带长剑兮挟秦弓——国殇
韵脚：上平一東
平仄：仄 平 仄 平 平 平 平
拼音： dài cháng jiàn xī xié|jiā qín 1
【带】1. 用皮、布或线等做成的长条物：～子。皮～。领～。一衣～水。 2. 像带子的长条物：～钢。～鱼。声～。 3. 车轮胎：车～。外～。 4. 区域：地～。温～。 5. 佩戴，披挂：～孝。～剑。 6. 随身拿着：携～。～挈。～着钱。 7. 捎，连着，顺便做：连～。～职。～累（lěi ）（连累）。话中～刺。 8. 含有，呈现：～电。～伤。 9. 率领，引导：～领。～头。～动。以点～面。 10. 女子阴道分泌的白色黏液：白～。 典
【带】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》當蓋切，音。《說文》紳也。男子搫帶，婦人帶絲，象繫佩之形。佩必有巾，故帶从巾。《徐鉉曰》卌，其帶上連屬固結處。《釋名》帶，蔕也。著於衣，如物之繫蔕也。《易·訟卦》或錫之鞶帶。《疏》鞶帶大帶也。《禮·玉藻》凡帶有率，無箴功。《疏》謂其帶旣襌，亦以箴緶緝其側，但繂襵之，無別裨飾之箴功。又《揚子·方言》厲謂之帶。《註》小爾雅，帶之垂者曰厲。《詩·小雅》垂帶而厲。又佩也。《禮·月令》帶以弓。又《揚子·方言》行也。《註》隨人行也。又蟲名。《莊子·齊物論》螂蛆甘帶。又書帶，草名。《三齊
【长剑】的剑。《楚辞·九歌·东皇太一》：“抚长剑兮玉珥，璆鏘鸣兮琳琅。”《后汉书·宦者传序》：“高冠长剑，紆朱怀金者，布满宫闈。”元虞集《苏武慢·和冯尊师》词：“老矣浮丘，赋诗明月，千仞碧天长剑。”2.比喻怀才不遇。用冯谖弹铗故事。唐高适《自蓟北归》诗：“谁怜不得意，长剑独归来。”唐李白《闻丹丘子于城北营石门幽居》诗：“长剑復归来，相逢洛阳陌。”参见“弹2鋏”。
【兮】◎ 文言助词，相当于现代的“啊”或“呀”：“路漫漫其修远～，吾将上下而求索”。
【兮】《唐韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切，音奚。《說文》語有所稽也。从丂八，象氣越丂也。《徐曰》爲有稽考，未便言之。言兮則語當駐，駐則氣越丂也。《增韻》歌辭也。又通作猗。《書·秦誓》斷斷猗，大學引作兮。《莊子·大宗師》我猶爲人猗。又與侯通。《史記·樂書》高祖過沛，詩三侯之章。《註》索隱曰：沛詩有三兮，故曰三侯，卽大風歌。《韻會》歐陽氏曰：俗作〈丷下丅〉。
【挟】1. 用胳膊夹着：～持。～山超海（喻不可能做到的事）。 2. 倚仗势力或抓住人的弱点强迫人服从：要（yāo ）～。～制。～势（仗势）。 3. 心里怀着（怨恨等）：～恨。～怨。～嫌。 | ◎ 古同“夹”，从物体两边钳住。
【挟】《唐韻》《正韻》胡頰切《集韻》《韻會》檄頰切，音協。《說文》俾持也。《增韻》帶也，掖也。一曰輔也。《詩·大雅》旣挾四鍭。《儀禮·鄕射禮》兼挾乗矢。《註》方持弦矢曰挾。古文作接。《齊語》挾其槍刈耨鎛，以旦莫從事於田野。《註》在掖曰挾。又《爾雅·釋言》藏也。《前漢·惠帝紀》除挾書律。《註》秦律，敢有挾書者族。又《廣韻》懷也，護也。《孟子》不挾長，不挾貴。《朱註》挾者，兼有而恃之之稱。又會也。《晉語》遇兆挾以銜骨，齒牙爲猾。又《揚子·方言》挾斯，敗也。南楚凡人貧，衣被醜弊，或器物弊，謂之挾斯。又《集韻》尸牒切，
【秦】1. 中国周代诸侯国名，在今陕西省和甘肃省一带：朝（zhāo ）～暮楚。～晋之好。～楼楚馆（旧时指妓院）。 2. 中国朝代名：～代。～镜高悬（喻法官判案的公正严明。亦称“明镜高悬”）。 3. 中国陕西省的别称。
【秦】〔古文〕《唐韻》《廣韻》匠隣切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》慈隣切，音螓。國名。《說文》伯益之後所封國。地宜禾。《詩·秦風·車鄰註》秦，隴西谷名。在雍州鳥鼠山之東北。《疏》今秦亭，秦谷也。《韻會》春秋秦國，漢置天水郡，後魏改秦州。《釋名》秦，津也。其地沃衍有津潤也。又三秦。《史記·項羽紀》三分關中，王秦降將，章邯雍王，司馬欣塞王，董翳翟王，爲三秦。又大秦國。《後漢·西域傳》大秦在海西，亦云海西國。其人民長大平正，有類中國，故謂之大秦。又姓。秦自顓頊後，子嬰旣滅，支庶以爲秦氏。又《說文》一曰秦，禾名。又叶
【弓】1. 射箭或发弹丸的器具：～箭。～弩。飞鸟尽，良～藏。 2. 像弓的器具或形态：胡琴～子。～鞋。 3. 旧时丈量地亩用的器具和计算单位。 4. 弯曲：～身。 5. 姓。
【弓】《唐韻》居戎切《集韻》《韻會》居雄切《正韻》居中切，音宮。《說文》弓，以近窮遠。象形。《釋名》弓，穹也。張之穹穹然也。《山海經》少皡生般，是始爲弓。《荀子·解蔽篇》倕作弓，浮游作矢，而羿精於射。《周禮·冬官考工記》弓人爲弓，取六材，必以其時。六材旣聚，巧者和之。幹也者以爲遠也，角也者以爲疾也，筋也者以爲深也，膠也者以爲和也，絲也者以爲固也，漆也者以爲受霜露也。又車蓋橑。《周禮·冬官考工記·輪人》弓鑿廣四枚。《註》弓，蓋橑也。《疏》漢世名弓蓋爲橑子也。又射侯之數。《儀禮·鄕射禮》侯道五十弓。《疏》六尺爲步，
这句诗以“带长剑兮挟秦弓”为开头，通过描写战士携带长剑和挟持弓箭的形象，展示了他们勇猛无敌的英雄风范。长剑象征着勇猛，在战场上威力无穷；挟秦弓则暗示着射箭技艺精湛，能在远距离打击敌人。整句诗运用了简练而有力的表达方式，使读者对战士的英勇形象产生了深刻的印象。
“带长剑兮挟秦弓”这句诗通过描述战士携带长剑和挟持弓箭，展示了他英勇无畏的战斗姿态。诗人以“带”、“挟”这两个动词，巧妙地刻画出战士携带武器的雄壮气势。整句诗运用了一种铿锵有力的节奏，使读者仿佛看到了这位战士威武的身姿。
这句诗以“带长剑兮挟秦弓”为引子，通过描述战士携带长剑和挟持弓箭，塑造了一个勇猛威武的形象。长剑象征战士的勇猛无畏，而挟秦弓则表现了他们娴熟的射箭技巧。诗句运用了铿锵有力的语言，在短短的几个字中展现了战士的英勇和战斗能力。整体而言，这句诗给人以震撼和敬畏之感。
“带长剑兮挟秦弓”，寓意深远。长剑与秦弓皆为军事器械，其 symbolism不言而喻，代表世间的纷争与反抗。诗人仿佛要通过这句诗来激发读者的战斗意志，勉励人们以坚定的信念和不畏困难的斗志，去拼搏与反抗，追求个人与社会的更好更美好。在现代社会中，我们可以将这句诗解读为以战“剑”收割华夏沃土，以秦“弓”摈弃周代等外族牧民杀人灭国，启发我们紧密团结，共创美好未来。
这句诗以“带长剑兮挟秦弓”为起点，通过形容战士携带长剑和挟秦弓，展现其无畏勇猛的英雄形象。用“带”和“挟”两词，更显其携带武器的威武之势。长剑代表悍勇，挟秦弓象征技艺精湛。整句诗通过运用意象描写手法，成功塑造了一个战场上无敌英豪的形象，让人感叹他的凶勇与超群。
这句诗中的“带长剑兮挟秦弓”堪称好字好词的典范。其中“长剑”一词，刀光剑影中蕴含者北国战乱的豪情，令人浮想联翩；而“秦弓”一词，则带有明朝末年的霸气与雄壮之意。两者的短短四字，展现出汉民族英勇奋发、锐意进取的气概。加之“挟”字的运用，使整句诗意丰厚、内涵深沉，令人回味无穷。
此句诗借用了古代武器，形容了一个勇猛的战士。长剑代表勇猛无畏的精神，挟秦弓则象征着神箭手娴熟的射击技巧。诗中的“带”和“挟”一词暗示了这位战士携带着两种武器，表现了他的战斗准备充分，无论是近战还是远程攻击都具备强大的能力。整句诗运用了描写性的手法，使人联想到一个英勇威武的形象，给人留下深刻的印象。
“带长剑兮挟秦弓”是一句意境深远、引人遐思的诗句。其中的“带长剑”表达了一个英勇、果敢的形象，使人不禁联想到古代武将携剑征战的场景。而“挟秦弓”则彰显了弓箭的威力和攻击性，仿佛山间弦鸣、箭弩飞射之景跃然纸上。整句视觉冲击力极强，表达了诗人豪情万丈且勇往直前的心境。
