韵脚：上二十九篠
平仄：平 仄 仄 仄 仄 平 仄 仄 平
拼音： liǎo|le qǐ gēn lái jǐn lián xì shù kè
【了】1. 明白，知道：明～。一目～然。 2. 完结，结束：完～。～结。 3. 在动词后，与“不”、“得”连用，表示可能或不可能：看不～。办得～。 4. 与“得”、“不得”前后连用，表示异乎寻常或情况严重：那还～得！ | 1. 放在动词或形容词后，表示动作或变化已经完成：写完～。 2. 助词，用在句子末尾或句中停顿的地方，表示变化，表示出现新的情况：刮风～。
【了】《唐韻》盧鳥切《集韻》《韻會》郞鳥切《正韻》盧皎切，聊上聲。《增韻》決也。《廣韻》慧也，曉解也。《後漢·孔融傳》融年十二聰慧。煒曰：小而了了，大未必奇。又《宋書·戴法興傳》彭城王覓一了了令史，得法興使爲之。又訖也，畢也。《晉書·傅毅傳》天下大器，非可稍了，而相觀每事欲了，生子癡了官事，官事未易了也。《杜甫詩》岱宗夫如何。齊魯靑未了。又《揚子·方言》了，快也。秦曰了。又秦吉了，鳥名。《仇池筆記注》似鸚鵡，腦有肉冠，能言笑。
【起】1. 由躺而坐或由坐而立等：～床。～立。～居。～夜。 2. 离开原来的位置：～身。～运。～跑。 3. 开始：～始。～码（最低限度，最低的）。～步。～初。～讫。～源。 4. 拔出，取出：～锚。～获。 5. 领取（凭证）：～护照。 6. 由下向上，由小往大里涨：～伏。～劲。～色。 7. 发生，产生，发动，提出：～风。～腻。～敬。～疑。～义。～诉。 8. 长出：～痱子。 9. 拟定：～草。 10. 建造，建立：～房子。白手～家。 11. 群，组，批：一～（一块儿）。 12. 量词，指件，宗
【跟】1. 脚的后部，踵：脚后～。 2. 鞋袜的后部：高～鞋。袜后～儿。 3. 随在后面，紧接着：～随。～踪。 4. 赶，及：～不上班。 5. 和，同：我～他在一起工作。 6. 对，向：我已经～他说了。 汉
【跟】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古痕切，音根。《說文》足踵也。或从止作。《釋名》足後曰跟，在下旁著地，一體任之，象本根也。《後漢·張衡傳》阽焦原而跟止。
【来】1. 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：～回。～往。过～。归～。～鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。 2. 从过去到现在：从～。向～。 3. 现在以后，未到的时间：～年。将～。～日方长。 4. 用在数词或数量词后面，表示约略估计：二百～头猪。 5. 做某个动作：胡～。 6. 用在动词前，表示要做某事：大家～动脑筋。 7. 用在动词后，表示做过（一般均可用“来着”）：昨天他哭～。 8. 用在动词后，表示动作的趋向：上～。 9. 表示发生：暴风雨～了。 10. 在
【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲。至也，還也，及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也。《註》登讀爲得，齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《素問》恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。又叶郞
【紧】1. 密切合拢，与“松”相对：拧～。捆～。 2. 靠得极近：～邻。 3. 使紧：把琴弦～～。 4. 事情密切接连着，时间急促没有空隙：～凑。～密。～缩。加～。抓～。 5. 形势严重，关系重要：～急。～促。～迫。～要。 6. 不宽裕：～俏。～缺。 典
【紧】《廣韻》《韻會》《正韻》居忍切，音謹。《說文》纏絲急也。《博雅》糾也。《玉篇》紉也。《唐書·百官志》議定天下州府爲兩輔、六雄、十望、十緊，及上中下之差。又《集韻》頸忍切，音胗。義同。○按《說文》在臤部，今倂入。ZDIC.NET汉典
【联系】系liánxì(1)[connection;contact;touch;relation]∶互相之间取得联通关系大部队联系上了上级派人来联系(2)[integrate;relate;link;getintonchwith]∶结合起来联系自己的思想发言这个案子要联系起来考虑典
【联系】相互连接拴缚。《汉书·楚元王刘交传》“胥靡之”唐颜师古注：“联繫使相随而服役也，故谓之胥靡，犹今之役囚徒以锁联缀耳。”2.相互联络和结合。毛泽东《反对党八股》：“在中国生活的共产党员，必须联系中国的革命实际来研究马克思主义。”巴金《真话集·我和读者》：“我写得最多的时候也就是和读者联系最密切的时候。”孙厥《新儿女英雄续传》第二章：“最后，研究了秘密联系的方法，她们就告辞走了。”3.哲学概念。事物内部矛盾双方和事物之间所发生的关系。事物的联系是普遍存在的、多种多样的。毛泽东《实践论》：“这叫做认识的感性阶段
【戍客】离乡守边的人。《尉缭子·攻权》：“远堡未入，戍客未归，则虽有人无人矣。”唐长孙佐辅《关山月》诗：“凄凄还切切，戍客多离别。”明王世贞《水石斋中小池鸳鸯忽去其雌曹生子念命余作孤鸳篇》：“去似妖娼归北里，留如戍客滞辽西。”