平仄：平 仄 平 平 仄
拼音： jī shuǐ qí dòng wén
【积】1. 聚集：～少成多。处心～虑。～储。～愤。～郁。～怨。～愿。～累（lěi ）。～攒。 2. 数学上指乘法运算的得数：～数。乘～。体～。容～。 3. 中医指儿童消化不良的病：这孩子有～。捏～。
【积】《五音篇海》音枳。（積）《廣韻》子昔切《集韻》《韻會》《正韻》資息切，音跡。《說文》聚也。《增韻》累也。堆也。《易·大有》大車以載，積中不敗也。又《升卦》積小以高大。《詩·周頌》積之栗栗。《禮·月令》仲秋命有司，趣民多積聚。《前漢·食貨志》積貯者，天下之大命也。又《儀禮·士冠禮》皮弁服素積。《鄭註》積猶辟也，以素爲裳，辟蹙其要中。又《集韻》則歷切，音績。亦聚也。又《廣韻》《集韻》《韻會》子智切《正韻》資四切，音恣。聚也，儲蓄也。《詩·大雅》乃積乃倉。《周禮·天官·小宰》掌其牢禮委積。《註》委積，謂牢米薪芻
【水】1. 一种无色、无臭、透明的液体：～稻。～滴石穿。～泄不通。 2. 河流：汉～。湘～。 3. 江河湖海的通称。～库。～利。～到渠成（喻条件成熟，事情就会顺利完成）。～可载舟。跋山涉～。依山傍～。 4. 液汁：～笔。墨～。 5. 指附加的费用或额外的收入：贴～。外～。肥～。 6. 指洗的次数：这衣服洗过两～了。 7. 姓。
【水】《唐韻》《正韻》式軌切《集韻》《韻會》數軌切，稅上聲。《說文》準也。北方之行，象衆水流，中有微陽之氣也。《徐鉉曰》衆屈爲水，至柔，能攻堅，故一其內也。《釋名》水，準也，準平物也。《白虎通》水位在北方。北方者，隂氣，在黃泉之下，任養萬物。水之爲言濡也。《書·洪範》五行，一曰水。《又》水曰潤下。《正義曰》天一生水，地六成之。五行之體，水最微，爲一。火漸著，爲二。木形實，爲三。金體固，爲四。土質大，爲五。《易·乾卦》水流濕。《說卦》坎爲水。《管子·水地篇》水者，地之血氣，如筋脉之通流者也。《淮南子·天文訓》積隂
【綦】1. 青黑色：～巾。 2. 极，很：～难。～切。言之～详。 3. 姓。
【綦】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》同綥。《說文》綥，或从其作綦。《博雅》綦，綺綵也。《書·顧命》四人綦弁。《傳》綦文鹿子皮弁。《疏》鄭康成云：靑黑曰綦。王肅云：綦，赤黑色。又《詩·鄭風》縞衣綦巾。《傳》綦巾，蒼艾色女服也。○按《說文》引《詩》作綥巾，云：未嫁女所服。又《儀禮·士喪禮》綦繫于踵。《註》綦，屨繫也。所以拘止屨也。又《荀子·王霸篇》綦大而王，綦小而亡。又目欲綦色，耳欲綦聲。《註》綦，極也。綦或爲其，傳寫誤耳。又姓。《廣韻》何氏姓苑云：義興人。又《集韻》渠記切，音忌。義同。綥原字从畁作，不从畀。
【动】1. 改变原来位置或脱离静止状态，与“静”相对：变～。波～。浮～。振～（物体通过一个中心位置，不断作往复运动。亦称“振荡”）。震～（a.颤动或使颤动，如“门窗～～了一下”；b.重大事情或消息使人心不平静，如“～～全国”）。 2. 使开始发生：发～。 3. 使用：～用。～武。～问（客套话，请问）。 4. 使起作用或变化，使感情起变化：感～。～人心弦。娓娓～听。～容。 5. 吃（多用于否定式）：这几天不～荤腥。 6. 非静止的：～画。 7. 可变的：～产。 8. 行为：举～。～作。 9. 常常
【动】〔古文〕《唐韻》《正韻》徒摠切《集韻》《韻會》杜孔切，同上聲。《說文》作也。《增韻》動，靜之對。《易·坤卦》六二之動，直以方也。《書·說命》慮善以動，動惟厥時。又《廣韻》出也。《禮·月令》仲春，蟄蟲咸動。又搖也。《庾信·夢入內堂詩》日光釵焰動，窗影鏡花搖。又《韻會》《正韻》徒弄切，同去聲。《易·繫辭》雷以動之，風以散之。《韻會》凡物自動，則上聲。彼不動而我動之，則去聲。又《集韻》覩孔切，音董。振動，拜也，以兩手相擊而拜。今倭人拜以兩手相擊，蓋古之遺法。
【文】1. 事物错综所造成的纹理或形象：灿若～锦。 2. 刺画花纹：～身。 3. 记录语言的符号：～字。～盲。以～害辞。 4. 用文字记下来以及与之有关的：～凭。～艺。～体。～典。～苑。～献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。～采（ａ．文辞、文艺方面的才华；ｂ．错杂艳丽的色彩）。 5. 人类劳动成果的总结：～化。～物。 6. 自然界的某些现象：天～。水～。 7. 旧时指礼节仪式：虚～。繁～缛节（过多的礼节仪式）。 8. 文华辞采，与“质”、“情”相对：～质彬彬。 9. 温和：～火。～静。～雅。
【文】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》無分切，音紋。《說文》錯畫也。《玉篇》文章也。《釋名》文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。《易·繫辭》物相雜，故曰文。《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。《註》畫繪之事，靑與赤謂之文。《禮·樂記》五色成文而不亂。又《尚書序》古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。《疏》文，文字也。《說文》序》依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。《古今通論》倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。又《易·乾卦文言疏》文謂文飾。又《易·坤卦