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对景嗟移晷——惜分阴

平仄:仄 仄 平 平 仄

拼音: jiē yí guǐ duì jǐng

对景嗟移晷释义

【嗟】1. 又 yuē ㄐㄩㄝˉ  2. 文言叹词:~乎。~叹。~来之食。

【嗟】〔古文〕差《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》咨邪切,音罝。《玉篇》嗟歎也。《廣韻》咨也。《集韻》一曰痛惜也。《爾雅·釋詁》嗟,也。《釋名》嗟,佐也。言不足以盡意,故發此聲以自佐也。《書·甘誓》王曰:嗟六事之人,予誓告汝。《詩·周南》嗟我懷人。又《齊風》猗嗟昌兮。《疏》猗是心內不平,嗟是口之喑咀,皆傷歎之聲。《禮·檀弓》嗟來食。《廣韻》同。《集韻》本作,亦書作。又《集韻》遭哥切,音。《易·離卦》不鼓缶而歌,則大耋之嗟。《音義》王肅讀遭哥切《阮籍·詠懷詩》李公悲東門,蘇子狹三河。求仁自得仁,豈復歎咨嗟。又《韻會

【移晷】。犹言经过了一段时间。《汉书·王莽传上》:“人不还踵,日不移晷,霍然四除,更为寧朝。”南朝梁萧统《<文选>序》:“歷观文囿,泛鉴辞林,未尝不心游目想,移晷忘倦。”唐孟简《惜分阴》诗:“对景嗟移晷,窥园詎改阴。”明归有光《<王梅芳时义>序》:“坐语不觉移晷。”

【对景】1.对着眼前景物。南唐李煜《浪淘沙》词:“往事只堪哀,对景难排。”元耶律楚材《河中游西园》诗:“对景怕看红日暮,临池羞照白头新。”2.比喻两相符合;对路。《红楼梦》第三三回:“袭人听了这两件事都对景,心中也就信了八九分。”《儿女英雄传》第十五回:“大家説这戏唱得对景。”

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