平仄:平 平 平 仄 平
拼音: yǒu|yòu 2 jiē chū mén
【有】1. 存在:~关。~方(得法)。~案可稽。~备无患。~目共睹。 2. 表示所属:他~一本书。 3. 表示发生、出现:~病。情况~变化。 4. 表示估量或比较:水~一丈多深。 5. 表示大、多:~学问。 6. 用在某些动词前面表示客气:~劳。~请。 7. 无定指,与“某”相近:~一天。 8. 词缀,用在某些朝代名称的前面:~夏。~宋一代。 | ◎ 古同“又”,表示整数之外再加零数。 典
【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘
【营】1. 军队驻扎的地方,借指按编制集体生活的地方:~地。~房。~垒。军~。野~。阵~。步步为~(军队前进一步就设一道营垒,喻行动谨慎,防备极严)。 2. 军队的编制单位,连的上一级。 3. 筹划,管理,建设:~业。~作。~田。~造。经~。国~。私~。 4. 谋求:~求。~生。~救。~养。钻~。 5. 姓。
【营】《唐韻》《集韻》余傾切《韻會》維傾切,音塋。《說文》市居也。从宮,熒省聲。又《玉篇》度也。《廣韻》造也。《詩·大雅》經之營之。《箋》營表其位。又《小雅》肅肅謝功,召伯營之。《箋》營治也。《易·繫辭》四營而成易。《疏》四度經營蓍策,乃成易之一變也。《韻會》東西爲經,周迴爲營。又《詩·小雅》營營靑蠅。《傳》營營,往來貌。《釋文》營說文作謍。小聲也。又《禮·禮運》營窟。《疏》地高則穴,地下則營壘,其土爲窟。又《韻會》軍壘曰營。《史記·黃帝紀》以師兵爲營衞。《註》正義曰:環繞軍兵爲營,以自衞轅門,卽其遺象。又《老
【皆】◎ 全,都:~大欢喜。人人~知。放之四海而~准。
【皆】《唐韻》古諧切《集韻》《韻會》《正韻》居諧切,音街。《說文》俱詞也。《小爾雅》同也。《易·解卦》雷雨作,而百果草木皆甲坼。鄭康成讀皆如懈,非。又《字彙補》居之切,音箕。《前漢·孟喜傳》箕子者,萬物方荄茲也。《師古註》荄,音皆。古皆荄與箕音同。又叶舉里切,音几。《詩·周頌》以治百禮,降福孔皆。《傳》皆,遍也。與偕通。《荀勗東西廂歌》降福孔偕。 《說文》白字兩見,一在自部,自部之白,疾二切,卽自字。皆字載自部中,則應从白。《集韻》或作皆,非。
【出门】门chūmén(1)[goonajourney;beawayfromhome]∶离家外出或远行(2)[whenagirlgetsmarried]〈方〉∶出嫁典
【出门】外出;走出门外。《易·同人》:“出门同人,又谁咎也。”《史记·淮阴侯列传》:“信出门,笑曰:‘生乃与噲等为伍。’”唐白居易《秦中吟·伤友》:“陋巷孤寒士,出门苦恓恓。”明李贽《与杨凤里书》:“我痢尚未止,其势必至十月初间方敢出门。”孙犁《秀露集·戏的梦》:“当天政工组就通知我,下午市里有首长要来,你不要出门。”2.离开家乡远行。唐元稹《出门行》:“出门不数年,同归亦同遂。”《二十年目睹之怪现状》第二回:“我母亲见我年纪小,不肯放心叫我出门。”瞿秋白《饿乡纪程》三:“第一次从常州出门求学,亏得你当了当头借给
出门皆有营,是一种安全感,是一种温暖。人们在外出时,会有一个家般的环境等待着自己,让人心生便捷和欣喜。出门皆有营,给人传达出了一个希望的信号:无论身在何处,家的温暖和关怀都如影随形。
这句诗现实中仿佛存在,又虚无缥缈。若是每人都有营寨,那社会将何等美妙。但好事不容易,现实却有不尽人意。而这句诗中,却透露出一种要求和期望,是对社会的美好向往。
“出门皆有营”这句诗传递出的意境直指人心,凸显了人与人之间应相互关怀、相互扶持的重要性。诗中的“营”如同一个家,让人们感受到归属感和温暖。这样的场景是我们每个人的愿望,唯有共同奋斗,才能将美好时刻化为现实。
出门皆有营,言简而意深。《诗经》中《唐风·出其东门》这句诗正描绘了一个美好的场景:每个人出门都有营寨,在这营寨里,人们相互照顾、互相关怀。这一句诗不仅仅是在形容一个美好的社会,更是在向人们强调人与人之间要互助互爱。此诗深入人心,已成了一种人们追求的理想境界。出门皆有营,乃民生安康之由。
出门皆有营,诗中情景显得宁静平和。每个人都能感受到营寨中其他人的关怀和安抚。这样的社会极为理想,却极为难以实现。但即便如此,这诗依旧能帮助人们坚持美好的追求。