平仄:平 平 平 平 平 仄 平
拼音: dú xī yú hū yǔ|yù|yú mù chéng
【独】1. 单一,只有一个:~唱。~立。~霸。~裁。~创。~特。~辟蹊径(喻独创新风格或新方法)。~具慧眼(形容眼光敏锐,见解高超)。 2. 老而无子:鳏寡孤~。 3. 难道,岂:“君~不见夫趣(趋)市者乎?” 4. 〔~孤〕复姓。 5. 语助词,犹“其”:“弃君之命,,~谁受之?”
【独】《唐韻》《集韻》《韻會》徒谷切《正韻》杜谷切,音犢。《說文》犬相得而。从犬蜀聲。羊爲羣,犬爲獨也。又獸名。《埤雅》顏從曰:獨一叫而猨散,鼉一鳴而龜伏。或曰鼉鳴夜,獨叫曉。獨,猨類也。似猨而大,食猨。今俗謂之獨猨。蓋猨性羣,獨性特,猨鳴三,獨叫一,是以謂之獨也。又獨,獸名。詳前字註。又《廣韻》單獨。《詩·小雅》哀此惸獨。《傳》獨,單也。《又》念我獨兮。《爾雅·釋山》獨者蜀。《疏》蟲之孤獨者名蜀,是以山之孤獨者亦名曰蜀也。《揚子·方言》一蜀也。南楚謂之獨。又山名。《山海經》獨山,多金玉美石。又《廣韻》複姓有獨
【兮】◎ 文言助词,相当于现代的“啊”或“呀”:“路漫漫其修远~,吾将上下而求索”。
【兮】《唐韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切,音奚。《說文》語有所稽也。从丂八,象氣越丂也。《徐曰》爲有稽考,未便言之。言兮則語當駐,駐則氣越丂也。《增韻》歌辭也。又通作猗。《書·秦誓》斷斷猗,大學引作兮。《莊子·大宗師》我猶爲人猗。又與侯通。《史記·樂書》高祖過沛,詩三侯之章。《註》索隱曰:沛詩有三兮,故曰三侯,卽大風歌。《韻會》歐陽氏曰:俗作〈丷下丅〉。
【余】1. 我:“~将老”。 2. 剩下来的,多出来的:剩~。~粮。~兴。~悸。~孽。节~。~生。~荫(指前人的遗泽,遗留的庇荫)。~勇可贾(gǔ)(还有剩余的力量可以使出来)。 3. 十、百、千等整数或名数后的零数:十~人。 4. 后:“劳动之~,欢歌笑语。” 5. 农历四月的别称。 6. 姓。
【忽】1. 粗心,不注意:~视。疏~。~略。玩~职守。 2. 迅速,突然:~而。~然。~地。~高~低。 3. 长度和重量单位(十忽为一丝,十丝为一毫):~微(极言细微)。微~其微。
【忽】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼骨切,音笏。《說文》忘也。忽忽不省事也。《晏子春秋·齊役者歌》忽忽矣,若之何。又《廣韻》倏忽也。《爾雅·釋詁》盡也。《註》忽然盡貌。《左傳·文五年》臯陶庭堅,不祀忽諸。又滅也。《詩·大雅》是絕是忽。《傳》忽,滅也。又《集韻》輕也。一蠶爲一忽,十忽爲一絲。《劉德曰》忽,蜘蛛網也。又慢忽也。《後漢·崔駰傳》公愛班固而忽崔駰。又忽荒,空無著也。《賈誼·服賦》寥廓忽荒兮,與道翱翔。又姓。明有忽忠,忽明。又通作曶。《前漢·揚雄傳》時人皆曶之。《註》與忽同。又仲忽,人名。《前漢·古今
【与】1. 和,跟:正确~错误。~虎谋皮。生死~共。 2. 给:赠~。~人方便。 3. 交往,友好:相~。~国(相互交好的国家)。 4. 〔~其〕比较连词,常跟“不如”、“宁可”连用。 5. 赞助,赞许:~人为善。 | ◎ 参加:参~。~会。 | ◎ 同“欤”。
【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均,故从一勺。(與)〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切,音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與,黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上,則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。又許也,從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之,天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前
【目成】ùchéng[flirtglanceswitheachother]眉来眼去,以目传情满堂兮美人,忽独与余兮目成。——《楚辞·九歌·少司命》
【目成】眉目传情来结成亲好。《楚辞·九歌·少司命》:“满堂兮美人,忽独与余兮目成。”朱熹集注:“言美人并会,盈满于堂,而司命独与我睨而相视,以成亲好。”唐皇甫冉《见诸姬学玉台体》:“传杯见目成,结带明心许。”宋张孝祥《减字木兰花》词:“阿谁曾见,马上墙阴通半面。玉立娉婷,一点灵犀寄目成。”《剪灯新话·渭塘奇遇记》:“生亦留神注意,彼此目成久之。”王闿运《吊旧赋》:“申礼防其必峻,詎目成之汝貽。”2.眼见。明宋应星《<天工开物>序》:“事物而既万矣,必待口授目成而后识之,其与几何?”
这一诗句,意境婉转,语意丰富多层。通过“忽独与余兮目成”一句,诗人笔下的景点与俺是隔绝的,而代以“忽”与“余”这两个人物。之所以使用这样的手法,是希望借用“忽”与“余”表达诗中人物的思绪与情感。当忽独与余兮目成时,便代表了俺者目前所处的心境。它将资源的思绪与目光凝聚在一点,寄托诗人对过往的怀念与对未来的希冀,表达出内心的感慨。
整首诗贯穿了一种恬静而亲近的情感,在交融的语境中,诗人向读者们展示了以木兰为代表的女性意志的卓越和顽强。通过这句诗,我们不禁想到了古代诗人对于女性“章德英”之称的颂扬。
“忽独与余兮目成”是诗人以古典文学的手法,展现出了军旅女子木兰高尚情操与艰辛担当的激情画面。这一句诗表达了作者对于木兰无尽的敬佩之情,也期望通过木兰的形象,勉励后世女儿更加勇敢地去面对人生的困境和挑战。
无论我们面对怎样的境遇,太多太多的繁华都将在瞬间使我们尽情享受。也许,时光的河流会冲刷走一切,只有文字所能抓住你我相会的那一刻。这句“忽独与余兮目成”,诗人运用心灵与文字编织成的壮丽故事,将在漫漫流年中,一直延续着我们对美好的渴望。
“忽独与余兮目成”蕴含了对于木兰所体现的女性光芒的赞美。诗人以几个简短的字句,道尽了木兰的坚韧不拔、敢为天下先的品格。这种对于木兰的讴歌,将华夏民族英勇奋斗的传统美德与女性的智慧力量谐美地结合在一起,使读者无不为之动容。
“忽独与余兮目成”,这是一句表达感慨与怀念之情的优美佳句。它以“忽”与“余”为媒介,用“目成”勾勒出了一种令人迷醉的背景图景。既表达出诗人对过去的眷恋,也寄托了对未来的希冀。有这样一句诗句陪伴在生活中,无论是在离别时的眷恋之情,还是在重逢时的喜悦,都能从中找到心灵的共鸣与慰藉。
这首诗简直就是一部撩妹宝典嘛!“忽独与余兮目成”,这里面的“目成”可不是乱说的!那种刹那间的电流感觉,简直让人心跳加速啊!然后就是跪求点名啦!不过如果你配图是一双袜子,那就算了吧,毕竟袜子不会看,不配搭你这种撩妹好戏!( ^▽^)
这句诗太可爱了吧!“忽独与余兮目成”,这里的“与余兮”不就是指两个人吗!千万别理解成与某个鬼魂眼神交流啊,要不然一定会被看作白痴呢!好不容易身边有了话题,就别错过了哦~抓住机会发出这句诗,快来一发加分呀!(≧∀≦)ゞ