苍苍竹林寺——送灵澈
韵脚：去七志
平仄：平 平 平 平 仄
拼音： sì cāng zhú lín
【寺】1. 古代官署名：太常～（古代掌管宗庙礼仪的官署）。鸿胪～（略同于现代的礼宾司）。 2. 佛教出家人居住的地方：佛～。～观（guàn ）。 3. 伊斯兰教徒礼拜、讲经的地方：清真～。
【寺】《廣韻》《集韻》《韻會》祥吏切，音嗣。《說文》廷也，有法度者也。从寸聲。《徐曰》寸，法度也，守也。《釋名》寺，嗣也，官治事者相嗣續於其內也。《唐書·百官表》漢以太常，光祿，勳衛尉，太僕，廷尉，大鴻臚，宗正，司農，少府爲九卿。後魏以來，卿名雖仍舊，而所蒞之局謂之寺，因名九寺。又《漢書註》凡府廷所在，皆謂之寺。又漢明帝時，攝摩騰自西域白馬駝經來，初止鴻臚寺，遂取寺名，爲創立白馬寺。後名浮屠所居皆曰寺。又宦寺。《詩·秦風》寺人之令。《傳》內小臣也。令，使也。又《周禮·天官》掌王之內人及女宮之戒今。鄭註寺之言侍也
【苍】1. 深青色，深绿色：～翠。～松。～天。～穹（苍天）。～龙。 2. 灰白色：～白。～～（ａ．灰白；ｂ．苍茫）。～老。～劲（苍老挺拔，多指树木形态或书画笔力）。 3. 姓。
【苍】〔古文〕《唐韻》七岡切《正韻》千剛切，音倉。《說文》草色也。《易·說卦傳》震爲蒼筤竹。《臨川吳氏註》蒼，深靑色。《詩·王風》悠悠蒼天。《禮·玉藻》大夫佩水蒼玉。《疏》似水之蒼而雜有文。又《博雅》茂也。《書·益稷篇》至于海隅蒼生。《傳》蒼蒼然生草木。又老也。《詩·秦風》蒹葭蒼蒼。《釋文》物老之狀。又《前漢·陳勝傳》蒼頭。《註》士卒靑帛巾。又《綱目集覽》蒼黃，急遽貌。又姓。《通志·氏族略》蒼氏。《註》《風俗通》云：八愷，蒼舒之後。又《韻會》采朗切，倉上聲。莽蒼，寒狀。一曰近郊之色。《莊子·逍遙遊》適莽蒼者，三
【竹林】húlín[bambooforest]竹子林避哨竹林中。——宋·文天祥《<指南录>后序》
【竹林】丛生处。《山海经·大荒北经》：“﹝附禺之山﹞丘南，帝俊竹林在焉，大可为舟。”《史记·司马相如列传》：“观众树之塕薆兮，览竹林之榛榛。”宋曾巩《思政堂记》：“平畦浅槛，桂花美木，竹林香草之植，皆在其左右。”清吴肃公《江氏双节妇诗》：“翩翩两黄鵠，飞飞共竹林。”沈从文《边城》十八：“只见黄狗从山上竹林里跑来，知道翠翠上山了。”2.“竹林七贤”的省称。南朝梁刘勰《文心雕龙·程器》：“然子夏无亏於名儒，濬冲不尘乎竹林者，名崇而讥减也。”子夏，孔光字；濬冲，王戎字。宋苏轼《和拟古》之二：“酒尽君可起，我歌已三终，由
苍苍竹林寺静寂高古，仿佛梦境中的世界。山寺之外，世俗纷扰渐行远去。陶渊明所言：“洒洒竹林仿佛云，余事良无迥怅然”的心情，在这苍苍竹林寺得以淋漓尽致地体现。诗中所描绘的竹林寺既有幽深的山寺氛围，又有超脱时空的感悟，寄寓了诗人心灵的净化与舒缓。
这段点评充分展现了苍苍竹林寺的宁静和超脱之美，凭借深沉的修行氛围和与俗世隔绝的清净之境，给人以宛如世外桃源的感觉。同时，点评也发掘了诗人心境的禅意和自我救赎的内在追求，使作品更具思考价值。
这句诗在用词上选用了古朴的字眼，如“苍苍”、“古刹”、“萧疏”，给人们带来了凝重肃穆的感觉。同时，对于竹林寺的表述也别具匠心，通过“千年古刹堪宽慰”这样的形容词，凸显了它的历史悠久和让人心灵得到慰藉的特点。
苍苍竹林寺，峭壁耸立，四季花开，景色变幻。春日竹笋茁壮，夏日绿意浓郁，秋日禅意盎然，冬日雪中苍松。岁月更迭中，苍苍竹林寺始终是一处独特而美好的所在。
这段点评通过对细节的描绘，将人们从繁杂的尘世中拉回到苍苍竹林寺的景致之中，展现了佛道与自然的和谐共生。通过蚊儿和蜻蜓的描绘，加深了作品的意境，使得整个诗歌更加生动，令人如痴如醉。
通过“竹林寺”一词的运用，诗人将竹子与寺庙结合，传递出一种与自然相融合的修行之意。
同时，这句诗用苍苍描绘竹林，非常传神地表达了竹林的青翠和生机，让人感受到竹林的生命力和 天然之美。竹林寺寓意深远，不仅寄托了人们对宁静生活的向往，也蕴含了对修身养性的期待。整个诗句凝练而又不失细腻，言简意赅地表达了诗人的情感。
在意境的描绘上，现实与想象交相辉映，给人们留下深刻印象。从字面上的描述，我们可以看到竹影悠悠，竹林苍苍，给人一种静谧的感觉。这种静谧内敛的意境，让人心生向往，仿佛能听见竹枝微妙的摇曳声。
