平仄:平 平 平 仄 平 平 仄
拼音: 1|1 guò|guo|guō 2 kōng tóng xiān zhàng
【思】1. 想,考虑,动脑筋:~想(a.客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果;b.想法,念头;c.思量)。~忖。~索。~维。沉~。寻~。见异~迁。 2. 想念,挂念:~念。~恋。相~。 3. 想法:~绪。~致(新颖独到的构思、意趣)。构~。 4. 姓。 | ◎ 〔于~〕多胡须的样子,如“自捋颔下,则~~者如故矣”。
【思】〔古文〕恖《廣韻》息兹切《集韻》《韻會》新兹切《正韻》息移切,音司。《說文》睿也。《書·洪範》思曰睿。《六書總要》念也,慮也,繹理爲思。又願也。《詩·大雅》思皇多士。《箋》願也。《正義曰》以意之所思,必情之所願也。又語巳辭。《詩·周南》不可泳思。又《大雅》神之格思。又語起辭。《詩·大雅》思齊太任。又《魯頌》思樂泮水。又《諡法》謀慮不愆曰思。又州名。楚黔中地,唐置思州,以思邛水得名。又姓。以諡爲氏,明有思志道。又《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》相吏切,音四。《揚雄·甘泉賦》儲精垂思。又悲也。《詩·小雅》思泣
【过】1. 从这儿到那儿,从此时到彼时:~江。~账。~程。~渡。~从(交往)。经~。 2. 经过某种处理方法:~秤。~磅。~目。 3. 超出:~于。~度(dù)。~甚。~奖(谦辞)。~量(liàng)。~剩。~犹不及。 4. 重新回忆过去的事情:~电影。 5. 从头到尾重新审视:把这篇文章再~一~。 6. 次,回,遍:把文件看了好几~儿。 7. 错误:~错。记~。 | 1. 用在动词后表示曾经或已经:看~。用~。 2. 用在动词后,与“来”、“去”连用,表示趋向:拿~来。走~去。 | ◎ 姓。
【过】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古臥切,戈去聲。《玉篇》度也,越也。《正韻》超也。《易·繫辭》範圍天地之化而不過。《禮·檀弓》過之者,俯而就之。《史記·贾生傳》自以爲過之,今不及也。又過失也。《書·大禹謨》宥過無大。《註》過者,不識而誤犯也。《前漢·文帝紀》俱去細過,偕歸大道。又罪愆也。《周禮·天官·大宰》八柄,八曰誅,以馭其過。又責也。《史記·項羽紀》聞大王有意督過之。又卦名。易大過,小過。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古禾切,音戈。《廣韻》經也。《書·禹貢》東過洛汭,北過洚水。又過所也。《釋名》過
【常】1. 长久,经久不变:~数。~量(亦称“恒量”)。~项。~任。~年。~驻。~住。~备不懈。 2. 时时,不只一次:~~。~客。时~。经~。 3. 普通的,一般的:~识。~务。~规。~情。~人。平~。反~。 4. 姓。
【常】《唐韻》市羊切《集韻》《韻會》辰羊切,音裳。《玉篇》恆也。《正韻》久也。《易·坤卦》後得主而有常。《繫辭》動靜有常。《詩·周頌》常于時夏。《箋》謂久長之功,於是夏而歌之。《朱傳》謂君臣父子之常道。又五常。《書·舜典愼徽五典傳》五典,五常之敎,父義,母慈,兄友,弟恭,子孝。又《五品傳》五品,謂五常。《疏》此事可常行,乃爲五常耳。又神名。《荀子·九家易》兌爲常,西方之神也。又地名。《詩·魯頌》居常與許。《傳》常許,魯南鄙西鄙也。又州名。《隋書·地理志》毗陵郡平置常州。又山名。《前漢·地理志》常山郡。《註》恆山
【崆峒】◎崆峒kōngtóng(1)[Kongtong](2)山名,在甘肃(3)岛名,在山东(4)[fairymountain]∶指仙山此去定教扶圣主,将军真可倚崆峒。——《杨家将演义》
【崆峒】1.山名。在今甘肃平凉市西。相传是黄帝问道于广成子之所。也称空同、空桐。《庄子·在宥》:“黄帝立为天子,十九年,令行天下,闻广成子在於空同之上,故往见之。”《史记·五帝本纪》:“﹝黄帝﹞西至于空桐,登鷄头。”南朝梁沉约《为武帝与谢朏敕》:“羲轩邈矣,古今事殊,不获总驾崆峒,依风问道。”后亦以指仙山。唐曹唐《仙都即景》诗:“旌节暗迎归碧落,笙歌遥听隔崆峒。”宋沉遘《真宗皇帝忌日醮文》:“真宗皇帝伏愿登御崆峒,从游汗漫,锡羡上灵之福,延洪后嗣之休。”一说黄帝问道于广成子之山。在今河南临汝县西南。唐舒元舆《桥山
【仙仗】仗”。1.神仙的仪仗。前蜀韦庄《尹喜宅》诗:“紫气已随僊仗去,白云空向帝乡消。”僊,一本作“仙”。《云笈七籤》卷六四:“龙轩鹤骑,仙仗森列,驻於空界。”明屠隆《綵毫记·仙翁指教》:“知君旧籍隶虚皇,列近侍班行,謫来尘土离仙仗。”2.指皇帝的仪仗。唐岑参《奉和中书贾至舍人早朝大明宫》诗:“金闕晓鐘开万户,玉阶仙仗拥千官。”清洪昇《长生殿·定情》:“瑶阶小立,春生天语,香縈仙仗,玉露冷沾裳。”
崆峒山作为传说中的仙人居住地,给人以神秘的遐想与崇拜之情。而诗人以“常思仙仗过崆峒”一句,将对仙人的思念融入到了这个神秘仙境之中。这样的写法使诗句的意境更加深远。人们对于神仙的向往和想象,从中得以满足。
这句诗也是让人有点困惑啊,难道仙仗过崆峒是常思的兴趣爱好?每天都会想起来是不是去追求仙仗的感觉?还是被崆峒山风景迷住了?崆峒山不会变成常思的粉丝团地盘了吧!保护好自己哦,崆峒山粉丝团可是很可怕的!
这句诗所表达的情感非凡,以“常思仙仗过崆峒”为线索,凝聚了人们对仙境的美好向往与思念之情。诗人运用了精准的用词和紧凑的句式,塑造了一个庄重神秘的仙人形象。读者在品味诗句时,会被带入到一个幻想思绪悠远的世界中。整个诗句表达了一种追求与向往,具有强烈的思想感染力。
常思仙仗过崆峒。这句诗刚劲有力,韵律紧凑,形容着仙人驾临崆峒山。崆峒地势险峻,人迹罕至,仙人的到来给人一种神秘感。诗人用“仙仗”这一词语,暗示着仙人超凡脱俗的身份,同时也增添了诗句的庄严感。整句诗以仙人仗驾为核心,意境深邃,给人以心灵上的震撼和启迪。
崆峒山位于西部地带,地势险峻,景色壮丽,是仙人留驻的绝佳之地。诗人运用“仙仗过崆峒”一句,将仙人与崆峒山融为一体,突出了崆峒山之美与仙人庄严的形象。在这个句子中,自然景观与神秘仙境相结合,令人感受到了山水之间的奇妙交融。
这句诗用词精准,突出了“常思”与“仙仗”之间的对应关系。常思意味着时刻不断地思念,强调诗人对仙人的思念之情。而仙仗则表达了仙人驾临的庄重场面,使整句诗充满了神秘和仰望的情感。用词简洁而有力,更凸显了诗句的艺术价值。
崆峒山是不少人向往的仙境,每年都吸引着成百上千的游客前往朝圣,可能常思也是其中一个吧。不过要是常思明天突然在B站上发了一条视频“仙仗过崆峒”,我就无法想象会有多少人开始蠢蠢欲动地去长城上缝制一件法衣。
这句诗应该是表达了“经常思考仙仗过崆峒”的意思吧?这个思考问题可不是一件简单的事情,尤其是对于我们这种碌碌无为的凡人来说。不过没关系,大家就当作是人生终极问题吧,每天思考一会,感觉自己变得高大上了!