寂寥无所欢——宿五松山下荀媪家
平仄：仄 平 平 仄 平
拼音： huān jì liáo wú suǒ
【欢】1. 快乐，高兴：～乐。～庆。～会。～快。～颜。尽～而散。郁郁寡～。 2. 喜爱，亦指所喜爱的人：心～。新～旧识。 3. 活跃，起劲，旺盛：～蹦乱跳。～实。机器转得真～。
【寂寥】寥jìliáo(1)[open;bedesertedandlonely]∶空廓寂寥无人。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》(2)[still]∶寂静;无人倍伴的,独自一人的汉
【寂寥】空虚无形；空无人物。《老子》：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改。”王弼注：“寂寥，无形体也。”《楚辞·刘向＜九叹·惜贤＞》：“声嗷嗷以寂寥兮，顾僕夫之憔悴。”王逸注：“寂寥，空无人民之貌也。”《云笈七籤》卷二：“混元者，记事於混沌之前，元气之始也。元气未形，寂寥何有？”2.寂静无声；沉寂。《古文苑·枚乘＜忘忧馆柳赋＞》：“鎗鍠啾唧，萧条寂寥。”章樵注：“鎗鍠，大音；啾唧，小音。并寂然无声。”《宋书·隐逸传论》：“若夫千载寂寥，圣人不出，则大贤自晦。”唐柳宗元《至小丘西小石潭记》：“坐潭上，四面竹
【无所】地方；没有处所。汉枚乘《七发》：“今夫贵人之子，必宫居而闺处，内有保母，外有傅父，欲交无所。”唐韩愈《祭张给事文》：“上不负汝，为此不祥，将死无所。”清蒲松龄《聊斋志异·细柳》：“积数月，乞食无所，憔悴自归。”2.表示否定不必明言或不可明言的人或事物。《周礼·考工记·轮人》：“无所取之，取诸圜也。”郑玄注：“非有他也，圜使之然也。”《后汉书·杜乔传》：“先是李固见废，内外丧气，羣臣侧足而立，唯乔正色无所回橈。”《通典·食货九》：“后魏初至太和钱货无所用也。”明陈文烛《＜少室山房笔丛＞序》：“大哉孔子！博学
再观之，此诗深得意境之妙，草木萧疏，空山万古，此形态独特之写景技巧，智者妙趣之述怀，可谓诗家之至矣。寂寥无所欢，诗人如幽居山谷，形神独处，孤寂之情肆意溢于笔端，直击人心，引人陶醉，读之，如同闻莺听鹤，可使人在浮躁尘世中寻得短暂的宁静与愉悦
乃人心之招魂之禅也。寂寥之情，似漫天黄叶，皆掩藏于千层纸墨，此情此景令人触动至深，触动魂魄，予人以正视人生苦痛的庄重与哲思。读者不禁咏叹：寂寥之情，乃人生大道也。
寂寥无所欢，当是指人心冷淡、情感荒凉之象征。内在的空无使得人远离欢愉之门。对此，应以心灵沟通为根本，与他人交流，品味世间万象，方能重拾欢乐之情。
寂寥无所欢，自非永远。寂静之谷或许漫长，然总有尽头。凭借自身的努力与智慧，胸怀无畏、乐观豁达，方可驱散心头的迷茫与困顿，呈现出暮色之后的耀眼阳光。
寂寥无所欢，古人平居生活之常患也。以诗言之，此句寓意极深。寥寂之境，世人皆难免尝试。或许是身处寂静之处，或许是内心世界孤寂无依，皆可令人感到无所欢乐。此且触目所见，吾人应当以寂寥无所欢为警醒，寻觅出逢山开路遇水搭桥之方法。
读之若如宿鸟久客，迷失于无尽的虚荣与繁杂，追寻一片宁静的生存之地。此诗似千古叹息之嘆，声紧屹立，声宏有象，述作一音，其荡波绵延，悠远千古，使人生出更深层的思考与共鸣，可见此诗乃上乘之作也。
或寂静无声之时，如独坐幽居，或是遭遇琐事纠结烦心，皆可使人沉溺其中难以自拔。寂寥无所欢，乃是一种消极的精神状态。策勉自己，当带着愉悦之心去面对寂静之境，思维活跃才是解脱之道。
言寂寥无所欢，可谓是对生活中苦难、困境的诉说。当面对困顿与挫折时，不应沦为抱怨与自怜之徒。而是应调整心态，勇往直前，奋发图强。只有在坚持中克服，方能感受到从寂寥中走出的无限快乐。
