韵脚:下平十二庚
平仄:仄 平 平 平 平 平
拼音: qí|jī yíng bīn bìng|bīng jiǔ yí
【其】1. 第三人物代词,相当于“他(她)”、“他们(她们)”、“它(它们)”;“他(她)的”、“他们(她们)的”、“它(们)的”:各得~所。莫名~妙。三缄~口。独行~是。自食~果。 2. 指示代词,相当于“那”、“那个”、“那些”:~他。~余。~次。文如~人。名副~实。言过~实。 3. 那里面的:~中。只知~一,不知~二。 4. 连词,相当于“如果”、“假使”:“~如是,熟能御之?” 5. 助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉:“~如土石何?” 6. 词尾,在副词后:极~快乐。大概~。 | ◎ 〔郦食(
【其】〔古文〕丌亓《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切,音碁。《韻會》指物之辭。《易·繫辭》其旨遠,其辭文。《詩·大雅》其在于今。又助語辭。《書·西伯戡黎》今王其如台。《詩·周南》灼灼其華。《玉篇》辭也。又姓。《韻會》漢陽阿侯其石。又《唐韻》《集韻》《韻會》居之切,音姬。《韻會》語辭。《書·微子》若之何其。《詩·小雅》夜如何其。又人名。《史記·酈生傳》酈生食其者,留高陽人也。《註》正義曰:酈食其,三字三音,讀曆異幾。《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。《註》師古曰:食音異,其音基。又山名。《前漢·
【迎】1. 接:~接。欢~。~宾。~候。 2. 面对着,冲着:~面。~风(a.对着风;b.随风)。~刃而解(jiě)。 3. 揣度别人心意而投其所好:逢~。~合。
【迎】《唐韻》語京切《集韻》魚京切《韻會》疑京切,音。《說文》逢也。《增韻》逆也,迓也。《揚子·方言》自關而東曰逆,自關而西曰迎。《淮南子·覽訓》不將不迎。《註》將,送也。迎,接也。不隨物而往,不先物而動也。又逆數也。《史記·五帝紀》迎日推策。《註》逆數之也。日月朔望,未來而推之,故曰迎日。又《廣韻》魚敬切《集韻》《韻會》《正韻》魚慶切,去聲。《正韻》凡物來而接之則平聲,物未來而往迓之則去聲。《詩·大雅》親迎于渭。又叶吾郞切,音昂。《史記·龜筴傳》理達于理,文相錯迎。使工占之,所言盡當。又叶元具切,音遇。《屈原
【缤】1. 〔~纷〕繁多而凌乱,如“五彩~~”、“落英~~”。 2. (繽) 典 方言集汇
【缤】《廣韻》匹賔切《集韻》《韻會》《正韻》紕民切,音臏。《博雅》,衆也。《玉篇》紛,盛也。《類篇》亂也。《屈原·離騷》佩紛其繁飾兮。《又》九嶷其迎。
【并】1. 合在一起:~拢。合~。兼~。 2. 一齐,平排着:~驾齐驱。~重(zhòng )。~行(xíng )。 3. 连词,表平列或进一层:~且。 4. 用在否定词前,加强否定的语气,表不像预料的那样:~不容易。 | ◎ 中国山西省太原市的别称。
【九疑】嶷”。1.山名。在湖南宁远县南。《山海经·海内经》:“南方苍梧之丘,苍梧之渊,其中有九嶷山,舜之所葬,在长沙零陵界中。”郭璞注:“其山九谿皆相似,故云‘九疑’。”《史记·五帝本纪》:“﹝舜﹞葬於江南九疑,是为零陵。”唐李涉《寄荆娘写真》诗:“苍梧九疑在何处,斑斑竹泪连瀟湘。”金元好问《湘夫人咏》:“九疑山高猿夜啼,竹枝无声堕残露。”陈毅《过太行山书怀》诗:“突围到章贡,埋伏到九嶷。”2.指九疑山之神。《楚辞·离骚》:“百神翳其备降兮,九疑繽其并迎。”王逸注:“言巫咸得己椒糈,则将百神蔽日来下,舜又使九疑之
作者运用了诗人与同时期一些作品中所没有的手法,通过韵律的错综复杂,词语的深思熟虑,打造出了一个充满神秘感与迷糊的意境。
王之涣的《九疑缤其并迎》是一首以娓娓动听的韵律为主的诗作。首先,诗句运用了丰富多样的音韵结构,通过韵脚的协调与转换,使诗歌的节奏变得鲜明有力。整首诗音节上的呼吸感有如行云流水般流畅。
然而,诗歌所展示的大自然美景,与人们现实的苦难形成了巨大的反差。这种插入的对比,更凸显了人与自然的格格不入,给读者带来思考,唤起强烈的共鸣。
“九疑缤其并迎”这句诗,怎么说呢,有点迷!九疑是啥?是九个疑问句那种疑吗?缤其并迎是啥意思?难道是七巧板互相碰撞出来的感觉?脑洞大开,我先给个问号脸??
此诗意境诡谲,犹如迷雾中的幻觉,让人产生了种种疑惑。像是九个迎面而来的幻影,同时缤纷杂乱,令人摸不着头脑。
这句诗的韵律独具匠心,听起来十分和谐。九疑缤其并迎,字音各异,却又错综有致。
综上所述,《九疑缤其并迎》以其流畅的韵律、独特的用词和深邃的意境,使人在欣赏之余更能反思人与自然的关系以及人生的意义。这种独特的美将使读者感叹人类在宇宙中的渺小而又不可忽视的存在。
用词巧妙,疑、缤、并、迎这四个词,各自承载着深邃的意思,使整句诗增添了神秘的气息。疑,怀疑;缤,杂乱;并,聚集;迎,迎接,都展现了一种迷幻的景象。