更共尝新茗——题普贤寺
平仄：平 平 平 平 平
拼音： 4|1 gēng|gèng 2 xīn míng
【共】1. 相同，一样：～性。～同。同甘～苦。 2. 彼此都具有、使用或承受：患难与～。休戚与～。 3. 一起，一齐：～鸣。～勉。～议。～处（chǔ）。 4. 总计，合计：～计。总～。 5. 与，和：“落霞与孤鹜齐飞，秋水～长天一色。” 6. “共產党”的简称。 | 1. 古同“恭”，恭敬。 2. 古同“供”，供奉，供给。
【共】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》渠用切，蛩去聲。《說文》同也。从廿卄。《徐曰》廿音入，二十共也，會意。《玉篇》同也，衆也。《廣韻》皆也。《增韻》合也，公也。《禮·王制》爵人于朝，與士共之。《史記·張釋之傳》法者，所與天下共也。又《唐韻》九容切《集韻》《韻會》居容切，音恭。《前漢·王褒傳》共惟秋法，五始之要。《註》服虔曰：共，敬也。師古曰：共，讀曰恭。又姓。《氏族略》以國爲氏。又地名。《詩·大雅》侵阮徂共。《韻會》阮國之地，在河內共城。又《集韻》古勇切《正韻》居竦切，恭上聲。《前漢·百官公卿表》垂作
【更】1. 改变，改换：～正。～生（重新获得生命，喻复兴）。～衣（ａ．换衣服；ｂ．婉辞，上厕所）。～定（改订）。～迭（轮流更换）。～递。～番。～新（旧的除去，新的建起）。～张（调节琴弦，喻变更或改革）。 2. 经历：少（shào ）不～事（年龄小，没有经历过多少事情）。 3. 旧时夜间计时单位，一夜分为五更：～时。～阑。～夫。～鼓。～漏（原指计时用的漏壶，后泛指时辰）。 | ◎ 愈加，再：～加。～好。～上一层楼。
【更】《玉篇》今作更。《集韻》隷作更。○按更字，諸韻書作字重文。《正字通》云俗字，非。
【尝】1. 辨别滋味：～食。～新（吃新收获的谷物或应时的果品）。～鲜。品～。卧薪～胆。 2. 试，试探：～试。～敌（试探敌人的力量）。 3. 经历：～受。备～艰苦。 4. 曾经：未～。何～。
【尝】《唐韻》市羊切《集韻》《韻會》辰羊切，音常。《說文》口味之也。从旨，尙聲。《詩·小雅》嘗其旨否。《前漢·郊祀志》百鬼迪嘗。《註》師古曰：嘗謂歆饗也。又《廣韻》試也。《戰國策》疑則少嘗之。《史記·越世家》請試嘗之。又《張耳餘傳》先嘗秦軍。又《廣韻》曾也。《論語》嘗從事於斯矣。又《玉篇》祭也。《爾雅·釋天》秋祭曰嘗。《註》嘗新穀。《詩·小雅》禴祠烝嘗。又《廣韻》姓也。《風俗通》孟嘗君之後。《玉篇》同甞。《集韻》或作。
【新茗】李涉《春山三朅来》诗：“山中朅来採新茗，新花乱发前山顶。”宋赵师侠《浣溪沙·鉴止宴坐》词：“一缕水沉香散后，半甌新茗味回时。”
这一句“更共尝新茗”，不仅反映了人们对于茶文化的热爱与推崇，也表达了对于美好生活的向往。茶不仅被看作是一种饮品，更象征着文明与修养。这句诗的意境唤起了人们对于品味生活、追求精神文明的念想，充满了美好与浪漫。
诗句“更共尝新茗”通过使用传统的诗经格律，以及简练的语言表达了人们对于追求新鲜事物的热情。它以茶为载体，抒发了人类对美好生活的向往和追求，体现了中华民族积极向上、奋发进取的精神，也彰显了中华文化的深邃和博大精深。
这句诗以因应诗风，寥寥数字足以表达万千情思。它以朴实而典雅的方式向人们传递了追求新事物的激情和对美好生活的渴望。茗之香气涉人内心，点点滴滴，引发着人们对品味人生之意境的无限遐想，启迪人们追求卓越、追寻真善美的心灵旅程。
这句诗“更共尝新茗”，韵律简洁明快，流畅而舒缓，让人读来心旷神怡。字词间的运用巧妙，通过“更”与“共”这两个字的对仗，形成了一种平衡美，让人回味无穷。同时，诗意深远，引发人们对新事物的好奇与期待。
这句诗用词精准而独特，将“共尝新茗”巧妙地结合起来，构成了一个全新的意象。诗人用“尝”这个动作词，将品茗与品味新事物相比较，突显出对未知世界的探索与渴望。表达了追求创新、追求新鲜的态度，令人赞叹不已。
通过这句诗带给我一种宁静而又饱满的意境。仿佛可以看到茶香扑鼻，仿佛可以感受到舌尖上的醇厚。尝茶之时，不仅是在品味滋味，更是在品味生活的美好。给我一种舒适的感觉，让我对日常生活充满期待。
“更共尝新茗”这句诗融合了古今的智慧与情感，展现了人们对新事物的渴望与探索精神。首先，诗中的“更共尝”字句表达了主人翁与众人一同品味新茗的决心与欢愉，展现了团结与共享的美德。其次，“新茗”一词意味着不断追求新鲜事物的欲望，反映了人们对于变革与创新的永恒追求。这句小诗简洁而富有表现力，通过对茶品味的描摹，寓意着人类的文化进步及审美追求，传递出积极向上的价值观。
这首诗意境深远，虽然字数简单，但耐人寻味。它以一杯新茶为媒介，抒发了对美好事物的向往与追求。启示我们，应该保持对新事物的敏感和好奇心，以及对生活的热爱和仰望。让我们不断“共尝新茗”，发现生活中的美好，让自己的人生充满活力和希望。
