韵脚：上平七之
平仄：仄 仄 平 平 平
拼音： lí hú dàn duì yǔ|yù|yú
【狸】1. 即“貉”。 2. 哺乳动物，形状与猫相似，毛皮可制衣物。亦称“狸子”、“狸猫”、“山猫”、“豹猫”。
【狸】《廣韻》里之切《集韻》陵之切，音离。《玉篇》似貓。《詩·豳風》取彼狐狸，爲公子裘。《禮·內則》狸去正脊。《左傳·襄十四年》狐狸所居。《莊子·逍遙遊》子獨不見狸狌乎。身而伏，以敖者。又《徐無鬼》是狸德也。又《史記·封禪書》狸首者，諸侯之不來者。《註》徐廣曰：狸，一名不來。又《揚子·方言》貔，關西謂之狸。又《史記·封禪書》殺一狸牛，以爲俎豆牢具。◎按註作犛牛，當與犛通。漢典考證：〔《玉篇》似〈豸芮〉。〕 謹照原文〈豸芮〉改貓。 考證：〔《玉篇》似〈豸芮〉。〕 謹照原文〈豸芮〉改貓。
【狐】1. 哺乳动物的一属，形状略像狼。毛赤黄色，性狡猾多疑，遇见攻击时肛门放出臭气，乘机逃跑。皮可做衣服（通称“狐狸”）：～臭（腋下臭气）。～肷（狐腋下和腹部的毛皮）。～疑（多疑）。～媚（曲意逢迎，投入所好）。～死首丘（传说狐狸将死，头必向出生的山丘。喻不忘本，亦喻对故乡的思念）。 2. 姓。
【但】1. 只，仅，只是：～愿如此。～凡（凡是，只要是）。～分（只要）。 2. 不过，可是：工作虽辛苦，～没有叫苦的。 3. 徒然：“何～远走，亡匿于幕北苦寒无水草之地为？” 4. 姓。
【但】《唐韻》徒旱切《韻會》蕩旱切《正韻》徒亶切，音誕。徒也，凡也。又空也。《前漢·食貨志》民欲祭祀喪紀，而無用者，錢府以所入工商之貢但賖之。又語辭。猶言特也，也。通作亶。詳前亶字註。又與誕通。《淮南子·說山訓》媒但者，非學謾也，但成而生不信。《註》但，詐也。又但馬，一名誕馬，散馬也。《宋書·江夏王義恭傳》平乗誕馬，不過二。《程氏·演繁露》誕馬猶徒馬。今外官儀從有散馬前行，名坐馬。亦曰引馬，卽但馬也。《遼史》作馬。又《集韻》《韻會》徒案切《正韻》杜晏切，音憚。義同。又姓。漢西域都尉但欽，濟隂太守但巴，宋有進士但
【对】1. 答，答话，回答：～答如流。无言以～。 2. 朝着：～酒当歌。 3. 处于相反方向的：～面。 4. 跟，和：～他商量一下。 5. 互相，彼此相向地：～立。～流。～接。～称（chèn）。～峙。 6. 说明事物的关系：～于。～这事有意见。 7. 看待，应付：～待。 8. 照着样检查：核～。校（jiào ）～。 9. 投合，适合，使相合：～应（yìng ）。～劲。 10. 正确，正常，表肯定的答语：神色不～。 11. 双，成双的：配～。～偶。～仗（律诗、骈文等按照字音的平仄和字义做成对偶
【对】《唐韻》都隊切《集韻》《韻會》《正韻》都內切，音碓。《說文》應無方也。本作。《爾雅·釋言》對，遂也。《疏》遂者，因事之辭。《廣韻》答也。《增韻》揚也。《詩·大雅》以對于天下。《註》答天下仰望之心也。《書·說命》敢對揚天子之休命。又《禮·曲禮》侍坐於先生，先生問焉，終，則對。《又》君子問更端，則起而對。《註》離席對也。又次對，轉對。《王球貽謀錄》唐百官入閤，有待制次對官。後唐天成中，廢待制次對官，五日一次，內殿百官轉對。又當也，配也。《詩·大雅》帝作邦作對。《註》言擇其可當此國者而君之也。又對簿。《史記·李
【与】1. 和，跟：正确～错误。～虎谋皮。生死～共。 2. 给：赠～。～人方便。 3. 交往，友好：相～。～国（相互交好的国家）。 4. 〔～其〕比较连词，常跟“不如”、“宁可”连用。 5. 赞助，赞许：～人为善。 | ◎ 参加：参～。～会。 | ◎ 同“欤”。
【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前