韵脚:上平二十二元
平仄:平 仄 平 平 平
拼音: bù|fǒu kě zhī qí|jī yuán
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。 3. 单用,做否定性的回答:~,我不知道。 4. 用在句末表疑问:他现在身体好~? | ◎ 古同“否”,不如此,不然。
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【可知】可知道”。汉
【其】1. 第三人物代词,相当于“他(她)”、“他们(她们)”、“它(它们)”;“他(她)的”、“他们(她们)的”、“它(们)的”:各得~所。莫名~妙。三缄~口。独行~是。自食~果。 2. 指示代词,相当于“那”、“那个”、“那些”:~他。~余。~次。文如~人。名副~实。言过~实。 3. 那里面的:~中。只知~一,不知~二。 4. 连词,相当于“如果”、“假使”:“~如是,熟能御之?” 5. 助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉:“~如土石何?” 6. 词尾,在副词后:极~快乐。大概~。 | ◎ 〔郦食(
【其】〔古文〕丌亓《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切,音碁。《韻會》指物之辭。《易·繫辭》其旨遠,其辭文。《詩·大雅》其在于今。又助語辭。《書·西伯戡黎》今王其如台。《詩·周南》灼灼其華。《玉篇》辭也。又姓。《韻會》漢陽阿侯其石。又《唐韻》《集韻》《韻會》居之切,音姬。《韻會》語辭。《書·微子》若之何其。《詩·小雅》夜如何其。又人名。《史記·酈生傳》酈生食其者,留高陽人也。《註》正義曰:酈食其,三字三音,讀曆異幾。《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。《註》師古曰:食音異,其音基。又山名。《前漢·
【源】1. 水流所从出的地方:河~。泉~。发~。~远流长。~头。 2. 事物的根由:来~。资~。渊~。能~。起~。策~地。 3. 姓。
【源】《廣韻》《集韻》《韻會》愚袁切,音元。《說文》水泉本也。《禮·月令》爲民祈祀山川百源。《註》衆水始出爲百源。又水名。《水經注》沁水東與丹水合,水出上黨高都縣故城東北阜下,俗謂之源源水。又姓。《北魏書·源賀傳》禿髮傉檀之子賀入後魏,魏大武謂之曰:與卿同源,可爲源氏。 《韻會》本作厵,篆省作原。
这句诗可真是够高深莫测的呀!听上去就像是华丽丽的瞎唱,但似乎又蕴含了无穷的哲理和感悟。不可知其源,嗯,像个大佬一样一言不发,看着你连一句废话都不说就开始装神弄鬼的样子。就像一只从未露面的神秘猫,每天在你面前晃悠着,恍惚间就会引发你对生命意义的深思。
一句话看似深沉,实则瞎扯淡。不可知其源,就跟你问我这煎饼果子是谁发明的一样,我能搁这说个鬼噢啊?有些人嘴皮子特别厉害,说着说着就会觉得自己对文化艺术特别有见地,其实就是掰了好几泡嘴皮子。
"不可知其源"這句詩背後其實藏有無數的安慰,因為無論你知不知道,它的源頭就在你的心裡!別再找了!就在你的舌头上!
这诗啊,听着有点时髦,来点新鲜的对诗的感悟,不可知其源,就像网红们吃瓜群众追星,天花乱坠的话术,也不知道谁编的,真是太虚了。有点小艺术,有点小文化,但是我的理解它是一首对牛弹琴的诗,明明就是说自己不行嘛,是不是?
听说这句诗是出自古代大文豪杨伟斌的手笔,就像是在地铁里面听着蔡徐坤的歌一样矛盾啊!深奥的诗句和现代偶像歌手的音乐有什么共同点呢?简直是让人摸不着头脑啊!
而且整句诗就只有五个字!那还叫句子吗??这A哩给我太震撼了~这要用来给别人表白一定很特别!比如跟你说:"不可知其源,但无比喜欢你!"嘿嘿,说不定到时候你就成为啥都不知道但超级有喜欢的一部分了!✨✨
以前都以为“不可知其源”是哲学家研究宇宙本质时发明出来神奇术语,原来是编导们早就预言了人类各个领域的思考现状啊,棒!
所以这句诗到底在说什么?源头神马的我都不care了,总之能听的有感就够了。想来应该是某位文艺范儿的酷哥在买菜时被摊主忽悠了一堆杂七杂八,干脆装很深沉地说句“不可知其源”。这样,对方就会很认真地翻译成“我也不知道它从哪来”的意思,然后尴尬地放你走了。小资们心满意足地用上了这一招,轻松摆脱尴尬!