韵脚:去七志
平仄:平 平 平 仄 仄 平 平
拼音: shí|sì|yì kān qǐ|kǎi chuī shā zuò fàn
【食】1. 吃:~肉。~欲。 2. 吃的东西:~品。粮~。零~。丰衣足~。 3. 俸禄:“君子谋道不谋~”。 4. 日月亏缺或完全不见的现象:日~。月~。 | ◎ 拿东西给人吃:~母(乳母)。 | ◎ 用于人名:郦~其(jī)(中国汉代人)。
【堪】1. 能,可以,足以:不~设想。~当重任。~以告慰。 2. 忍受,能支持:难~。不~一击。狼狈不~。疲惫不~。
【堪】《唐韻》口含切《集韻》《韻會》枯含切《正韻》苦含切,音戡。《說文》勝也。又任也,可也。《家語》子貢曰:吳王爲人猛暴,羣臣不堪。《羊祜讓開府表》臣有何功,可以堪之。又堪輿,天地總名。《范浚心箴》茫茫堪輿,俯仰無垠。又《孟康曰》堪輿,神名,造輿宅書者。又山形奇怪也。《揚雄·蜀都賦》堪當隱倚。又姓。《風俗通》八元仲堪之後。又《說文》地突也。《徐鉉註》地穴中出也,據此與龕同。又《集韻》楚錦切,音墋。土也。一曰不淸澄。 通作勘,戡。別作龕。《正字通》經傳錯互者,因聲近而譌。
【岂】◎ 助词,表示反诘(a.哪里,如何,怎么,如“~敢”,“~堪”,“~可”,“~有此理”;b.难道,如“~非”,“~不”,“~有意乎”)。 | 1. 古同“恺”,快乐。 2. 古同“凯”,胜利的。 方言集汇
【岂】《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切,音。《說文》還師振旅樂也。又欲也,登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也,焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不,言有是也。又《集韻》《正韻》可亥切,音鎧。與凱愷通。軍勝之樂也。又樂也,和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通,今分爲二。 《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭,非。《同文舉要》豈同剴,亦非。漢典考證:〔《說文》還師振樂也。〕 謹照原文振下增旅字。 考證:
【炊砂作饭】炊沙作饭”。典
这句诗是在吐槽炊砂作饭的真相啊,岂堪食!这你都不知道?只要有过一次被砂砸到牙齿间的痛苦经历,就能理解这句诗的含义了。人生短短几十年,怎么能浪费在捡砂的日子里呢?希望哪位大佬能发明个能自动把砂给甩掉的饭煲!
有人说,炊砂作饭对牙齿是有好处的。因为每一口都要咬上砂砾,像磨牙一样,不仅可以锻炼牙齿,还能刺激消化。这哪里是吃饭,简直是一种健身行为啊!这不是炊砂作饭,是牙科亲民体验活动!
最后,我只想说,虽然炊砂作饭岂堪食,但生活没有那么多苦恼是被吃不吃的饭砂子所占据的。无论是磨牙健身还是重返原始社会,只要心态好,吃什么都能开心!那些无聊的砂砾伤不了你!加油吧,亲爱的饭砂!
嗯,问题是除了炊砂作饭,还有什么更让人心碎的事情呢?想象一下,你握着筷子,期待着满满一口热腾腾的饭菜,却发现里面的砂子跟你混了个不停,真是返璞归真的口感啊!是不是感觉回到了原始社会,恍若回到了恐龙时代的感觉出来了?
好吧,炊砂作饭真是一个充满惊喜的过程。像唐僧取经一样,每次盛饭之前,都要麻利地先摇动饭勺,如果能听到“咔擦”声的话,那就是赚到了!可以张开嘴巴,迎接令人惊喜的砂石团了!