平仄:平 平 平 平 平
拼音: jí cán cóng yú fú
【及】1. 从后头跟上:来得~。赶不~。 2. 达到:~格。~第(古代科举考试中选,特指考取进士)。普~。过犹不~。 3. 趁着,乘:~时。~早。~锋而试。 4. 连词,和,跟:阳光、空气~水是生物生存的基本条件。以~。
【蚕】◎ 昆虫,有“家蚕”和“柞(zuò)蚕”,通常指“家蚕”,吃桑叶,吐丝做茧。丝可织绸缎。“柞蚕”吃柞树叶,丝可织茧绸:~丝。~茧。~食。~宝宝(蚕的爱称)。
【蚕】《唐韻》《集韻》《正韻》他典切,音腆。《爾雅·釋蟲》螼蚓,蜸蚕。《註》卽蟺,江東呼寒蚓。《篇海》俗用爲蠶字,非。(蠶)《唐韻》昨含切《集韻》《韻會》《正韻》徂含切,音。絲蟲也。《說文》任絲也。《詩·豳風》蠶月條桑。《書·禹貢》桑土旣蠶。《淮南子·天文訓》蠶珥絲而商絃絕。《博物志》蠶三化,先孕而後交,不交者亦產子。《爾雅翼》蠶之狀,喙呥呥類馬,色斑斑似虎。初拂謂之蚝,以毛掃之,蠶尚小,不欲見露氣。桑葉著懷中令暖,然後切之得氣,則衆惡除也。《酉陽雜俎》食而不飮者蠶。又原蠶。《埤雅》再蠶謂之原蠶,一名魏蠶,今以
【丛】1. 聚集,许多事物凑在一起:~生。~聚。~密。 2. 聚在一起的(人或物):人~。草~。~刊。为~驱雀(喻不善于团结人,把可以依靠的力量赶到敌人方面去)。~祠。 3. 姓。
【丛】《唐韻》《正韻》徂紅切《集韻》《韻會》徂聰切,族平聲。《說文》聚也。从丵从取。《書·無逸》是叢于厥身。又姓。南北朝滁州刺史叢鐇。又臺名。在邯鄲。又《集韻》或作樷。《前漢·東方朔傳》樷珍怪。又作藂。《前漢·息夫躬傳》藂棘棧棧。《註》詩葛覃註:灌木曰藂。又《韻補》叶徂黃切,音牀。《韓愈·此日足可惜詩》蕭條千萬里,會合安可逢。淮之水舒舒,楚山直叢叢。逢音房。《韻會》後人誤作菆,或作蕞,二字皆非。毛氏曰:丵,上从四直,兩長兩短。从丱,非。丵原刻下从羊。
【鱼凫】中古蜀国帝王名。汉扬雄《蜀王本纪》:“蜀王之先,名蚕丛、伯灌、鱼鳧、蒲泽、开明。”唐李白《蜀道难》诗:“蚕丛及鱼鳧,开国何茫然。”清赵翼《接同年李雨村书》诗之三:“岂意鱼鳧国,今成豺虎区。”郭沫若《蜀道奇》诗:“流成瀑布三千丈,地质年代远迈蚕丛与鱼鳧。”2.鱼和凫。凫,野鸭。元王逢《题垂虹桥亭》诗:“葑田连沮洳,鮫室乱鱼鳧。”清张岱《陶庵梦忆·定海水操》:“﹝健儿﹞又趵跃入水,轻如鱼鳧。”
这首诗好像是用了一种比喻手法,通过蚕丛和鱼凫来描述人们在生活中扮演的不同角色。蚕丛是指繁忙、劳累的工作或生活,而鱼凫则是指自由、闲适的生活。这首诗给人的感觉就是近乎对生活的态度和选择的思考。哥觉得这首诗还是挺有意思的,给四颗星!
“蚕丛及鱼凫”这句诗有点深奥呦,感觉作者大概在说虫子从蚕丛里爬出来,鱼儿则从水中跃出去? 仔细一想,不简单哦!这句话虽然短,但涵义颇深,似乎在告诉我们生命的无常和不确定性。它让我好奇作者到底是在描述什么呢?怀古还是在寄托哲理?总之,这句诗真是蕴含无穷奥义,让人琢磨不透!
人生就像一本书,其中的每一页都充满了不同的景色和故事。蚕丛及鱼凫这句诗,描绘了两种不同的生活方式和人们追求的目标。蚕丛代表着安稳平凡,是温暖而恬静的存在;而鱼凫则代表着冲破束缚,追求自由和独立。每个人都希望在人生的旅途中,能够找到自己真正追求的东西,享受到生活的美好。
这首诗大概是表达了生活中两种不同的状态吧,蚕丛代表繁忙的生活中的人,而鱼凫可能是比较闲散的人。不过作者也没有具体指出这两种状态好坏与否,只是在描述而已。哥倒是觉得这首诗算是挺有意境的,打四星!
这句诗是不是传达了一种简单而美好的生活态度?蚕丛忙着吃桑叶,鱼凫悠哉游哉的在水里嗑地沁丝罗,两者各司其职,互不干扰。这不就是小编和朋友之间的默契吗?有时候吃货coding,有时候coding吃货,彼此都能找到自己喜欢的节奏啊!
这句诗还有一种可能是在表达一种转变,蚕在茧中不断蜕变成为蝶,而鱼跃龙门达到了新的境界。这或许是在说我们在生活中也要经历不断的转变和成长。有点像唯美版的《变形金刚》,嗷嗷嗷!
文学就是这个意思,深得我心,但也深得我懵逼!这首诗不仅令人瞩目,还令人费解。就像是站在深不见底的湖面前,看到的只是微微波光和渺茫的苍鹰。诗人大概是要我们自己去悟,去领悟,去体悟吧!这一定是个大佬啊,膜拜!
蚕丛及鱼凫,既有一种对生命的喜悦,又有一种对自然的敬畏。蚕丛及鱼凫,虽然是人们日常生活中平凡的景物,但诗人却以一种独特的视角,将它们描绘得充满生命力和活力。这种对细小生命和寻常之物的赞美,反映了古人对生活的细致感知与真知灼见。蚕丛及鱼凫这句诗,不仅是对自然之美的歌颂,更是对人与自然和谐相处的价值观的凝聚。