平仄:仄 仄 平 仄 仄
拼音: 3 zì 4 suī tiáo|diào|zhōu
【古】1. 时代久远的,过去的,与“今”相对:~代。~稀(人七十岁的代称,源于杜甫《曲江》“人生七十古来稀”)。~典。~风。~训。~道(a.指古代的道理;b.古朴;c.古老的道路)。 2. 古体诗的简称:五~(五言古诗)。七~(七言古诗)。 3. 姓。
【古】〔古文〕《唐韻》《集韻》公戸切《韻會》果五切《正韻》公土切,音鼓。《爾雅·釋詁》古,故也。《說文》从十,口。識前言者也。《徐鉉曰》十口所傳,是前言也。《玉篇》久也,始也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《詩·邶風》逝不古處。《前漢·藝文志》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古,文王中古,孔子下古。又《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。《註》先古,謂先祖也。又《周禮·冬官考工記》輪已庳,則於馬終古登阤也。《註》終古,猶言常也。又賁古,縣名。《前漢·地理志》益州郡賁古縣。又姓。《廣韻》周太王從邠適岐,稱古公,其後氏焉。
【自】1. 本人,己身:~己。~家。~身。~白。~满。~诩。~馁。~重(zhòng )。~尊。~谦。~觉(jué )。~疚。~学。~圆其说。~惭形秽。~强不息。 2. 从,由:~从。~古以来。 3. 当然:~然。~不待言。~生~灭。放任~流。 4. 假如:~非圣人,外宁必有内忧。
【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》
【爱】1. 对人或事有深挚的感情:喜~。~慕。~情。~戴。~抚。~怜。~恋。~莫能助(虽同情并愿意帮助,但力量做不到)。友~。挚~。仁~。厚~。热~。 2. 喜好(hào ):~好(hào)。~唱歌。 3. 容易:铁~生锈。 4. 重视而加以保护:~护。~惜。 5. 吝惜:“百姓皆以王为~也”。
【爱】〔古文〕《唐韻》烏代切《集韻》《韻會》於代切《正韻》於蓋切,同。仁之發也。从心旡聲。又親也,恩也,惠也,憐也,寵也,好樂也,吝惜也,慕也,隱也。又《孝經·諫諍章疏》愛者,奉上之通稱。又《諡法》嗇於賜與曰愛。又姓。宋刺史愛申。又叶烏胃切,音穢。《詩·小雅》心乎愛矣,遐不謂矣。《楚辭·九章》世溷濁莫吾知,人心不可謂兮。知死不可讓,願勿愛兮。《袁宏·名臣贊》滄海橫流,玉石同碎。達人兼善,廢已存愛。《謝瞻·答靈運詩》尋塗塗旣睽,卽理理已對。絲路有恆悲,矧乃所在愛。 小篆作。
【虽】◎ 连词,把意思推开一层,表示“即使”或是“纵然”的意思,后面多有“可是”、“但是”相应:~然。~则。麻雀~小,五脏俱全。
【虽】〔古文〕《唐韻》息遺切《集韻》《韻會》宣隹切,音綏。《說文》似蜥蜴而大。从虫唯聲。又《玉篇》詞兩設也。《廣韻》助語也。《集韻》不定也。况辭也。《爾雅·釋訓》每有,雖也。《註》詩曰:每有良朋,辭之雖也。《禮·少儀》雖請退可也。《疏》雖,假令也。當此时假令請退則可也。又《玉篇》推也。又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註:唯當爲雖。又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶,然則唯禹不知仁義法正,不能仁義法正也。楊僦註:唯,讀爲雖。漢典考證:〔《註》小雅棠棣曰,每有良朋〕 謹照原文小雅棠棣曰改詩曰
【调】1. 搭配均匀,配合适当:~和。~谐。风~雨顺。饮食失~。 2. 使搭配均匀,使协调:~配。~味。 3. 调停使和解(调解双方关系):~停。~处。 4. 调剂:以临万货,以~盈虚。 5. 调理使康复:~养。~摄。 6. 调教;训练:有膂力,善~鹰隼。 7. 挑逗;戏弄:~笑。~情。~戏。酒后相~。 | 1. 乐曲;乐谱:曲~。采菱~。 2. 乐曲定音的基调或音阶:C大~。五声~式。 3. 语音上的声调:~号。~类。 4. 说话的腔调:南腔北~。 5. 口气;论调:一副教训人的~。两人人
【调】《唐韻》徒遼切《集韻》《韻會》《正韻》田聊切,音迢。《說文》和也。《玉篇》和合也。《詩·小雅》弓矢旣調。《禮·月令》仲夏調竽笙竾簧。又《韻會》揉伏也。《史記·秦本紀》大費佐舜調馴鳥獸。又《正字通》嘲笑也。《世說》王丞相每調之。又《廣雅》欺也,啁也,譀也,出買也。又《莊子·齊物論》而獨不見之調調之刁刁乎。《註》樹上枝葉搖動之形。又官名。《周禮·地官》調人掌司萬民之難而諧和之。又姓。《廣韻》周禮有調人,其後氏焉。又《廣韻》《集韻》《韻會》張流切,音輈。朝也。《詩·周南》未見君子,惄如調飢。《毛傳》調,朝也。又
嘿嘿,古调虽自爱,但也要看对象啊!如果古人调调对向某个人自恋,岂不是很尴尬?比如说,一个古代美女听到诗人写了一首爱她的诗,“古调虽自爱”,她可能就会回答:“你爱你自己就好啦,搞什么古调?”哈哈哈,古代的表白方式真是蠢萌蠢萌的呢!
好了好了,别想太多了,这句诗也没什么大不了的。咱们都是有自爱的人,不管是自恋也好,自卑也好,只要能开开心心地生活,追求自己的梦想,就是最好的了。别管古人怎么说,活出自己的风采才是真的!(^o^)/~
古调虽自爱,可是人家也是时代的产物啊!你说他们自爱,那也是因为当时社会的一种特殊情况。如果古人生活在现代,他们也许就会用超级现代的方式自爱了!「ダサい!」这种“古调”在现代大概就会被骂成土鳖!所以说人家也是时尚的奴隶啊!
古调虽自爱,必须适应变。世事万物,不断变化。艺术也应随之发展和变革。古调固然美好,但若一味沉湎于古旧之中,不思进取,便会渐渐失去吸引力。艺术家应该保持开放的心态,吸收新鲜的元素,使古调与时俱进,焕发新的生命力。
这句诗确实让人想了很多,古调虽自爱,但也会有人追捧。就像是B站的UP主一样,他们恶搞自己,自娱自乐,结果却成了大家心中的神!所以说,古调只要自己真爱,就一定会有市场!
赏析:古调虽自爱,辞章奈若何。此句以简练而精练的语言展现出一种古朴典雅的诗意。古调,指的是传统的古文风格;自爱,指的是自我倾心喜爱之情。诗句无繁复修饰,以最简单的文字展现出了古文的魅力,让人仿佛回到古代文人雅士的美好时光。这种简约之美从字面上令人愉悦,同时也透露出一种深情厚意,读来令人沉醉。
古调虽自爱,感觉有点莫得感情戏。就像一个网红小哥哥撩妹段子,说得再好也只是戏,戳不中心灵深处的那根神经。爱自己只是一种表象,看似很牛逼其实内心就是秃头弱鸡。归根结底,古调虽自爱但确实缺乏真正感动人心的点。
古调虽自爱,仍亟待发扬。这句诗直面时代的变迁,呼唤人们对传统文化的尊重与传承。古调虽然源远流长,却仍需我们继续弘扬。只有经过不断的发扬光大,才能使古调走进现代生活,保持其生机勃勃的力量。正如诗中所言,古调虽自爱,却需要得到更多的关注与珍视。唯有如此,才能让传统文化在当代焕发出更加绚烂的光芒。