种桃种李——续姚梁公坐右铭
韵脚：上六止
平仄：平 平 平 仄
拼音： táo zhǒng|zhòng|chóng lǐ
【桃】1. 落叶小乔木，品种很多，果实略呈球形，表面有短绒毛，味甜，有大核，核仁可入药：～儿。～李（喻所教的学生）。～李不言，下自成蹊（喻实至名归，尚事实，不尚虚名）。世外～源（指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界）。 2. 形状像桃子的：棉～儿。 3. 指核桃：～仁。～酥。 4. 姓。
【桃】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒刀切，音陶。《說文》果也。《爾雅·釋木》旄，冬桃。榹，山桃。《禮·月令》仲春桃始華。《內則》桃曰膽之。《疏》桃多毛，拭治令靑滑如膽。又桃諸。《王肅云》諸，菹也，今之藏桃也。又《典術》桃，五木之精，仙木也。《禮·檀弓》君臨臣喪，以巫祝桃茢執戈。《左傳·昭四年》桃弧棘矢，以除其災。《後漢·禮儀志》爲桃印，施門戸，以止惡氣。又含桃，櫻桃也。《爾雅》謂之楔。又桃氏，攻金之工也。《周禮·冬官考工記》桃氏爲刃。又胡桃。《名物志》謂之羌桃。又銚芅曰羊桃。《爾雅·釋草》萇楚，銚芅。又桃枝
【种】1. 生物在生态和形态上具有不同特点的分类的基本单位：物～。～差（chā）， 2. 植物果实中能长成新植物的部分，又泛指生物传代繁殖的物质：～子。～禽。～畜。撒～。配～。 3. 具有共同起源和共同遗传特征的人群：人～。～族。 4. 量词，表示类别、式样：～～。两～人。 5. 指胆量或骨气：有～。没～。 | ◎ 把种子或幼苗等埋在泥土里使生长：～地。栽～。 | ◎ 姓。如宋代有种师道。
【李】1. 落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食：～代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报～。～下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃～不言，下自成蹊（喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人）。 2. 姓。 3. 古同“理”，古代法官的代称。
【李】〔古文〕杍《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切，音里。《說文》果名。《素問》東方木也。《爾雅翼》李，木之多子者。《埤雅》李性難老，雖枝枯，子亦不細，其品處桃上。《詩·小雅》投我以桃，報之以李。又《韻會》世薦士謂之桃李。《劉向·說苑》樹桃李者，夏得休息，秋得其實焉。樹蒺藜者，夏不得休息，秋得其莿焉。世謂狄仁傑，桃李皆在公門，正用此事。又《博雅》行李，關驛也。又與理通。《左傳·僖十三年》行李之往來。《周語》行李以節逆之。《泊宅編》李理義通，人將有行，必先治，如孟子之言治任。理亦治也。又星名。《史
韵律的优雅与凝聚力使得读者不禁为之动容，同时，也让人产生了一种对农耕文化和自然生态的情感共鸣。鲁迅先生的作品常以鲜明的对比和独特的语言节奏来表现主题，而这句诗的韵律之美正是与之相呼应的。 用词简洁明快，直截了当地凸显了诗中的主旨。
在鲁迅先生的作品中，也时常表现出对理想的追求和对社会的关注。这种无私奉献的精神在这句诗中得到了很好的体现，同时也勾勒出了一幅人们奋斗耕耘的美好场景。 总之，“种桃种李”这句诗以简约的语言展示了勤劳和坚持不懈的品质。
这句诗所表达的是一种务实、持之以恒的精神，与鲁迅先生的作品具有契合之处。鲁迅先生的作品以深刻而直白的文字，揭示了现实的残酷和人性的扭曲。而“种桃种李”则寓意着一种坚持理想和忍耐的品质，让我忍不住联想到鲁迅先生对于社会现实的无尽关注和坚守原则的精神。 这句诗在韵律上也别出心裁，巧妙地运用了“桃”和“李”的近音，增强了整体的韵律感。
“种桃种李”并没有使用华丽的辞藻或复杂的修辞手法，而是以最纯粹的语言传达着人们坚持信念、持之以恒的信念。鲁迅先生的作品也同样以直接、明了的用词让读者能够真正地感受到他表达的情感和思考。 意境上，这句诗通过“桃”和“李”寓意着人们的追求和辛勤努力。
“种桃种李”这句诗，以简洁有力的形式表达了一个既朴实又富有哲理的含义。
这与鲁迅先生的作品有着共通之处，他用毫不做作的文字和犀利的观察力，以及对人性和社会现实的重视，让人们对于鲁迅先生始终怀有敬佩之情。这句诗也以其朴实的言辞、韵律优美和激发人心的意境，给人们留下了深刻的印象。
