平仄:平 平 平 平 平 仄 平
拼音: hé rèn|rén wěi|wēi bù|fǒu xīn qù liú
【曷】1. 何,什么:“蹈死不顾,亦~故哉?” 2. 怎么,为什么:“汝~弗告朕?” 3. 古同“盍”,何不。 4. 何时:“悠悠苍天,~其有所?”。 典
【曷】《唐韻》胡葛切《集韻》《韻會》《正韻》何葛切,音褐。《說文》何也。《易·損卦》曷之用。《註》曷,辭也。曷之用,言何用豐爲也。《五經文字》作曷者譌。又《爾雅·釋詁》曷,止也。又《玉篇》逐也,盍也。又《集韻》許葛切,音。相恐怯也。又阿葛切,音遏。逮也。又丘葛切,音喝。與同。又與蝎同。《史記·蔡澤傳》先生曷鼻巨肩。《註》索隱曰:曷鼻,謂鼻如蝎蟲也。曷字从匂,不从匃作。
【任】1. 相信,信赖:信~。 2. 使用,给予职务:~命。~人唯贤。 3. 负担,担当:担~。~课。 4. 职务:就~。到~。~重道远。 5. 由着,听凭:~凭。~性。~意。~从。~随。听~。放~自流。听之~之。 6. 不论,无论:~何。~人皆知。 | 1. 中国古代女子爵位名。 2. 中国古代南方的一种民族乐曲。 3. 姓。
【任】《唐韻》《集韻》《韻會》如林切《正韻》如深切,音壬。誠篤也。《詩·邶風》仲氏任只。《鄭箋》以恩相信曰任。又《周禮·地官》大司徒之職,以鄕三物,敎萬民而賔興之。二曰六行,孝友睦婣任恤。《註》任,信於友道。又《廣韻》堪也。《王粲·登樓賦》情眷眷而懷歸兮,孰憂思之可任。《註》言誰堪此憂思也。又當也。《左傳·僖十五年》衆怒難任。又負也,擔也。《詩·小雅》我任我輦。《禮·王制》輕任幷,重任分。《註》幷已獨任之,分析而二之。又姓。大任,文王之母。又薛國之姓。《左傳·隱十一年》不敢與諸任齒。《正義》謝章薛舒呂祝終泉畢過
【委】1. 任,派,把事交给人办:~托。~派。~任。~员。~以重任。 2. 抛弃,舍弃:~弃。~之于地。 3. 推托,卸:推~。~罪。 4. 曲折,弯转:~曲。~婉。~屈。 5. 积聚:~积。 6. 末、尾:原~。穷源意~(追究事物本原及其发展)。 7. 确实:~实。 8. 无精打采,不振作:~顿。~靡。 | ◎ 〔~蛇(yí ㄧˊ)〕❶敷衍,应付;❷同“逶迤”。
【委】《廣韻》於詭切《集韻》《韻會》鄔毀切,音骫。任也,屬也。《莊子·知北遊》生非汝有,是天地之委和也。性命非汝有,是天地之委順也。子孫非汝有,是天地之委蛻也。《左傳·昭元年》徐吾犯之妹美,公孫黑强委禽焉。又頓也。《唐書·杜遜能傳》書詔雲委。《蘇頲傳》詔書塡委。又棄置也。《孟子》委而去之。又本曰原,末曰委。《禮·學記》或原也,或委也。又端委,禮衣。《左傳·昭元年》劉子謂趙孟曰:吾與子弁冕端委。又宛委,山名,在會稽東南。《汲冢周書》禹登宛委山,發金之書,得通水之理。又姓。《風俗通》太原太守委進。又《集韻》於僞切,
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。 3. 单用,做否定性的回答:~,我不知道。 4. 用在句末表疑问:他现在身体好~? | ◎ 古同“否”,不如此,不然。
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【心】1. 人和高等动物体内主管血液循环的器官(通称“心脏”):~包。~律。~衰。~悸。 2. 中央,枢纽,主要的:~腹。中~。 3. 习惯上指思想的器官和思想情况,感情等:~理。~曲。~魄。~地。~扉。衷~。~旷神怡。人~惟危。
【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火,然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心,纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動,是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。
【去留】◎去留qùliú[leaveorstay]离开或留下去留自己选择
【去留】1.离去或留下。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》:“其宫人有宗室同族若羸老不任使者……咨其去留。”唐杜甫《送韦十六评事充同谷判官》诗:“今归行在所,王事有去留。”李英儒《野火春风斗古城》第九章二:“高大成并不关心她们的去留。”2.指离去者或留下者。元刘忠之《太常引·送郭复斋》词:“春风满路,堤边杨柳,难繫去留情。”3.取舍。晋陆机《文赋》:“考殿最於錙銖,定去留於毫芒。”宋陆游《老学庵笔记》卷五:“本朝进士……一切以程文为去留。”清吴敏树《<归震川文别钞>序》:“盖余心之所私喜者,而非以是为去留也。”4.
这句诗开展出了寂静却激烈的思绪碰撞,在读者心中勾起无限遐想,引发了人们对处境与选择的深入思考。
作者用韵律流畅、简洁的语言,展现了深刻的哲理。用词凝练而有力,表达了人们在面对选择时的无奈与困惑。这样的意象给人一种深思熟虑的感觉,引发读者对人生选择的沉思。韵律的把握使得这句诗的力量得以最大化。
诗的意境深邃而微妙,抓住了人生的痛点,体现了人们内心对选择与放弃的纠结与彷徨。以朴实的语言描绘出复杂的情感,令读者回味无穷。
以简洁有力的文字,作者展现了人类在选择时的挣扎与彷徨。这种表达方式简约明快,点出了选择的困难。用词凝练,寓意深刻,引人深思。这样的语言风格符合鲁迅作品的风格,给人以强烈的震撼。
诗歌真是深奥又抽象,委心任去留让我有点摸不着头脑。但是转念一想,这也挺爽的嘛。有时候真是累了,索性就随风而去,随心而动,不再为所谓的选择而烦恼。委心任去留,开心就好嘛,何必那么纠结?人生苦短,享受当下才最重要!
通过简洁的文字,作者表达了人们在选择时的犹豫与纠结,以及对未来的迷茫和不安。这些情感能够引起读者的共鸣,让人们思考人生道路上的抉择。这句诗深沉而含蓄,动人心弦。
正如鲁迅笔下的笔触,沉郁而又激情。这句诗以寥寥数字展示了人心之困。其间浸透着人生的喜怒哀乐,如同万千思绪在短短七个字中交织出来,展现出人生无常的沧桑变幻。
哇,这句诗炸到了我的小宇宙,今天也是心情不好的一天啊。相信大家都遇到过这样的时候,犹豫不决,不知道选择哪条路好。我们总是在人生路口犹豫不决,然后就被生活硬生生决定好。这句诗就是激励我们要勇敢面对自己的选择,不被迷茫和不确定性困扰。