况。亦特指诗、文、画等的意境。《无量寿经》卷上：“比丘白佛，斯