平仄:平 平 仄 平 平
拼音: dí chuī dào tiān míng
【笛】1. 管乐器名,通常是竹制的,有八孔,横着吹奏:~子。长~。短~。~膜。 2. 响声尖锐的发音器:汽~。警~。
【笛】《廣韻》徒歷切《集韻》《韻會》亭歷切《正韻》杜歷切,音狄。七孔筩也。《說文》樂管。亦作篴。《風俗通》武帝時丘仲作笛。笛,滌也。蕩滌邪志,納之雅正。長尺四寸,七孔。《通雅》有雅笛,有羌笛。《馬融·長笛賦》近世雙笛從羌起,羌人伐竹未及已。龍鳴水中不見已,截竹吹之聲相似。剡其上孔通洞之,裁以當簻便易持。易京君明識音律,故本四孔加以一。君明所加孔後出,是謂商聲五音畢。《西京雜記》高祖初入咸陽宮,得玉笛,長二尺三寸,二十六孔。吹之則見車馬山林,隱轔相次,銘曰昭華之琯。《酉陽雜俎》猿臂可爲笛,吹之,聲圓于竹。《韻會小
【吹】1. 合拢嘴唇用力出气:~打。~灯(a.把灯火吹灭;b.喻人死亡;c.喻失败、垮台)。~毛求疵。~鼓手(a.办婚、丧事时吹奏鼓乐的人;b.胡乱吹捧和宣扬别人的人)。~灰之力。 2. 说大话:~牛。~嘘。 3. 类似吹的动作:~拂。风~草动。 4. (事情)失败:~台。 5. 消息流传,鼓动宣传:鼓~。
【吹】《唐韻》《正韻》昌垂切《集韻》姝爲切《韻會》樞爲切,音炊。《說文》噓也。《玉篇》出氣也。《莊子·逍遙遊》野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。《詩·小雅》鼔瑟吹笙。又吹噓。《揚子·方言》吹,助也。《註》吹噓,相佐助也。又《集韻》亦作龡。《周禮·春官》笙師掌敎龡竽笙。又同炊。《荀子·仲尼篇》可炊而傹也。《註》炊與吹同。傹當爲僵。言可以氣吹之而僵仆。又《廣韻》《集韻》《韻會》尺僞切,音。《廣韻》鼔吹也。《禮·月令》上丁,命樂正入學習吹。《又》季冬,命樂師大合吹而罷。《爾雅·釋樂》徒吹謂之和。《古今樂錄》漢樂有鼓吹
【到】1. 从别处来:~达。~站。~来。~场。~任。~职。~案。签~。恰~好处。 2. 往:~群众中去。 3. 周全,全顾得着:周~。面面俱~。 4. 成功:得~。办~。 5. 姓。
【到】《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切,音倒。《爾雅·釋詁》到,至也。《疏》到者,自遠而至也。《詩·大雅》靡國不到。又姓。《韻會》出彭城楚令尹屋到之後。
【天明】◎天明tiānmíng[daybreak;dawn]天亮天明登前途。——唐·杜甫《石壕吏》
【天明】1.犹天命;天道。《书·大诰》:“用寧王遗我大宝龟,绍天明。”《左传·哀公二年》:“范氏、中行氏反易天明,斩艾百姓,欲擅晋国而灭其君。”孔颖达疏:“下事上,臣事君,法则天之明道;臣不事君是反易天之明道。”《墨子·尚同下》:“唯辩而使助治天明也。”孙诒让间诂:“王云:天明,天之明道也。”2.天之光辉。指日、月、星等。《左传·昭公二十五年》:“为父子、兄弟、姑姊、甥舅、昏媾、姻亚,以象天明。”孔颖达疏:“六亲,父为尊严;众星,北辰为长。六亲和睦以事严父,若众星之共北极,是其象天明也。”《周礼·春官·司常》“王
言情娱乐之事,不宜过度,颇具警醒之意。吹笛之事乃是欢乐之举,当以适可而止。吹笛到天明,可能引发疲劳困倦或者厌倦。故古人云“物极必反”,呼应此义,不宜过份娱乐,适可而止。
诗人通过“吹笛到天明”的叙述,展现了对音乐的热爱和追求,这种热情可被认为是一种可贵的情感体验。诗人以响亮的笛声使人陶醉,从而让读者感受到了诗人对于音乐的激情与痴迷。这种热爱音乐的态度,对于我们在追求梦想的道路上亦有所启示,告诫我们应当秉持对梦想的执着和坚持。
诗句“吹笛到天明”,字面意义上述说吹奏笛子直到天明。此诗节奏欢快,表达了乐师对音乐的执着和对夜晚的钟爱。吹笛之人乐此不疲,意象活泼,曲调令人沉醉。此句诗颇为形象生动,富有诗意,能够引发读者对夜晚音乐的遐想,此为赋予诗句一定审美价值之处。
吹笛到天明,描绘了一种沉迷音乐的场景,这种沉迷让人过于放纵,可能导致忽略了其他重要的事务。反观此行为,应当从中汲取教益,知音乐之窒碍,不可片面追求个人喜好,并应与人际关系、工作学业等进行合理平衡,唯此方能做到以乐为乐,使此沉迷更具意义。