平仄:仄 仄 仄 平 平
拼音: 3 dài shí|dàn chē zhé
【古】1. 时代久远的,过去的,与“今”相对:~代。~稀(人七十岁的代称,源于杜甫《曲江》“人生七十古来稀”)。~典。~风。~训。~道(a.指古代的道理;b.古朴;c.古老的道路)。 2. 古体诗的简称:五~(五言古诗)。七~(七言古诗)。 3. 姓。
【古】〔古文〕《唐韻》《集韻》公戸切《韻會》果五切《正韻》公土切,音鼓。《爾雅·釋詁》古,故也。《說文》从十,口。識前言者也。《徐鉉曰》十口所傳,是前言也。《玉篇》久也,始也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《詩·邶風》逝不古處。《前漢·藝文志》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古,文王中古,孔子下古。又《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。《註》先古,謂先祖也。又《周禮·冬官考工記》輪已庳,則於馬終古登阤也。《註》終古,猶言常也。又賁古,縣名。《前漢·地理志》益州郡賁古縣。又姓。《廣韻》周太王從邠適岐,稱古公,其後氏焉。
【戴】1. 加在头、面、颈、手等处:~帽子。披星~月。~圆履方。不共~天。 2. 尊奉,推崇,拥护:~仰。爱~。拥~。感恩~德。 3. 姓。
【戴】〔古文〕《唐韻》都代切《集韻》《韻會》《正韻》丁代切,去聲。《說文》分物得增益曰戴。一曰首戴也。《廣韻》荷戴也。《書·大禹謨》衆非元后何戴。《孟子》頒白者不負戴於道路矣。又《爾雅·釋地》途出其前戴丘。《疏》道過丘南,若爲道負戴。又値也。《禮·喪大記》君纁戴六。《註》戴之言値也。《爾雅·釋地》戴日爲丹穴。《註》値也。《疏》値日之下,其處名丹穴。又《諡法》典禮無愆曰戴。《左傳·隱三年》其娣戴嬀生桓公。《註》戴謂諡。又姓。出濟北,本宋戴穆公後。又或作載。《禮·月令》載靑旂。《詩·周頌》載弁俅俅。《音義》如字。又
【石】1. 构成地壳的矿物质硬块:~破天惊(喻文章议论新奇惊人)。 2. 指石刻:金~。 3. 指古代用来治病的针:药~。药~之言(喻规劝别人的话)。 4. 中国古代乐器八音之一。 5. 姓。 | ◎ 中国市制容量单位,十斗为一石。
【石】〔古文〕《唐韻》《集韻》《正韻》常隻切《韻會》常亦切,音碩。《增韻》山骨也。《釋名》山體曰石。《易·說卦傳》艮爲山,爲小石。《楊泉物理論》土精爲石,石氣之核也。氣之生石,猶人筋絡之生爪牙也。《春秋·說題詞》石,隂中之陽,陽中之隂,隂精補陽,故山含石。又樂器,八音之一。《書·益稷》擊石拊石。《註》石,磬也。又樂聲不發揚亦曰石。《周禮·春官·典同》厚聲石。《註》鐘太厚則如石,叩之無聲。又堅也。《前漢·揚雄傳》石畫之臣。《師古註》言堅固如石。亦作碩。又星亦稱石。《左傳·僖十六年》隕石于宋五,隕星也。又量名。十斗
【车辙】hēzhé[rut]车轮辗出的痕迹道口两侧的人流、车流汇成一片
【车辙】碾过的痕迹。《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鮒鱼焉。”清钱谦益《戏咏雪月故事短歌·穆天子》:“草泽茫茫猎银海,万里玉门断车辙。”2.车道。《庄子·人间世》:“汝不知夫螳蜋乎,怒其臂以当车辙。”唐白居易《去岁罢杭州今春领吴郡惭无善政聊写鄙怀兼寄三相公》诗:“杭老遮车辙,吴童扫路尘。”老舍《赶集·柳家大院》:“张二有三个小孩,大的检煤核,二的滚车辙,三的满院爬。”
石戴古车辙,古人妙笔生动地运用了以物喻情的修辞手法。字句简练而有力,展现出古代行车时车轮留下的深深车辙。车辙之深,如同时光刻划在心灵深处的印记,别具寓意。诗中隐含着对古代人们活动场所的描绘,使人联想到早晨农家起居之繁忙景象,更是字里行间流露出古代人民对美好生活的向往与表达儿女情长之情感。
石戴古车辙,通过形象的描绘将诗歌中的物象与感情融为一体。石戴,充满力量而坚固,犹如岁月长河中沧桑与厚重的符号;古车辙,深入世间万物,见证了时光的痕迹。使用这些有血有肉的形象,让读者能感同身受地体验到岁月的流转与人事的变迁,增强了读者的共鸣和情感上的亲近。
石戴古车辙,以微妙的笔法讲述着人们对生活的敬仰。这句诗字字珠玑,点石成金。运用深辙之形容,抒发了对时光流转、似水物华之感慨。将石戴与古车辙相联,使得整句诗具备独立韵味和佳境之美。通过这种虚实结合的方式,使得句子有着令人难以忘怀的文化内涵和韵味。
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石戴古车辙,以平实的场景展现了生活的普通之美。这句诗将一个熟悉而普遍的场景,赋予了强大的情感力量。在现代之忙碌和喧嚣中,我们或许容易忽视生活中的美好瞬间,而这句诗以淡然处之的表达方式,唤起人们对于平凡生活的热爱与尊重,勾起了人们对于宁静与悠然的向往之情。