平仄:平 平 平 仄 仄
拼音: yuǎn|yuàn jiàn|jiān yǔ|yù|yú gǔ ròu
【远】1. 距离长,与“近”相对:~方。~道。~程。~景。~足(较远的徒步旅行)。~见(远大的眼光)。~虑。~谋。~客。遥~。~走高飞。舍近就~。 2. 时间长:~古。~祖。长~。永~。 3. 关系疏,不亲密:~亲。疏~。~支。 4. 深奥:言近旨~。 5. 姓。 | ◎ 避开:近君子,~小人。
【远】〔古文〕《廣韻》雲阮切《集韻》《韻會》雨阮切,爰上聲。《說文》遼也。《廣韻》遙遠也。《正韻》指遠近定體也。又《廣韻》《集韻》《韻會》于願切《正韻》于怨切,爰去聲。《正韻》遠之也。遠近之遠上聲,如《詩》其人則遠之類。遠離之遠去聲,如《論語》敬鬼神而遠之之類是也。又叶于員切,音淵。《詩·小雅》爾之遠矣,民胥然矣。 俗作逺。
【渐】1. 慢慢地,一点一点地:逐~。~进。~~。~次。~悟。~冉(逐渐)。防微杜~。 2. 加剧:疾大~。 3. 疏导:~九川。 | 1. 浸:~渍。~洳(浸湿)。~染。~仁摩谊(用仁义之道感化教育人)。 2. 流入:东~于海。
【渐】《唐韻》慈冉切《集韻》《韻會》疾染切《正韻》秦冉切,上聲。水名。《說文》水出丹陽黟南蠻中,東入海。又漸次也,進也,稍也,事之端先覩之始也。《易·漸卦正義》漸者,不速之名。凡物有變移,徐而不速,謂之漸。又通作蔪。《書·禹貢》草木漸包。《釋文》如字,本又作蔪。《字林》才冉反,草之相包裹也。又《集韻》鋤銜切,音鑱。與巉通。高也。或作嶄。《詩·小雅》漸漸之石,維其高矣。又側銜切,音。流貌。《楚辭·九章》涕漸漸兮。又《廣韻》子廉切《集韻》《韻會》《正韻》將廉切,音尖。流入也。《書·禹貢》東漸于海。又漬也,濕也。《詩
【与】1. 和,跟:正确~错误。~虎谋皮。生死~共。 2. 给:赠~。~人方便。 3. 交往,友好:相~。~国(相互交好的国家)。 4. 〔~其〕比较连词,常跟“不如”、“宁可”连用。 5. 赞助,赞许:~人为善。 | ◎ 参加:参~。~会。 | ◎ 同“欤”。
【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均,故从一勺。(與)〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切,音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與,黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上,則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。又許也,從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之,天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前
【骨肉】肉gǔròu(1)[body]∶身体骨肉归复于土。——《礼记》(2)[fleshandblood]∶骨和肉(3)[intimate;kindred]∶比喻至亲亲生骨肉骨肉关系父母之于子也,子之于父母也,……此之谓骨肉之亲。——《吕氏春秋·精通》恨透了秦始皇,说他无缘无故筑什么万里长城,害得人家骨肉分离。——《孟姜女》典
【骨肉】指身体。《礼记·檀弓下》:“骨肉归復于土,命也!”《三国演义》第一○五回:“平叱曰:‘丞相新亡,骨肉未寒,汝焉敢造反!’”2.比喻至亲,指父母兄弟子女等亲人。《墨子·尚贤下》:“当王公大人之於此也,虽有骨肉之亲,无故富贵,面目美好者,诚知其不能也,不使之也。”唐沉亚之《上寿州李大夫书》:“亚之前应贡在京师,而长幼骨肉萍居于吴。”《京本通俗小说·冯玉梅团圆》:“兵火之际,东逃西躲,不知拆散了几多骨肉!”郭沫若《洪波曲》第十章四:“久别重逢,情逾骨肉。”3.指同姓的人。《宋书·王懿传》:“北土重同姓,谓之骨肉
这句诗用字简练而精确,没有一丝废话。它没有通过夸张或修辞手法来渲染情绪,而是以朴素的语言将人与人之间的疏离感深入人心。同时,平仄相间的节奏感也使诗句充满韵味。这种朴素和韵味的结合,使得诗句简短而富有力量。
从字面上看,“渐与骨肉远”可以理解为亲属之间的关系逐渐疏远。然而,这句诗的意境远不止于此。它所要表达的是一种淡然而遥远的情感状态,仿佛人与人之间的情感纽带被切断,亲属也随之渐行渐远。这种渐行渐远的感觉,令人心生凄凉与无奈。
这句诗“渐与骨肉远”,以简练的语言表达了人与人之间感情逐渐疏离的现象。韵律上,以平仄相间的诗句形式,给人一种平淡而沉重的感觉。用词上,“渐与”和“骨肉远”都是简洁明了的词语,使得诗句短小而有力。意境上,骨肉之间本是亲密关系的象征,而渐渐远离则令人感到无尽的淡漠与遗憾。这句诗唤起人们对现实人际关系的思考和忧虑,表达了一种深沉的心境。
这句诗中所描述的人际关系的疏离,使读者深思人与人之间的亲疏变化。面对现实中的种种变故和隔膜,人们常常感到无奈和伤感。这种情感体验通过简洁而有力的语言传达出来,让人唏嘘不已。诗人用朴素的语言触动了读者内心最柔软的地方,引发人们对人际关系的思考。