韵脚:上二十七銑
平仄:平 仄 平 平 仄
拼音: yàn zhú lín jīn rì
【宴】1. 以酒饭款待宾客:~客。~饮。~席。 2. 聚会在一起吃酒饭:~会。~集。 3. 酒席:设~。国~。盛(shèng)~。 4. 乐(lè),安闲:~娱。~嬉。~乐(yuè )。~居。
【宴】《唐韻》於甸切《集韻》《韻會》《正韻》伊甸切,音燕。《說文》安也。从宀妟聲。《爾雅·釋訓》宴宴,居息也。《易·隨卦》君子以嚮晦,入宴息。《詩·衞風》總角之宴,言笑晏晏。《註》言總角之時,與爾宴樂言笑也。又宴饗。古者饗爲盛禮,或饗而不宴,或宴而不饗。《左傳·宣十六年》王饗有體薦,宴有折俎。《註》饗則半解其體而薦之,宴則體解節折,升之於俎,使皆可食,所以示慈惠也。又《集韻》通作燕。《詩·小雅》以燕樂嘉賔之心。《註》燕安也。又叶於旰切,音案。《班固·西都賦》殊形詭制,每各異觀。乗茵步輦,惟此息宴。觀去聲。
【竹林】húlín[bambooforest]竹子林避哨竹林中。——宋·文天祥《<指南录>后序》
【竹林】丛生处。《山海经·大荒北经》:“﹝附禺之山﹞丘南,帝俊竹林在焉,大可为舟。”《史记·司马相如列传》:“观众树之塕薆兮,览竹林之榛榛。”宋曾巩《思政堂记》:“平畦浅槛,桂花美木,竹林香草之植,皆在其左右。”清吴肃公《江氏双节妇诗》:“翩翩两黄鵠,飞飞共竹林。”沈从文《边城》十八:“只见黄狗从山上竹林里跑来,知道翠翠上山了。”2.“竹林七贤”的省称。南朝梁刘勰《文心雕龙·程器》:“然子夏无亏於名儒,濬冲不尘乎竹林者,名崇而讥减也。”子夏,孔光字;濬冲,王戎字。宋苏轼《和拟古》之二:“酒尽君可起,我歌已三终,由
【今日】1.本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。”唐韩愈《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“杨雄道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“华忠説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”2.目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡虢,而明日亡虞矣。”唐骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?”清黄遵宪《台湾行》:“今日之政民为主,台南台北固吾圉!”丁玲《韦护》第一章:“然而她们却痛叱中国今日之所谓新兴的、有智识的妇女。
竹林宴,寓意深刻,可知作者向往此景。人生乃漫长之旅,常常有压力与忧愁之时。而在此景中,却能舒展心情,暂且忘却世俗之喧哗。如此一景,无疑成为人们心灵的避风港,让人感受到内心的宁静与轻松。此景之美,令人心生向往之情。
诗中动静皆有,好似我们生活之真实写照。盛宴之时,笑语盈盈,人们欢聚一堂,无不心情舒畅。而竹子却平淡宁静,如坐镇一方,在闹中取静,在喧嚣中保持自我,可见诗人对于内心修养的追求。不禁让人想到自己的日常生活,也应如竹林之中,保持一份宁静与淡然。
今日竹林宴,诗中景物可谓生动独特。寥廓无垠之地,竟有如此一景,实为难得。观其诗意深长,可知诗人以此意象隐喻人生境遇,竹林之丰茂、之挺拔,可喻为志气挺拔、内心丰盈之人。而宴席之中,竹子清雅、朴素之貌,悦人心神,可观其诗人之性情慎严、人品高雅也。
贵人之于世,犹如竹林之于大自然。人世间的喧嚣、虚伪、浮华犹如草木间的杂草,只有长势进壮的竹子才能够在这样的世界中保持自我。如同诗中草木竹子繁盛茂密,可见作者是一位能知人善辨的贵人,善于筛选,善于把握潜力。而今日竹林宴,则是他所营造出的人生盛宴。
此诗以竹林宴为题材,娓娓道出人生百态。竹子高洁挺拔,与宴席之华丽一对比。此即诗人笔下之寓意深远,表达了人们内心深处对于纯净、高贵与卓越的追求。人生亦如竹林,当坚守本心,追求卓越,方能在纷乱的尘世中保持自我,成就无悔的人生境界。