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驰骛周六经——拟古三首

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拼音: zhōu liù jīng chí wù

驰骛周六经释义

【周】1. 圈子,环绕:~围。~天。~转(zhuǎn )。~匝(a.环绕;b.周到)。  2. 普遍、全面:~身。~延。~全。~游。  3. 时期的一轮,亦特指一个星期:~岁。~年。~期。~星(十二年)。上~。  4. 完备:~到。~密。~详。~正(端正)。~折(事情进行不顺利)。  5. 给,接济:~济。  6. 中国朝代名:西~。东~。北~。后~。  7. 姓。

【周】〔古文〕《唐韻》職流切《集韻》《韻會》之由切,音州。《廣韻》徧也。《易·繫辭》知周乎萬物。又至也。《書·泰誓》雖有周親,不如仁人。《傳》周,至也。又忠信也。《書·太甲》自周有終。《傳》用忠信有終也。《詩·小雅》行歸于周。《論語》君子周而不比。《註》忠信爲周,阿黨爲比。又終也。《左傳·昭二十年》以周事子。《註》周,猶終竟也。又《說文》密也。《管子·樞言篇》先王貴當貴周,周者不出于口,不見于色,一龍一蛇,一日五化,之謂周。《註》深密不測,故周也。又曲也。《詩·唐風》生于道周。《傳》周,曲也。又《詩·周南疏》周

【六经】儒家经典。《庄子·天运》:“孔子谓老聃曰:‘丘治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经,自以为久矣,孰知其故矣。’”《汉书·武帝纪赞》:“孝武初立,卓然罢黜百家,表章六经。”颜师古注:“六经,谓《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼》、《乐》也。”汉以来无《乐经》。今文家以为“乐”本无经,皆包含于《诗》、《礼》之中;古文家以为《乐》毁于秦始皇焚书。参见“六艺”。汉

【驰骛】híwù[moveswiftly;speed]奔走趋赴忽驰骛以追逐兮。——《楚辞·离骚》东西南北,驰骛往来。——《汉书·司马相如传》

【驰骛】鶩”。1.疾驰;奔腾。《逸周书·文傅解》:“畈渔以时,童不夭胎,马不驰騖,土不失宜。”《楚辞·东方朔<七谏·自悲>》:“驾青龙以驰騖兮,班衍衍之冥冥。”王逸注:“言极疾也。”三国魏曹植《节游赋》:“遂驾言而出游,步北园而驰騖。”南朝梁江淹《青苔赋》:“悲凹嶮兮,唯流水而驰騖。”唐独孤及《唐故殿中侍御史赠考功郎中萧府君文章集录序》:“方将乘惊风以驰騖,视青云如咫尺,天道何喜而无报?”清李霨《枫岭》诗:“驰騖违所往,邅迴增忧色。”2.奔走;奔竞。《史记·李斯列传》:“今秦王欲吞天下,称帝而治,此布衣驰騖之时而

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