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结幽门兮在黄庭——嵩山十志十首。洞元室

平仄:平 平 平 平 仄 平 平

拼音: zài xī jié|jiē huáng tíng yōu mén

结幽门兮在黄庭释义

【在】1. 存,居:存~。健~。青春长~。  2. 存留于某地点:~家。~职。~位。  3. 关于某方面,指出着重点:~于(a.指出事物的本质所在,或指出事物以什么为内容;b.决定于)。~乎。事~人为。  4. 表示动作的进行:他~种地。  5. 介词,表示事情的时间、地点、情形、范围等:~逃。~望。~握。~理。~朝(cháo )。~野。~世。  6. 和“所”连用,表示强调:~所不辞。无所不~。

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在,見《黃庭經》。又昨代切,音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙之所在。解佩纕以結言兮,

【兮】◎ 文言助词,相当于现代的“啊”或“呀”:“路漫漫其修远~,吾将上下而求索”。

【兮】《唐韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切,音奚。《說文》語有所稽也。从丂八,象氣越丂也。《徐曰》爲有稽考,未便言之。言兮則語當駐,駐則氣越丂也。《增韻》歌辭也。又通作猗。《書·秦誓》斷斷猗,大學引作兮。《莊子·大宗師》我猶爲人猗。又與侯通。《史記·樂書》高祖過沛,詩三侯之章。《註》索隱曰:沛詩有三兮,故曰三侯,卽大風歌。《韻會》歐陽氏曰:俗作〈丷下丅〉。

【结】1. 系(jì),绾(wǎn ):~网。~绳。~扎。  2. 条状物打成的疙瘩:打~。蝴蝶~。  3. 聚,合:~晶。~识。~盟。~交。~集。~合。~党营私。  4. 收束,完了(liǎo):~账。~局。~案。~果。~论。归根~底。  5. 一种保证负责的字据:具~。 | ◎ 植物长果实:开花~果。~实。

【结】《廣韻》《正韻》古屑切《集韻》《韻會》吉屑切,音拮。《說文》締也。《易·繫辭》上古結繩而治。《詩·檜風》我心蘊結兮。又《曹風》心如結兮。《疏》如物之裹結。《禮·曲禮》德車結旌。《註》結,謂收斂之也。《疏》結,纏其旒著於竿也。《前漢·五行志》衣有襘,帶有結。《註》結,締結之結也。又《博雅》曲也。又《玉篇》要也。又《集韻》胡計切,音系。《前漢·張釋之傳》跪而結之。《註》師古曰:結,讀曰係。又《集韻》激質切,音吉。義同。又《集韻》吉詣切,音計。《前漢·陸賈傳》尉佗魁結箕踞。《註》師古曰:結,讀曰髻。

【黄庭】黄庭经》。道教的经典著作。唐李白《送贺宾客归越》诗:“山阴道士如相见,应写《黄庭》换白鹅。”宋苏轼《留题仙都观》诗:“飞符御气朝百灵,悟道不復诵《黄庭》。”清蒲松龄《聊斋志异·白于玉》:“曩所授《黄庭》之要道,仙人之梯航。”2.指晋王羲之书写的《黄庭经》法帖。宋秦观《春日》诗之四:“春禽叶底引圆吭,临罢《黄庭》日正长。”明谢肇淛《五杂俎·人部三》:“《曹娥》、《乐毅》,尚有蹊径可寻,至《兰亭》、《黄庭》,几莫知其端倪矣。”3.指中央。《黄庭内景经》务成子题解:“黄者,中央之色也;庭者,四方之中也。外指事即

【幽门】mén[pylorus]脊椎动物的胃与肠相通的开口

【幽门】。指精神寄托之所。汉东方朔《七谏·哀命》:“处玄舍之幽门兮,穴巖石而窟伏。”2.幽深的门户。南朝宋颜延之《和谢监灵运》:“去国还故里,幽门树蓬藜。”3.胃与十二指肠相通的部分。中医为七冲门之一。《难经·四十四难》:“唇为飞门,齿为户门,会厌为吸门,胃为賁门,太仓下口为幽门,大肠小肠会为阑门,下极为魄门,故曰七冲门也。”王九思集注引杨玄操曰:“太仓者胃也,胃之下口在齐上三寸既幽隐之处,故曰幽门。”

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