大贤秉高鉴——上达奚舍人
平仄：仄 平 仄 平 仄
拼音： bǐng gāo jiàn dà xián
【秉】1. 拿着，持：～烛。 2. 掌握、主持：～正。～公。 3. 古代容量单位，一秉合十六斛。 4. 姓。
【秉】《唐韻》兵永切《集韻》《韻會》《正韻》補永切，音丙。禾盈把也。《詩·小雅》彼有遺秉。《疏》秉，把也。《禮·聘禮》四秉曰筥。《註》此秉謂刈禾盈手之秉，筥穧名，今萊易閒刈稻聚把有名爲筥者。又米數。《禮·聘禮》十斗曰斛，十六斗曰籔，十籔曰秉。又《小爾雅》鐘二謂之秉，秉十六斛。○按《儀禮》禾米之秉，字同異。惟徐氏《韻譜》二石爲秉，又是一說。蓋石卽斛也。冉子與粟五秉。據《儀禮》爲八十石，據徐氏止十石，多寡迥別，俟考正。又執持也。《禮·禮運》天秉陽垂日，星地秉隂竅於山川。《詩·大雅》民之秉彝。《書·君奭》秉德明恤。又
【高鉴】。敬词。称他人对事物的明察。《宋书·南郡王义宣传》：“此则丹心微款，未亮於高鑑，赤诚幽志，虚感於平日。”南朝齐张融《答周颙书》：“未知高鉴，缘何识本？”见“高鉴”。
【大贤】àxián[sage;amanofgreattalentandgreatvirtue]非常有道德才能的人大贤之深谋远虑,岂庸人所及哉。——宋·司马光《训俭示康》
【大贤】的人。《孟子·离娄上》：“天下有道，小德役大德，小贤役大贤。”三国魏李康《运命论》：“虽仲尼至圣、颜冉大贤……不能遏其端。”《三国演义》第三七回：“孔明当世大贤，岂可召乎？”清唐孙华《开河行》：“大贤久不作，尔曹谁復知经纶。”
这句“大贤秉高鉴”真正好有feel哦！换句话说，这句话酷毙了！它深深地表达了一个人内心的追求和审美标准。大贤啊，指的是人们所仰慕的伟大人物，他们的行为和品德都值得我们学习；而高鉴则是指他们的见识和眼界。整句话的意思就是，我们要像大贤一样有高尚的品德，并且拥有开阔的眼界去分辨善恶。简直是我们这个时代的座右铭啊！
总之，大贤秉高鉴这句诗太特么给力了！简直就像是一部励志战争片的主题曲。它让我们觉得自己是一个勇敢又有追求的战士，可以战胜任何困难。就像是我们在面对着困难的时候大声喊出：“冲啊！我要让大贤的光芒照亮整个世界！”
不仅如此，这句诗的节奏感也特别强烈。大贤秉高鉴，每个字都像是一个重重的脚步声。像是我们在篮球场上迈步的声音，让人感觉沉稳又庄重。而且每个字的发音都特别清晰，像是在为大贤敲响钟声。这节奏感让人有一种积极向上的力量，让我们觉得自己也可以像大贤一样，具有高尚的品德和开阔的见识。
大贤邈然在古，荒唐之世多未闻。惟有纳其教化，言行臻至处可观。贤者为则，道义排爵赏。心正道明，行有尺寸。夫大贤秉高鉴，中心修德，外塑众望。众生称道，神明亲近，吉凶逆顺由此决矣。
大贤者，历史长久，无迹不言，所著奇功大德使其正气流芳百世。一代圣君业以闻达，能广纳贤士，以臣下相辅佐，太平盛世无止。如商鞅变法，齐桓公改革，皆以得贤为根本功。大贤光辉照耀不灭，人心所涵携，可贵之甚。
大贤秉高鉴一句，表述尊贤之义。秉，执也；高鉴，高雅审慎之德。此句提倡以贤者为楷模，以其高尚品德为借鉴，以充实己身修养，推动社会进步。古人言之有句“得师豁然贤篆然，远师无所施长焉”，可见大贤之德益人心志。
这句诗字面意思是“大智者继承高尚的榜样”。你要是不清楚，还以为在说一款高级香水呢！(*≧ω≦) 继承高鉴的这位大贤在知识上可是无敌的，就像B站上那些超高级的UP主！这一定是写给他们的！(*^▽^*)
然而世人但见其成，不知背后修齐之苦。大贤之路，汗水滴滴，笔墨浸染。世味沉浸，道路躄而躡，多不为人理。贤者以大义为重，义不待言。惟其菁华尽于憧憬，怀抱作为寄情志。忍辱负重，折千人不屈志。如鲁迅一生光辉，激昂豪情，醇雅矜持。
