平仄：平 仄 仄 平 平 仄 平 仄
拼音： qí|jī dào ér shì 4 hūn bù yǐ
【其】1. 第三人物代词，相当于“他（她）”、“他们（她们）”、“它（它们）”；“他（她）的”、“他们（她们）的”、“它（们）的”：各得～所。莫名～妙。三缄～口。独行～是。自食～果。 2. 指示代词，相当于“那”、“那个”、“那些”：～他。～余。～次。文如～人。名副～实。言过～实。 3. 那里面的：～中。只知～一，不知～二。 4. 连词，相当于“如果”、“假使”：“～如是，熟能御之？” 5. 助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉：“～如土石何？” 6. 词尾，在副词后：极～快乐。大概～。 | ◎ 〔郦食（
【其】〔古文〕丌亓《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切，音碁。《韻會》指物之辭。《易·繫辭》其旨遠，其辭文。《詩·大雅》其在于今。又助語辭。《書·西伯戡黎》今王其如台。《詩·周南》灼灼其華。《玉篇》辭也。又姓。《韻會》漢陽阿侯其石。又《唐韻》《集韻》《韻會》居之切，音姬。《韻會》語辭。《書·微子》若之何其。《詩·小雅》夜如何其。又人名。《史記·酈生傳》酈生食其者，留高陽人也。《註》正義曰：酈食其，三字三音，讀曆異幾。《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。《註》師古曰：食音異，其音基。又山名。《前漢·
【道】1. 路，方向，途径：～路。铁～。志同～合。 2. 指法则、规律：～理。～德。～义。得～多助，失～寡助。 3. 学术或宗教的思想体系：～学。传～。修～。 4. 方法，办法，技术：门～。医～。 5. 指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周） 6. 指“道教”（中国主要宗教之一，创立于东汉）：～观（guàn ）。～士。～姑。～行（háng ）（僧道修行的功夫，喻技能和本领）。 7. 指某些反动迷信组织：会～门。一贯～。 8. 说，讲：～白。常言～。能说会～。 9. 用
【道】〔古文〕衟《唐韻》徒皓切《集韻》《韻會》《正韻》杜皓切，陶上聲。《說文》所行道也。《爾雅·釋宮》一達謂之道路。《詩·小雅》周道如砥。《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。又《廣韻》理也，衆妙皆道也，合三才萬物共由者也。《易·繫辭》一隂一陽之謂道。《又》立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。《書·大禹謨》道心惟微。又順也。《書·禹貢》九河旣道。《註》順其道也。又國名。《左傳·僖五年》江黃道柏。《註》道國，在汝南安陽縣南。又《韻會》州名。漢屬零陵郡，唐營州，攺道州。又當道，草名。《博雅
【而】1. 古同“尔”，代词，你或你的：“～翁归，自与汝复算耳”。 2. 连词（a.表平列，如“多～杂”。b.表相承，如“取～代之”。c.表递进，如“～且”。d.表转折，如“似是～非”。e.连接肯定和否定表互为补充，如“浓～不烈”。f.连接状语和中心词表修饰，如“侃侃～谈”。g.插在主语谓语中间表假设，如“人～无信，不知其可”）。 3. 表（从……到……）：从上～下。
【视】1. 看：～觉。～力。～野。鄙～。注～。近～。～而不见。熟～无睹。 2. 亲临某事：～事。～察。 3. 看待：藐～。重～。等闲～之。 4. 看望：探～。省（xǐng ）～。 5. 比照：“天子之卿受地～侯”。 6. 古同“示”，表明。
【视】〔古文〕眡眎《集韻》時利切《韻會》是義切《正韻》時吏切，音嗜。《說文》瞻也。《博雅》明也。《易·履卦》視履考祥。《書·大甲》視遠惟明。又《字彙》看待也。《左傳·成三年》鄭賈人如晉，荀罃善視之。又《博雅》效也。《書·大甲》視乃厥祖。《疏》言當法視其祖而行之。又《小爾雅》比也。《左傳·襄二十七年》季武子使謂叔孫以公命，曰：視邾滕。《註》欲比小國。《禮·檀弓》公室視豐。《疏》言視者不正，相當比擬之辭也。又猶納也。《禮·坊記》君子於有饋者弗能見，則不視其饋。《註》不視，猶不納也。又猶敎也。《儀禮·鄕射禮》命釋獲者
【昧】1. 暗，不明：幽～。～旦（清晨还未明亮时）。 2. 昏，糊涂，不明白：愚～。蒙～。素～平生（一向不认识）。 3. 目不明：“目不别五色之章为～”。 4. 隐藏，隐瞒：暧～。～心（违背良心做坏事）。 5. 冒犯：冒～（多作谦辞）。
【昧】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫佩切，音妹。《說文》旦明也。一曰闇也。《博雅》冥也。《易·屯卦》天造草昧。《疏》昧謂冥昧。《書·堯典》宅西曰昧谷。《傳》昧，冥也。日入於谷而天下冥，故曰昧谷。又《書·太甲》先王昧丕顯。《疏》昧是晦冥，是未明，謂夜向晨也。《詩·鄭風》士曰昧旦。又《書·仲虺之誥》兼弱攻昧。《傳》闇則攻之。又《左傳·文二十六年》楚王是故昧於一來。《註》昧，猶貪冒。又《屈原·離騷》路幽昧以險隘。《註》幽昧，不明也。又樂名。《禮·明堂位》《昧》，東夷之樂也。又縣名。《類篇》在益州。又與沬同
【昏】1. 天刚黑的时候：黄～。～晓（朝夕。亦指明暗）。～定晨省（xǐng ）（人子侍奉父母的日常礼节，晚上服侍就寝，早上省视问安）。 2. 暗而无光：～暗。～黑。 3. 惑乱：～愦。～聩。～庸。 4. 神智不清楚或失去知觉：发～。～厥（亦称“晕厥”）。～乱。 5. 古同“婚”，婚姻。
【昏】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼昆切，音閽。《說文》日冥也。从日、氐省。氐者，下也。一曰民聲。《爾雅·釋詁》昏，代也。《註》代，明也。《疏》日入後二刻半爲昏，昏來則明往，故云代明。《釋名》昏，損也，陽精損減也。《周禮·秋官·司寤氏註》日入三刻爲昏，不盡三刻爲明。《淮南子·天文訓》日至虞淵，是謂黃昏。至於蒙谷，是謂定昏。又《詩·邶風》宴爾新昏。《儀禮·士昏禮註》士娶妻之禮，以昏爲期，因而名焉。必以昏者，陽往而隂來，日入三商爲昏。又《左傳·昭二十五年》昏媾、姻亞。《註》妻父曰昏，重昏爲媾，婚父曰姻，
【不以】1.不为，不因。《礼记·表记》：“故君子不以小言受大禄，不以大言受小禄。”《左传·僖公三十三年》：“大夫何罪，且吾不以一眚掩大德。”2.不用；不靠。《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”宋曾巩《上欧蔡书》：“故其言无不信听，卒能成贞观太平，刑置不以，居成康上。”洪深《戏剧导演的初步知识》下篇：“合作完成演出，而不以自身取胜，不独立吸引注意。”3.无论；不管。《资治通鉴·后唐潞王清泰二年》：“或事应严密，不以其日；或异日听於閤门奏牓子，当尽屏侍臣，於便殿相待。”《元史·刑法志一》