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缉熙懿德——唐封泰山乐章。豫和六首

平仄:平 平 仄 平

拼音: jī xī yì dé

缉熙懿德释义

【缉熙】雅·文王》:“穆穆文王,於缉熙敬止。”毛传:“缉熙,光明也。”又《周颂·敬之》:“日就月将,学有缉熙于光明。”郑玄笺:“缉熙,光明也。”后因以“缉熙”指光明,又引申为光辉。《汉书·扬雄传上》:“隃於穆之缉熙兮,过《清庙》之雝雝。”南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》:“并文明自天,缉熙景祚。”唐李邕《赠安州都督王仁忠神道碑》:“缉熙远略,绳準嘉言。”宋王禹偁《天道如张弓赋》:“又尝观上圣之姿,法天道兮缉熙,令先禁于强暴,心不忘於惸嫠。”明归有光《孟子叙道统而不及周公颜子》:“周公以元圣而受缉熙之传,制礼作乐,有身

【懿德】ìdé[virtue]美德林虑懿德,非礼不处。——《后汉书·钟浩传》懿德高风,令人景仰

【懿德】。《诗·大雅·烝民》:“天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。”唐吴兢《贞观政要·论崇儒学》:“《礼》云:‘玉不琢不成器,人不学不知道。’所以古人勤於学问,谓之懿德。”清顾炎武《赠孙徵君奇逢》诗:“微言垂旧学,懿德本先民。”2.特指妇女的美德。唐韩愈《贺册皇太后表》:“恭惟懿德,克配前芳。”明王玉峰《焚香记·辨非》:“桂英坚志,死不改节,懿德可嘉,爵禄宜永。”

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