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今皇神圣丞相明——连昌宫词

韵脚:下平十二庚

平仄:平 平 平 仄 平 平 平

拼音: huáng jīn xiāng|xiàng míng chéng shén shèng

今皇神圣丞相明释义

【皇】1. 君主,亦指神话传说中的神:~帝。~后。~宫。~储(已确定的皇位继承人)。~权。  2. 大:~~巨著。冠冕堂~。  3. 对先代的敬称:~考(对亡父的尊称)。  4. 古同“遑”,闲遐。  5. 古同“惶”,恐惧。  6. 姓。 典

【今】◎ 现在:~天。~生。~世。~番(这次)。古为~用。~是昨非。

【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切,音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今,急辭也。《朱傳》今,今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅,無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切,音京。《詩·周頌》有椒其馨,胡考之寧。匪且有且,匪今斯今。又叶居良切,音姜。《易林》庭爎夜明,追古傷今。陽弱不制,隂雄坐房。 从亼會意。,古文及字。巳往爲古,逮及爲今。

【相】1. 交互,行为动作由双方来:互~。~等。~同。~识。~传(chuán )。~符。~继。~间(jiàn )。~形见绌。~得益彰(两者互相配合,更加显出双方的长处)。  2. 动作由一方来而有一定对象的:~信。~烦。~问。  3. 亲自看(是否中意):~亲。~中(zhòng)。  4. 姓。 | 1. 容貌,样子:~貌。照~。凶~。可怜~。  2. 物体的外观:月~。金~。  3. 察看,判断:~面。~术(指观察相貌,预言命运好坏的方术)。  4. 辅助,亦指辅佐的人,古代特指最高的官:辅~。宰~。首~。

【相】《唐韻》《正韻》息良切《集韻》《韻會》思將切,音襄。《說文》省視也。又《廣韻》共也。《正韻》交相也。《易·咸卦》二氣感應以相與。《公羊傳·桓三年》胥命者何,相命也。《註》胥,相也。相與胥音別義通。又質也。《詩·大雅》追琢其章,金玉其相。又相思,木名。《左思·吳都賦》相思之樹。《註》大樹也。東冶有之。又《唐韻》《正韻》息亮切,襄去聲。《爾雅·釋詁》視也。《左傳·隱十一年》相時而動。又《集韻》助也。《易·泰卦》輔相天地之宜。《書·立政》用勱相我國家。又《爾雅·釋詁》導也。又勴也。《註》謂贊勉。《疏》鄉飲酒云:

【明】1. 亮,与“暗”相对:~亮。~媚。~净。~鉴(a.明镜;b.指可为借鉴的明显的前例;c.明察)。~灭。~眸。~艳。~星。~珠暗投(喻怀才不遇或好人失足参加坏团伙,亦泛指珍贵的东西得不到赏识)。  2. 清楚:~白。~显。~晰。~了。~确。~朗。  3. 懂得,了解:~哲保身。不~事理。深~大义。  4. 公开,不隐蔽:~说。~讲。~处。  5. 能够看清事物:~察秋毫。耳聪目~。眼~手快。  6. 睿智:英~。贤~。~君。  7. 视觉,眼力:失~。  8. 神灵,泛指祭神供神之物:~器(殉葬用的器物,

【明】〔古文〕朙《廣韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切,音鳴。《說文》照也。《易·繫辭》日月相推,而明生焉。《又》縣象著明,莫大乎日月。《疏》日月中時,徧照天下,無幽不燭,故云明。《史記·歷書》日月成,故明也。明者,孟也。又《易·乾卦》大明終始。《疏》大明,曉乎萬物終始。又《易·乾卦》天下文明。《疏》有文章而光明。又《書·堯典》欽明文思安安。《疏》照臨四方謂之明。又《書·舜典》黜陟幽明。《傳》升進其明者。又《書·太甲》視遠惟明。《疏》謂監察是非也。又《洪範》視曰明。《傳》必淸審。又《詩·小雅》祀事孔明。《

【丞】1. 帮助,辅佐:~相(古代辅佐帝王治理国家大事的统率百官的最高大臣)。  2. 封建时代辅佐主要官员做事的官吏:府~。县~。  3. 古同“承”,秉承。 典

【丞】《廣韻》署陵切《集韻》《韻會》辰陵切《正韻》時征切,音承。《玉篇》繼也。《廣韻》佐也。《正韻》副貳也。《禮·文王世子》虞、夏、商、周有師保,有疑丞。又《戰國策》堯有九佐,舜有七友,禹有五丞,湯有三輔。又《前漢·百官表》丞相秦官金印紫綬,掌丞天子助理萬機。《註》應劭曰:丞者,承也。相者,助也。又《前漢·淳于長傳》扶丞左右,甚有甥舅之恩。又《宋史·天文志》紫微垣西蕃七星,第七星爲上丞。東蕃八星,第八星爲少丞。又與承通。《史記·張湯傳》於是丞上指。今本或作承。又《廣韻》常證切,承去聲。縣名。在沂州,匡衡所居。又

【神圣】◎神圣shénshèng(1)[gods]∶指天圣;神灵岂有神圣之前鬼怪公然出现者!“龙王”在中国的旧传说中是会降雨的神圣之一。——《求雨》(2)[holy;sacred]∶极为崇高、庄严神圣事业严萍第一次看到这神圣的农民革命的图景。——《反割头税的斗争》(3)[emperor]∶帝王的尊称丽哉神圣,处于玄宫。——《文选·羽猎赋》

【神圣】1.形容崇高、尊贵,庄严而不可亵渎。《庄子·天道》:“夫巧知神圣之人,吾自以为脱焉。”《左传·昭公二十六年》:“至于灵王,生而有頿。王甚神圣,无恶於诸侯。”唐韩愈《论捕贼行赏表》:“陛下神圣英武之德,为巨唐中兴之君。”毛泽东《论联合政府·国际形势和国内形势》:“中国人民应当加倍努力,为完成自己的神圣任务而奋斗。”2.帝王的尊称。《文选·扬雄<羽猎赋>》:“丽哉神圣,处於玄宫。”李善注引《礼记·月令》:“季冬,天子居玄堂右。”吕向注:“神圣,谓成帝也。”唐柳宗元《唐铙歌鼓吹曲·靖本邦》:“守臣不任,勩于神圣

今皇神圣丞相明用户点评
tx
寂静的山水

这句诗的用词典雅,表达方式庄重。唤起读者对皇帝的景仰之情,同时也提醒读者皇帝的伟大与神圣。从字面上看,“今皇神圣”具有冠冕堂皇的意味,无不彰显统治者的威仪。此外,“丞相明”表达了皇帝聪慧的智慧和卓越的才干,进一步凸显了皇帝的非凡品质。

2024-09-18 16:45:33
tx
爱吃香蕉的猫咪

通过“今皇神圣丞相明”这句诗,我们见证了诗人对当前的君主进行赞颂的用心和敬畏之情。诗人通过这样的赞美,旨在彰显当前君主的尊贵地位与智慧才干,为国家赋予信心与力量。这种赞美方式独特,形式新颖,不禁令人为之叹服。

2024-09-18 15:32:09
tx
DarkKnight

“今皇神圣丞相明”中的“神圣”一词,使人不禁联想到古代帝王的神权思想。皇帝被视为天地间的代表,统治者与神灵之姿令人肃然起敬。同时,“丞相明”表明皇帝具备了明明德行,聪明才智,能够明智地统治国家,是一个睿智的统治者。

2024-09-18 14:58:26
tx
心灵的守护者

今皇神圣丞相明,字里行间流露着皇家的威严与崇高。”今皇“指的是当前的称帝之君,异常尊贵;“神圣”表达了对皇帝的崇敬与敬畏;“丞相明”则昭示了皇帝作为国家最高统治者的明智与卓越。这句诗将皇帝与丞相合而为一,意味着皇帝具备了国家最高统治者与富有智慧的丞相的双重特质。

2024-09-18 14:54:44
tx
StardustMagic

总之,“今皇神圣丞相明”这句诗,以优美的文辞、凝炼的表达,表达了对当前君主的景仰与崇敬。通过纷繁的文字,展现了皇帝的非凡统治能力与明智才干,使人们深感皇帝权威与威仪。这是一句颇具文采的诗句,充分展示了诗人的才华,可称之为千古绝艳之作。

2024-09-18 14:22:03
up