剑非万人敌——经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰
平仄：仄 平 仄 平 平
拼音： jiàn fēi wàn rén dí
【剑】◎ 古代的一种兵器：宝～。长～。～鞘。～术。～拔弩张（形容形势紧张，一触即发，后亦喻书法雄健）。刻舟求～。
【剑】《唐韻》《集韻》《韻會》居欠切，檢去聲。《玉篇》籀文劒。《說文》人所帶兵也。《釋名》劒，檢也，所以防檢非常。《管子·地數篇》葛盧之山，發而出金，蚩尤受而制之，以爲劒鎧矛戟。又操劒殺人亦曰劒。《潘岳·汧督馬敦誄序》漢明帝時有司馬叔持者，白日于市，手劒父讎。zdic.net漢典
【非】1. 不，不是：～凡。～法。～分（fèn ）。～礼。～但。～同小可。啼笑皆～。 2. 不对，过失：痛改前～。文过饰～。习～成是（对于某些错的事情习惯了，反认为是对的）。 3. 与“不”呼应，表示必须（有时后面没有“不”字）：我～看这本书。 4. 责怪，反对：～难（nàn ）。～议。无可厚～。 5. 指“阿非利加洲”（位于东半球的西南部。简称“非洲”）：东～。西～。
【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切，音飛。《說文》違也。从飛下翄，取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法，非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首，其上多金玉。又姓。《風俗通》非子，伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切，音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非，讀曰誹。又《韻會
【万人敌】万人之术。指兵法。《史记·项羽本纪》：“剑一人敌，不足学，学万人敌。”《三国演义》第六六回：“昔战国时赵人藺相如无缚鷄之力，于澠池会上，覷秦国君臣如无物，况吾曾学万人敌者乎！”黄葆桢《杨哲商烈士悼歌》：“丈夫当学万人敌，一书一剑将何为。”2.指勇力可敌万人。《三国志·魏志·程昱传》：“刘备有英名，关羽、张飞皆万人敌也，权必资之以御我。”清魏源《圣武记》卷七：“其黑寡、暮未二渠，皆万人敌。”
《剑非万人敌》此句诗娓娓道来剑之威力，暗含作者对剑术之高度赞赏。此言端的性格显露处从中可见。剑，功名利禄之象徵，非劣势所能阻隔；非，剑气所背，可用兵之意；万人敌，以表剑术至高之势。每人凭以赖剑，剑不可尽皆敌人之敌，此言深正显裕以用剑往而无所惧。
剑非万人敌？说的没错！就像剑是其它兵器的克星一样，没有人敢招惹它！剑就是一颗跳跳糖，跳的够高，高到让周围的人望尘莫及！无论是哪个土豪，拥有剑的人都能秒变为大富豪！剑真就是人间欢喜高手！
“剑非万人敌”这句诗虽短，但饱含着浓厚的武士之气。韵律紧凑，音节连贯，读来如刀剑交错，犹如真实的战场，蕴含着极高的战斗力。
在古代，剑士被誉为武林中的掌故，要想成为剑非万人敌，必定需要大量的刻苦训练与辛劳付出。他们磨砺剑术，融入真气，才能与天地同寿，与日月同存。此句无疑给人以力量，激励人们努力追求成为剑之精英，在剑术上无往不胜，成为万人之命敌。
这句诗以深入人心的形容之词，准确捕捉到了剑的非凡之处。“万人”之词用以衬托，更显其独特。剑乃是武士的象征，含义丰富，既有威力之象征，又有荣耀与勇气之意涵。此诗巧妙地结合了剑与众多武士之间的关系，点出了剑的杰出。“剑非万人敌”，意味着此剑超越了凡人的想象，令人永远铭记。
而正是“剑”非万人敌的有限性，也才让它成为一种珍贵的存在。若万人都能抵挡，那岂非形同虚设？此诗中的“剑”之非凡，正是其独特的存在意义所在。
这句诗真是太炸了！就像是听到一位铁杆追剧追到瞎了的朋友说：“剑真的是非万人敌啊！”
这一诗以“剑非万人敌”自述剑之强大，愈显其国士之风。具体地暗喻剑术一种态度，心理品质。非言之“万人敌”，以剑化趋万事万物，使人有所警觉，半展开启。
