平仄:平 仄 平 平 仄 仄 平
拼音: yǒu|yòu 4|2|2 xū cái lì guān|guàn
【有】1. 存在:~关。~方(得法)。~案可稽。~备无患。~目共睹。 2. 表示所属:他~一本书。 3. 表示发生、出现:~病。情况~变化。 4. 表示估量或比较:水~一丈多深。 5. 表示大、多:~学问。 6. 用在某些动词前面表示客气:~劳。~请。 7. 无定指,与“某”相近:~一天。 8. 词缀,用在某些朝代名称的前面:~夏。~宋一代。 | ◎ 古同“又”,表示整数之外再加零数。 典
【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘
【术】1. 技艺:技~。艺~。武~。学~。不学无~。 2. 方法:战~。权~。心~。 3. 古代城市中的道路。 | ◎ 古同“秫”,黏高梁。 | 1. 〔白~〕多年生草本植物,根状茎可入药。 2. 〔苍~〕多年生草本植物,根状茎可入药。
【术】《唐韻》《集韻》《韻會》食律切,音秫。《廣韻》技術也。《人物志》思通造化,策謀奇妙,是爲術家。又心術。《漢書註》師古曰:述,道徑也,心之所由也。《禮·樂記》心術形焉。又道也。《晏子·雜下篇》言有文章,術有條理。又業也。《禮·儒行》營道同術。又《說文》邑中道也。《管子·度地篇》百家爲里,里十爲術,術十爲州。《左思·蜀都賦》亦有甲第,當衢向術。又《博雅》迹也。又與述通。《禮·祭義》結諸心,形諸色,而術省之。《註》術當爲述。又與沭通。《史記·建元以來侯者年表》術陽侯建德。《索隱曰》在下邳。又《集韻》徐醉切,音燧
【须】1. 必得,应当:无~。莫~有。必~。务~。~要。 2. 等待,停留:~留(迟留,留待)。 3. 男人面上生的毛,胡子:~眉(男子的代称)。~生(传统戏剧角色名,即“老生”)。 4. 〔~臾〕片刻,一会儿。 5. 像胡须的东西:~根。触~。
【才】1. 能力:~能。口~。这人很有~干。 2. 从才能方面指某类人:干(gàn)~。奇~。奴~。蠢~。 3. 副词。❶方,始:昨天~来。现在~懂得这个道理。❷仅仅:~用了两元。来了~十天。 网
【才】《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切,音裁。《說文》艸木之初也。从丨,上貫一,將生枝葉。一,地也。《徐曰》上一,初生岐枝。下一,地也。《六書正譌》才,木質也。在地爲木,旣伐爲才,象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材,非。又天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。 一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難,不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者,天之良質也,學者所以成其才也。又質也,力
【力】1. 人和动物筋肉的效能:~气。~量。 2. 一切事物的效能:视~。生产~。控制~。 3. 物理学上指物体之间相互作用,引起运动加速或形变:~学。作用~。保守~。 4. 用极大的力量:尽~。~挫。~挽狂澜。 5. 姓。
【力】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》林直切,陵入聲。《說文》筋也。象人筋之形。《徐曰》象人筋竦,其身作力,勁健之形。《增韻》筋,力氣所任也。《禮·聘義》日幾中而後禮成,非强有力者不能行也。又《曲禮》老者不以筋力爲禮。又《韻會》凡精神所及處,皆曰力。《孟子》聖人旣竭目力焉,旣竭耳力焉。又《韻會》物所勝亦曰力。《家語》善御馬者均馬力。《杜甫·張旭草書詩》溟漲與筆力。又勤也。《書·盤庚》若農服田力穡,乃亦有秋。《前漢·司馬遷傳》力誦聖德。《註》師古曰:力,勤也。又《禮·坊記》食時不力珍。《註》力,猶務也。又《後漢·
【观】1. 看,察看:~看。~止(赞叹所看到的事物极端完美,无以复加)。~风(a.暗中察看动静,以定行止;b.观察民间风俗习惯,生活状态)。~阵。~赏。~察。~感。参~。 2. 看到的景象或样子:~瞻(a.事物的外观、景象及其留给人们的印象;b.注视,瞻望)。大~。奇~。 3. 对事物的看法、认识:~点。~念。主~。客~。世界~。 | 1. 道教的庙宇:白云~。紫阳~。 2. 古代宫门前的双阙。 3. 楼台:楼~。台~。 4. 姓。 典
【观】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古玩切,官去聲。《說文》諦視也。《韻會》所觀也,示也。《易·觀卦》大觀在上,順而巽,中正以觀天下。《朱註》觀者,有以中正示人而爲人所仰也。《書·益稷》予欲觀古人之象。《傳》欲觀示法象之服制。觀,舊音官,陸音工喚切。《周禮·冬官考工記》氏爲量。嘉量旣成,以觀四國。《註》以觀示四方,使放象之。《前漢·宣帝紀》觀以珍寶。《師古曰》觀,示也。又容觀,容貌儀觀也。《禮·玉藻》旣服習容觀玉聲乃出。又《爾雅·釋詁》多也。《詩·周頌》奄觀銍艾。《箋》奄,久。觀,多也。一音官。又《爾
第二段:不知道大家有没有发现,才术须观这几个字有一个共同点,就是“须观”在这句诗里面是说服的呢,还是说令人窒息的香气?难道这位诗人对美食有着深深的热爱?啊哈!大概是这诗人每天吃饭都是用才艺做出美味佳肴,让香气飘满整个大街小巷,美食界的会动摇了吧!
才艺再好,没有持之以恒,也是白搭!!所以别光着看看,还要积极地付出行动哟!就像我超会滑板,但是我肯定不会一口气滑到北京嘛(笑)。就算是才艺出众,能力越高,也要有余力嘛,才能聊胜于无,更加游刃有余呀!
整句诗通过平仄的运用和押韵的巧妙搭配,展现了才艺追求者奋发图强的氛围,韵律流畅而有力。
总之,“才术须观力有馀”这句诗所蕴含的深刻内涵,引导人们要明智地运用自己的才能,不贪图一时的短暂光芒。只有经过持久的学习与实践,以及对问题深度观察的能力,方能取得真正的成就。这句诗语简洁精辟,言简意赅,对于每一个追求才艺之人都值得深思。
说实话,新时代的我们真的对于这些老诗词没有太多的兴趣啊。才术须观力有馀?嗯,好,那就先上B站扫个贝多芬视频,回头再来聊聊这鸟诗。反正有的是时间,有的是才华!点评完毕
才术须观力有馀,这句诗用字简练,行云流水,体现了作者对于人才的要求。表达了在追求才学过程中,单靠才艺是不够的,还需有较为充沛的毅力和毅力。
这句诗还寓意着一个人只有力行不断地思考、研究,才能看到事物的本质和深度。一味追求泛泛地技艺与才华,是无法在人生舞台上有所突破的。只有通过观察周围生活、阅读名人学者的著作,培养自己的观察能力,才能与时俱进,不断创新。
民族兴盛,就靠才艺。如果每个人都能把自己的才艺发扬光大,那这就是一个牛逼的国家了!所以大家不仅要重视才艺的培养,还要有余力,不断地提升自己,可别辜负了自己的潜力啊~嘻嘻嘻~