韵脚:上三十五馬
平仄:平 平 平 平 平 仄 仄
拼音: qí|jī qīn rán xiāng|xiàng léi|lěi|lèi ér xià zhě
【其】1. 第三人物代词,相当于“他(她)”、“他们(她们)”、“它(它们)”;“他(她)的”、“他们(她们)的”、“它(们)的”:各得~所。莫名~妙。三缄~口。独行~是。自食~果。 2. 指示代词,相当于“那”、“那个”、“那些”:~他。~余。~次。文如~人。名副~实。言过~实。 3. 那里面的:~中。只知~一,不知~二。 4. 连词,相当于“如果”、“假使”:“~如是,熟能御之?” 5. 助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉:“~如土石何?” 6. 词尾,在副词后:极~快乐。大概~。 | ◎ 〔郦食(
【其】〔古文〕丌亓《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切,音碁。《韻會》指物之辭。《易·繫辭》其旨遠,其辭文。《詩·大雅》其在于今。又助語辭。《書·西伯戡黎》今王其如台。《詩·周南》灼灼其華。《玉篇》辭也。又姓。《韻會》漢陽阿侯其石。又《唐韻》《集韻》《韻會》居之切,音姬。《韻會》語辭。《書·微子》若之何其。《詩·小雅》夜如何其。又人名。《史記·酈生傳》酈生食其者,留高陽人也。《註》正義曰:酈食其,三字三音,讀曆異幾。《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。《註》師古曰:食音異,其音基。又山名。《前漢·
【嵚】1. 〔~崎〕a.山高峻的样子;b.形容品格特异,不同于众。 2. 小而高的山。 典 方言集汇
【然】1. 对,是:~否。不~。不以为~。 2. 以为对,答应,信守:~纳(以为对而采纳)。~诺(许诺,信守诺言)。 3. 这样,如此:当~。~后。~则。 4. 表示一种语气(a.表决定,犹焉,如“寡人愿有言~”;b.表比拟,犹言一般,如“如见其肺肝~”)。 5. 用于词尾,表示状态:显~。忽~。飘飘~。 6. 古同“燃”。
【然】〔古文〕《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》如延切,音。《說文》燒也。《註》徐鉉曰俗作燃。蓋后人增加。《孟子》若火之始然。《管子·弟子職》蒸閒容蒸,然者處下。《文劉績曰》古者,束薪蒸以爲燭。蒸,細薪也。稍寬其束,使其蒸閒可各容一蒸,以通火氣。又使已然者居下,未然者居上,則火易然也。《集韻》通作。又《玉篇》許也,如是也。譍言也。《史記·張耳陳餘傳》此固趙國立名義不侵爲然諾者也。又《廣韻》語助。《禮·檀弓》歲旱,穆公召縣子而問然。《註》然之言焉也。又《廣韻》如也。《詩·邶風》惠然肯來。《禮·檀弓》貿貿然來
【相】1. 交互,行为动作由双方来:互~。~等。~同。~识。~传(chuán )。~符。~继。~间(jiàn )。~形见绌。~得益彰(两者互相配合,更加显出双方的长处)。 2. 动作由一方来而有一定对象的:~信。~烦。~问。 3. 亲自看(是否中意):~亲。~中(zhòng)。 4. 姓。 | 1. 容貌,样子:~貌。照~。凶~。可怜~。 2. 物体的外观:月~。金~。 3. 察看,判断:~面。~术(指观察相貌,预言命运好坏的方术)。 4. 辅助,亦指辅佐的人,古代特指最高的官:辅~。宰~。首~。
【相】《唐韻》《正韻》息良切《集韻》《韻會》思將切,音襄。《說文》省視也。又《廣韻》共也。《正韻》交相也。《易·咸卦》二氣感應以相與。《公羊傳·桓三年》胥命者何,相命也。《註》胥,相也。相與胥音別義通。又質也。《詩·大雅》追琢其章,金玉其相。又相思,木名。《左思·吳都賦》相思之樹。《註》大樹也。東冶有之。又《唐韻》《正韻》息亮切,襄去聲。《爾雅·釋詁》視也。《左傳·隱十一年》相時而動。又《集韻》助也。《易·泰卦》輔相天地之宜。《書·立政》用勱相我國家。又《爾雅·釋詁》導也。又勴也。《註》謂贊勉。《疏》鄉飲酒云:
【累】1. 〔~~〕a.连续成串,如“果实~~”;b.颓丧的样子,如“~~若丧家之犬”。 2. 〔~赘〕a.多余,不简洁,如“文字~~”;b.使人感到多余或麻烦的事物,如“负重登高,不胜~~”(“赘”均读轻声)。 | 1. 连续,重叠,堆积:~计。~日。~积。~~。日积月~。连篇~牍。 2. 照原数目多少而递增:~进税。 3. 连及,连带:~及。牵~。拖~。 | 1. 疲乏,过劳:劳~。~乏。 2. 使疲劳:病刚好,别再~着。 典
【累】《廣韻》力追切《集韻》倫追切,音欙。《玉篇》同纍。《孟子》係累其子弟。《趙註》係累猶縛結也。《戰國策》係累吾民。《註》累、纍同。又《禮·月令》乃合累牛騰馬,遊牝于牧。《註》累、騰皆乗匹之名。《集韻》,或作累。求子牛。又《廣韻》力委切《集韻》魯水切《正韻》魯猥切,音壘。《類篇》絫,或作累。詳絫字註。又《廣韻》良僞切《集韻》力僞切,纍去聲。緣坐也。《書·旅獒》終累大德。《左傳·隱十三年》相時而動,無累後人。《公羊傳·桓二年》及者何累也。又力果切,音倮。《禮·曲禮》爲大夫累之。《註》累,倮也。又《集韻》力涉切,
【而下】。《易·繫辞上》:“形而下者谓之器。”宋沉括《梦溪笔谈·神奇》:“郡守而下,少时皆至,士民观者如墻。”明李贽《答刘方伯书》:“故愚谓千载而下,虽有孔子出而善诱之,亦必不能易其所飢渴以就吾之食饮也。”典
【者】1. 用在名词、动词、形容词、数词、词组后,并与其相结合,指人、指事、指物、指时等:读~。作~。二~必居其一。来~。 2. 助词,表示语气停顿并构成判断句的句式:陈胜~,阳城人也。 3. 这,此(多用在古诗词曲中):~个。~回。~番。~边走。
【者】《廣韻》章也切《集韻》《韻會》《正韻》止野切,音赭。《說文》別事詞也。从白聲。,古文旅字。《韻會》今作者。《玉篇》語助也。《增韻》又卽物之辭,如彼者,如此者。《易·乾卦》元者,善之長也。又《增韻》又此也。凡稱此箇爲者箇是也。今俗多用這字,這乃魚戰切,迎也。又《韻補》叶掌與切。《史記·秦始皇紀》人迹所至,無不臣者。《註》索隱曰:者,協音渚。《楚辭·九歌》搴芳洲兮杜若,將以遺乎遠者。時不可以驟得,聊逍遙兮容與。《韻會》者,古文渚字,故从旅聲。後人以者添水作渚,以別者也之者,故者但爲語助。又叶阻可切。《繆襲·挽
“其嵚然相累而下者”这句诗打破了常规的表达方式,利用形象直观、具体的景观描写方式,展现出自然风光的宏大与壮丽。在这样的描写中,表现出了诗人对大自然景色的热爱、对生命的敬畏。这样的景观描写将读者带入了一个又一个壮丽的自然景观之中,感受到了大自然的神奇与伟大。
这种描述让人感受到积淀带来的伸延和积聚,给人以安详的感觉。嵚然相累而下者的景象绵延不绝,给人以无止尽的感叹。通过诗句中的形容词和动词的运用,增强了积累景象的真实感,使得读者可以更加直观地感受到其中蕴含的力量。
“其嵚然相累而下者”这句诗通过对山水景观的描写,使人不禁产生对大自然美妙与伟大的感慨。这样的描述给人以震撼和敬畏之感,唤起人们内心深处对自然的赞美与敬重。在这句诗中,诗人巧妙地运用了自然景观来寄托自己对大自然的赞美之情,折射出自己对自然中的变化与无穷之美的探索与追求。
其嵚然相累而下者,用“其”字引起诗句,具有拟人化的修辞手法,使得这种积淀的景象在读者心中具有生动的形象。诗句中的“嵚然”一词形容这种积淀的悠长流淌,给人以沉稳的感觉。而“相累而下”则表达了积累过多形成的积淀,宛如泉水流动时发出的沙沙声,给人以自然、安详之感,使其与下文的意境相互呼应。
陈子昂说:“善游者,游无穷也。”这六个字所描绘的景象,使我仿佛置身山水之间,感受到了大自然的魅力。在六字之中,我们可以看到作者积极向上、努力不懈的精神,也可以感受到从中所获得的情感滋养。其中所蕴含的哲理和美学价值令人深思。
这句诗所蕴含的哲理思考令人深思。在剖析“其嵚然相累而下者”这句诗时,我们不免要思考大自然所展现的景观是否仅仅是一种物质存在,或者还有更深层次的精神内涵。从诗句中可以感受到诗人对自然景观的敬畏之情,对大自然种种景象的审视与思考。诗人试图通过这样的景观来引发读者对自然现象背后的哲学与人生的思考。
这六个字用笔简练,却能描绘出山林中的秀丽景色。这种“积淀”既能表达物态,又能领悟人的情感,充分体现了古人崇尚大自然,凭借感性和灵性认知世界的风范。以此组合,在有限的笔墨里表现出了一种无限的气韵。
“其嵚然相累而下者”一句诗表现了河山壮丽景观的连绵不绝,令人叹为观止。嵚然之意即高耸而雄伟,山势山峦起伏,使人心旷神怡;相累则指大江大河蜿蜒流淌,水势汹涌,生生不息。这样的景象将自然风光的壮丽和安宁展现得淋漓尽致。诗人通过山与水的形象,以自然景观的宏伟来表现大自然给人以无限震撼和慰藉的力量。