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发硎思剸玉——观淬龙泉剑

韵脚:入三燭

平仄:平 平 平 仄

拼音: 1|1 tuán|zhuān yù fā xíng

发硎思剸玉释义

【思】1. 想,考虑,动脑筋:~想(a.客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果;b.想法,念头;c.思量)。~忖。~索。~维。沉~。寻~。见异~迁。  2. 想念,挂念:~念。~恋。相~。  3. 想法:~绪。~致(新颖独到的构思、意趣)。构~。  4. 姓。 | ◎ 〔于~〕多胡须的样子,如“自捋颔下,则~~者如故矣”。

【思】〔古文〕恖《廣韻》息兹切《集韻》《韻會》新兹切《正韻》息移切,音司。《說文》睿也。《書·洪範》思曰睿。《六書總要》念也,慮也,繹理爲思。又願也。《詩·大雅》思皇多士。《箋》願也。《正義曰》以意之所思,必情之所願也。又語巳辭。《詩·周南》不可泳思。又《大雅》神之格思。又語起辭。《詩·大雅》思齊太任。又《魯頌》思樂泮水。又《諡法》謀慮不愆曰思。又州名。楚黔中地,唐置思州,以思邛水得名。又姓。以諡爲氏,明有思志道。又《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》相吏切,音四。《揚雄·甘泉賦》儲精垂思。又悲也。《詩·小雅》思泣

【剸】◎ 割断,截断:“末不锐则不入,刃不薄则不~。” | 1. 专擅。  2. 统领。

【剸】《唐韻》度官切《集韻》《韻會》徒官切,音團。《玉篇》截也。《禮·文王世子》其罪則纖剸。又《韻會》裁也。又《廣韻》截木也。又《唐韻》旨兗切《集韻》主兗切《正韻》止兗切,專上聲。義同。又《唐韻》《集韻》之轉切《韻會》之囀切,專去聲。斷也。《廣韻》細割切肉貌。又《集韻》《韻會》朱遄切《正韻》朱緣切,音專。與專同。《韻會》擅也。一曰幷合制領也。《前漢·蕭何傳》上以此剸屬任何關中事。《註》師古曰:剸,讀與專同。《荀子·榮辱篇》信而不見敬者,好剸行也。

【玉】1. 石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品:~石。~器。~玺(君主的玉印)。抛砖引~。金~良言。~不琢,不成器。  2. 美,尊贵的,敬辞:~泉。~液(美酒)。~言。~姿。~照(敬称别人的照片)。~宇(a.天空;b.瑰丽的宫阙殿宇)。亭亭~立。金科~律。金~其外,败絮其中。  3. 姓。

【玉】〔古文〕《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切,音獄。《說文》石之美者。玉有五德,潤澤以溫,仁之方也。理自外,可以知中,義之方也。其聲舒楊,專以遠聞,智之方也。不撓而折,勇之方也。銳廉而不技,絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者,眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰:玉者,堅剛而有潤者也。又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金,取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤,仁也。縝密以栗,知也。廉而不劌,義也。垂之如隊,禮也。叩之其聲淸越以長,其終詘然,樂也。瑕不掩瑜

【发硎】硎fāxíng[sharp]指刀新从磨刀石上磨出来,十分锋利干将发硎,有作其芒。——清·梁启超《饮冰室合集》今臣之刀十九年矣,而刀刃若新发于硎。——《庄子·养生主》汉

【发硎】亦作“发鉶”。谓刀新从磨刀石上磨出来。《庄子·养生主》:“今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发於硎。”成玄英疏:“硎,砥礪石也……其刀鋭利,犹若新磨者也。”宋洪迈《容斋续笔·铜雀灌砚》:“予向来守郡日所得者,刓缺两角,犹重十斤,瀋墨如发硎,其光沛然,色正黄。”2.借指锋利。唐白居易《哀二良文序》:“其歷要官,参剧务,如刀剑发鉶,割而无滞。”梁启超《少年中国说》:“奇花初胎,矞矞皇皇;干将发硎,有作其芒。”3.比喻初展抱负或刚显露出才干。唐杜甫《秦州见敕目薛三璩毕四曜迁官兼述索居》诗:“掘剑知埋狱,

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