韵脚：入五質
平仄：仄 平 仄 平 平 仄 仄
拼音： chǔ guó dài fū qiáo 4 4
【楚】1. 落叶灌木，鲜叶可入药。枝干坚劲，可以做杖。亦称“牡荆”。 2. 古代的刑杖，或学校扑责学生的小杖：捶～。夏～。～掠（拷打）。～挞（拷打）。 3. 中国春秋时国名：～天（楚地的天空。因楚在南方，亦泛指南方天空）。～声。～歌（楚人之歌）。～狂。～腰（泛称女子的细腰）。～辞。四面～歌。～材晋用（指使用他国人才，或指人才外流）。 4. 指中国湖北省和湖南省，特指湖北省：～剧。 5. 痛苦：苦～。痛～。凄～。酸～。 6. 清晰，鲜明，整洁：清～。衣冠～～。 7. 姓。 网
【楚】〔古文〕《唐韻》《正韻》創舉切《集韻》創阻切，粗上聲。或作。《說文》叢木也。一曰荆。《詩·小雅》楚楚者茨，言抽其棘。《註》楚楚，茨棘貌。又《詩·召南》翹翹錯薪，言刈其楚。《疏》荆屬。薪雖皆高，楚尤翹翹而高也。又《禮·學記》夏楚二物，收其威也。《註》楚，荆也。扑撻犯禮者。又萇楚，草名。羊桃也。《詩·檜風》隰有萇楚，猗儺其枝。又楚楚，鮮明貌。《詩·檜風》蜉蝣之羽，衣裳楚楚。又辛楚，痛也，別作憷。《陸機·與弟士衡詩》慷慨含辛楚。又國名。《書·禹貢》荆州之域，周熊繹始封。又三楚，地名。《史記·貨殖傳》淮北郡、汝南
【国】1. 有土地、人民、主权的政体（古代指诸侯所受封的地域）：～家。～土。～体（ａ．国家的性质；ｂ．国家的体面）。～号。～度（指国家）。～策。～情。～法。～力。～防。～威。～宝（ａ．国家的宝物；ｂ．喻对国家有特殊贡献的人）。～格。～魂。～是（国家大计，如“共商～～”）。 2. 特指中国的：～产。～货。～粹。～乐（yuè ㄩㄝˋ）。～药。 3. 姓。
【国】〔古文〕囗囶圀《唐韻》古或切《集韻》骨或切，觥入聲。《說文》邦也。《周禮·夏官·量人》掌建國之法，以分國爲九州。又《冬官·考工記》匠人營國，旁三門，國中九經九緯，經涂九軌，左祖右社，面朝後市。《禮·王制》五國以爲屬，十國以爲連，二十國以爲卒，二百一十國以爲州。《孟子》大國，地方百里，次國，地方七十里，小國，地方五十里。又《周禮·地官·掌節》山國用虎節，土國用人節，澤國用龍節。《註》山國多山者，土國平地也，澤國多水者。又滅人之國曰勝國。《左傳註》勝國者，絕其社稷，有其土地也。又九州之外曰外國。亦曰絕國。《後
【大夫】夫dàifu[doctor][口]∶医生◎大夫dàfū[seniorofficialinfeudalChina]古代官名。西周以后的诸侯国中,国君下有卿、大夫十三级,“大夫”世袭,且有封地。后来大夫成为一般任官职者的称呼孤之过也,大夫何罪。——《左传·僖公三十三年》汉
【大夫】古职官名。周代在国君之下有卿、大夫、士三等；各等中又分上、中、下三级。后因以大夫为任官职者之称。秦汉以后，中央要职有御史大夫，备顾问者有谏大夫、中大夫、光禄大夫等。唐宋尚存御史大夫及谏议大夫，明清全废。2.爵位名。如秦汉分爵位为公士、上造等二十级，其中大夫居第五级，官大夫为第六级，公大夫为第七级，五大夫为第九级。见《汉书·百官公卿表上》。隋、唐、明、清的光禄大夫、荣禄大夫原为文职散官的称谓，专为封赠时用。1.宋医官别设官阶，有大夫、郎、医效、祗候等。见宋洪迈《容斋三笔·医职冗滥》。后称医生为大夫。冰心《我
【憔】1. 〔～悴〕a.黄瘦，脸色不好，如“颜色～～，形容枯槁”。b.指艰难困苦，如“民之～～于虐政”。 2. 〔～虑〕苦思。 典
【憔】《廣韻》昨焦切《集韻》《韻會》慈焦切《正韻》慈消切，音樵。《廣韻》憔悴，瘦也。《吳語》民人離落，而日以憔悴。與顦通
【悴】1. 忧伤：“人力雕残，百姓愁～”。 2. 衰弱，疲萎：憔～。～容。
【悴】《唐韻》《集韻》《韻會》秦醉切，音萃。與顇通。《說文》憂也。从心卒聲。《楚辭·漁父》顏色憔悴。又《集韻》徐醉切，音遂。《廣雅》困悴也。又《集韻》昨律切，音崒。憂也。《劉向·九歎》覽屈氏之離騷兮，心哀哀而拂鬱。聲嗷嗷以寂寥兮，顧僕夫之憔悴。 俗作忰。
【日】1. 离地球最近的恒星（亦称“太阳”）：～月星辰。～晷（guǐ）（古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置）。～珥。～薄西山（太阳快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。 2. 白天，与“夜”相对：～班。 3. 天，一昼夜：多～不见。今～。～程。 4. 某一天：纪念～。 5. 计算工作的时间单位，通常以八小时或六小时为一个工作日。 6. 时候：春～。往～。 7. 每天，一天一天地：～记。～益。 8. 特指“日本国”。
【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日