平仄:平 仄 仄 平 仄
拼音: shuǐ háng|xíng dào qióng chǔ
【水】1. 一种无色、无臭、透明的液体:~稻。~滴石穿。~泄不通。 2. 河流:汉~。湘~。 3. 江河湖海的通称。~库。~利。~到渠成(喻条件成熟,事情就会顺利完成)。~可载舟。跋山涉~。依山傍~。 4. 液汁:~笔。墨~。 5. 指附加的费用或额外的收入:贴~。外~。肥~。 6. 指洗的次数:这衣服洗过两~了。 7. 姓。
【水】《唐韻》《正韻》式軌切《集韻》《韻會》數軌切,稅上聲。《說文》準也。北方之行,象衆水流,中有微陽之氣也。《徐鉉曰》衆屈爲水,至柔,能攻堅,故一其內也。《釋名》水,準也,準平物也。《白虎通》水位在北方。北方者,隂氣,在黃泉之下,任養萬物。水之爲言濡也。《書·洪範》五行,一曰水。《又》水曰潤下。《正義曰》天一生水,地六成之。五行之體,水最微,爲一。火漸著,爲二。木形實,爲三。金體固,爲四。土質大,爲五。《易·乾卦》水流濕。《說卦》坎爲水。《管子·水地篇》水者,地之血氣,如筋脉之通流者也。《淮南子·天文訓》積隂
【行】1. 行列:字里~间。罗列成~。 2. 兄弟姐妹的次弟;排行:我~二,你~几? 3. 步行的阵列。 4. 量词。用于成行的东西:泪下两~。 5. 某些营业所:银~。花~。商行。 6. 行业:同~。各~各业。 7. 用长的针脚成行地连缀:~棉袄。~几针。 | 1. 走:~走。步~。旅~。~踪。~百里者半九十。~云流水(喻自然不拘泥)。~远自迩。 2. 出外时用的:~装。~箧。~李。 3. 流通,传递:~销。风~一时。 4. 从事:进~。 5. 流动性的,临时性的:~商。~营。 6. 足
【行】《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》《正韻》何庚切,音蘅。《說文》人之步趨也。《類篇》从彳从亍。《韻會》从彳,左步。从亍,右步也。左右步俱舉,而後爲行者也。《爾雅·釋宮》堂上謂之行,堂下謂之步。《釋名》行,伉也,伉足而前也。又《廣韻》適也,往也,去也。又《增韻》路也。《禮·月令》孟冬,其祀行。《註》行,在廟門外之西,爲軷壤,高二寸,廣五寸,輪四尺,設主軷上。又道也。《晉語》下有直言,臣之行也。又五行。《書·洪範》我聞在昔,鯀陻洪水,汨其五行。《韻會》五行,運于天地閒,未嘗停息,故名。又行人,官名。《廣韻》周有大
【到】1. 从别处来:~达。~站。~来。~场。~任。~职。~案。签~。恰~好处。 2. 往:~群众中去。 3. 周全,全顾得着:周~。面面俱~。 4. 成功:得~。办~。 5. 姓。
【到】《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切,音倒。《爾雅·釋詁》到,至也。《疏》到者,自遠而至也。《詩·大雅》靡國不到。又姓。《韻會》出彭城楚令尹屋到之後。
【穷处】谓乡居不仕;隐居。《晏子春秋·问上二》:“晏子辞,不为臣,退而穷处。”《荀子·儒效》:“﹝君子﹞穷处而荣,独居而乐。”汉严忌《哀时命》:“孰魁摧之可久兮,愿退身而穷处。”《史记·平津侯主父列传》:“天下诚有土崩之势,虽布衣穷处之士或首恶而危海内,陈涉是也。”2.困居。唐韩愈《与大颠师书》:“海上穷处,无与话言。”贫瘠闭塞之地。唐韩愈《送区册序》:“阳山,天下之穷处也。”汉
行到水穷处,传递给人的是一种深思熟虑、冷静凝视的状态。行者面对水的尽头,而不是在水边波光粼粼处驻足。这种拓展空间的形式,可以让人们从一个新的角度来思考人与自然的关系。
是一种很淡的感觉哦。你可以想象一下站在大海边看着,海的那边就是那个山盟海誓的目标,然后心情就变得浓浓的。
对于生活中的一切困境,也许到了某个阶段就会突然觉醒,发现已经没有路可以走了,前面就是水穷的地方啦!这种绝望感真的让人无言以对,怎么办呢?
这句诗通过简洁而深入的描绘,打动了读者内心最柔软的地方。读者或许会产生对自己在困境中取得突破的勇气,也可能引发对社会中那些陷入困境的人们的深思。
“行到水穷处,坐看云起时。”这句诗以简洁明了的语言勾勒出了一个情境,行者走到了水的尽头,停下来欣赏起天空中升起的云彩。行与坐的对比给人以停驻的感觉,用词贴切而生动。意境融入自然景观和人的心境,充分展现了自然与人的相互关系。
这句诗运用了平仄对偶的韵律形式,行与云、水与时相映成趣。通过使用这种对偶的手法,增加了诗句的韵律美和读者的阅读快感。
“行到水穷处”这句诗,用词简练,意境深远。行者无论行走到何地,最终都会遇到水穷的地方,这里并非仅指水源枯竭,更是生活中各种枯竭的象征。
这句诗意境深远而富有哲理,将人与自然融合在一起,通过“行到”与“坐看”两个动作,使读者对时间与空间的虚实感有了一种新的体验,真实地感受到了自然美和人的内心世界。