平仄：平 平 平 平 仄 平
拼音： chéng|shèng léi|lěi bù|fǒu lái guǎng yuè jué
【乘】1. 骑，坐：～马。～车。～客。～警。 2. 趁着，就着：～便。～机（趁着机会）。～势。～兴（xìng）。因利～便。 3. 算术中指一个数使另一个数变成若干倍：～法。～幂（mì）。～数。 4. 佛教的教派或教法：大～。小～。上～。下～。 5. 姓。 | 1. 古代称兵车，四马一车为一乘：～舆。千～之国。 2. 古代称四为乘：～矢。～壶。“以～韦先牛十二犒师”。 3. 中国春秋时晋国的史书称“乘”，后通称一般的史书：史～。野～。
【乘】ZDIC.NET汉典
【樏】◎ 古代走山路时乘坐的东西：“泽行乘舟，山行乘～。” | ◎ 古代一种盛食物的器具，像盘，中有隔档：“族人大怒，便兴～掷其面，夷甫都无言。” 典
【樏】《唐韻》力委切，音累。似盤中有隔也。《玉篇》扁榼謂之樏。又《類篇》魯果切，音臝。木名。實有皮無。又《集韻》倫追切，音虆。禹山行所乘者。《說文》作欙。詳欙字註。又《廣韻》力追切，音纍。又《集韻》《類篇》《韻會》魯水切，音壘。義同。
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 3. 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 4. 用在句末表疑问：他现在身体好～？ | ◎ 古同“否”，不如此，不然。
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒
【来】1. 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：～回。～往。过～。归～。～鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。 2. 从过去到现在：从～。向～。 3. 现在以后，未到的时间：～年。将～。～日方长。 4. 用在数词或数量词后面，表示约略估计：二百～头猪。 5. 做某个动作：胡～。 6. 用在动词前，表示要做某事：大家～动脑筋。 7. 用在动词后，表示做过（一般均可用“来着”）：昨天他哭～。 8. 用在动词后，表示动作的趋向：上～。 9. 表示发生：暴风雨～了。 10. 在
【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲。至也，還也，及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也。《註》登讀爲得，齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《素問》恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。又叶郞
【广乐】的义蕴。《礼记·乐记》：“是故君子反情以和其志，广乐以成其教。”孔颖达疏：“宽广乐之义理，以成就其政教之事也。”2.盛大之乐。多指仙乐。《穆天子传》卷一：“天子乃奏广乐。”《史记·赵世家》：“我之帝所甚乐，与百神游于钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心。”袁枚《随园诗话》卷七引清王文治《在西湖寄都中同年》诗：“梦裡似曾闻广乐，归来但觉任樵风。”3.称美雅乐。晋葛洪《抱朴子·尚博》：“真伪颠倒，玉石混淆，同广乐於桑间，钧龙章於卉服，悠悠皆然，可叹可慨者也。”
【绝】1. 断：～种。～缘。～嗣。～情。～迹。断～。杜～。灭～。空前～后。 2. 尽，穷尽：～命。～望。～境。～棋。气～。 3. 极，极端的：～妙。～密。～壁。～无仅有。 4. 独特的，少有的，没有人能赶上的：～色。～技。～伦。～唱。～代。 5. 一定的，肯定的：～对。～然。 6. 越过：“假舟楫者，非能水也，而～江河。” 7. 旧体诗的一种体裁：～句。五～。 典
【绝】〔古文〕《廣韻》《集韻》情雪切《韻會》徂雪切，音截。《說文》斷絲。从糸从刀从卪，象不連體絕二絲。《廣韻》絕作絶，非。《博雅》斷也。《玉篇》滅也。《書·甘誓》天用勦絕其命。又《詩·小雅》終踰絕險。《箋》踰度陷絕之險。又《禮·月令》振乏絕。《疏》不續曰絕。又《周禮·春官·大祝》辨九祭，七曰絕祭。《註》絕肺以祭，謂之絕祭。又《爾雅·釋木》正絕流曰亂。《註》直橫流也。《史記·天官書》絕漢抵營室。《註》索隱曰：絕，度也。《荀子·勸學篇》假舟檝者，非能水也，而絕江河。《註》絕，過也。又《屈原·離騷》萎絕其何傷兮。《註