韵脚:上十三駭
平仄:仄 平 平 仄 仄 平 平
拼音: 4 chéng zhēng zhù yàn xiāng|xiàng āi|ái
【刻】1. 雕,用刀子挖:~本(雕版印成的书本)。~石。~字。~板。~舟求剑。 2. 古代用漏壶记时,一昼夜共一百刻。今用钟表计时,一刻等于十五分钟:五点一~。 3. 时间:此~。即~。顷~(极短时间)。时~。~不容缓。 4. 形容程度极深:深~。~意。~骨(感受深切入骨)。~苦。 5. 不厚道:~毒。~薄。尖~。苛~。 6. 同“克”。
【刻】〔古文〕《唐韻》苦得切《集韻》《韻會》乞得切,音克。《說文》鏤也。从刀,亥聲。一曰痛也。《玉篇》割也。又《廣韻》剝也。又《韻會》刻薄,慘覈也。又《爾雅·釋器》木謂之刻。又《韻會》刻,漏也。鍥漏箭,以日晷爲刻,故因謂晷度曰刻。又害也。《書·微子》我舊云刻子。《註》我前日所言,適以害子。又《爾雅·釋獸》豕,其跡刻。《疏》其跡名刻。
【成】1. 做好,做完:~功。完~。~就。~事。~交。~立。~婚。~仁(儒家主张的成就仁德)。~人之美。玉~其事。 2. 事物发展到一定的形态或状况:~形。~性。~人。自学~才。蔚然~风。 3. 变为:长~。变~。 4. 可以,能行:~,就这么办。 5. 称赞人能力强:他办事麻利,真~。 6. 够,达到一定数量:~年累(lěi )月。 7. 已定的,定形的:~规。~俗。~见。~例。~竹在胸。 8. 十分之一:增产三~。 9. 平定,讲和:“会于稷,以~宋乱”。 10. 姓。
【成】〔古文〕《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切,音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者,以民成之。《疏》成,平也。非故心殺傷人,故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成,猶善也。又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成,謂官府之成事品式也。又
【筝】◎ 弦乐器,木制长形。古代十三或十六根弦,现为二十五根弦。
【筝】《廣韻》側莖切《集韻》《韻會》甾莖切。《正韻》甾耕切,音爭。《說文》鼓絃竹身樂也。《通典》箏,秦聲也。《急就篇註》箏,瑟類,本十二絃,今則十三。《風俗通》箏,蒙恬所造。《集韻》秦俗薄惡,有父子爭瑟者,各入其半,當時名爲箏。《釋名》箏,施絃高急,箏箏然也。《傅元·箏賦序》上崇似天,下平似地,中空準六合,柱擬十二月,設之則四象在,鼓之則五音發。《史記·樂書》唐有軋箏。《註》以片竹潤其端,而軋之有聲。又簷前鐵馬曰風箏。風動成音,自諧宮商。《元稹·連昌宮辭》鳥啄風箏碎珠玉。又草名。《爾雅·釋草》傅,橫木。《註》一
【柱】1. 建筑物中直立的起支撑作用的构件:~子。~石。顶梁~。 2. 形状像柱子的东西,或作用重要如柱子的:水~。~臣(对国家有重要作用的臣子)。
【雁】◎ 鸟类的一属,形状略像鹅,群居水边,飞时排列成行:~行(háng )。~序。~阵(雁行整齐,如同军队布阵)。~过拔毛(喻为牟利不放过任何机会)。
【雁】《唐韻》五宴切《集韻》魚切,音贗。《說文》鳥也。从隹从人厂聲。讀若鴈。《註》徐鉉曰:雁,知時鳥。大夫以爲摯,昏禮用之,故从人。《爾雅·釋鳥》鳧雁醜。《詩·邶風》雝雝鳴雁。餘詳鳥部鴈字註。
【相】1. 交互,行为动作由双方来:互~。~等。~同。~识。~传(chuán )。~符。~继。~间(jiàn )。~形见绌。~得益彰(两者互相配合,更加显出双方的长处)。 2. 动作由一方来而有一定对象的:~信。~烦。~问。 3. 亲自看(是否中意):~亲。~中(zhòng)。 4. 姓。 | 1. 容貌,样子:~貌。照~。凶~。可怜~。 2. 物体的外观:月~。金~。 3. 察看,判断:~面。~术(指观察相貌,预言命运好坏的方术)。 4. 辅助,亦指辅佐的人,古代特指最高的官:辅~。宰~。首~。
【相】《唐韻》《正韻》息良切《集韻》《韻會》思將切,音襄。《說文》省視也。又《廣韻》共也。《正韻》交相也。《易·咸卦》二氣感應以相與。《公羊傳·桓三年》胥命者何,相命也。《註》胥,相也。相與胥音別義通。又質也。《詩·大雅》追琢其章,金玉其相。又相思,木名。《左思·吳都賦》相思之樹。《註》大樹也。東冶有之。又《唐韻》《正韻》息亮切,襄去聲。《爾雅·釋詁》視也。《左傳·隱十一年》相時而動。又《集韻》助也。《易·泰卦》輔相天地之宜。《書·立政》用勱相我國家。又《爾雅·釋詁》導也。又勴也。《註》謂贊勉。《疏》鄉飲酒云:
【挨】1. 依次,顺次:~门逐户。 2. 靠近:~近。肩~着肩。 | 1. 遭受:~打。~骂。 2. 拖延:~时间。~延。
【挨】《唐韻》於駭切《集韻》倚駭切,唉上聲。《說文》擊背也。又《唐韻》於攺切《集韻》倚亥切,愛上聲。擊也。又《集韻》《韻會》英皆切,音唉。本作。義同。又推也。《六書故》旁排也。《揚子·方言》强進曰挨。《正字通》今俗凡物相近謂之挨。
诗句中的“筝柱”和“雁相挨”相互呼应,形成了一种有趣的对比和对应。筝柱作为构造筝的重要元素,起到稳固筝身的功能,象征着精确和稳定。而雁群紧密相连,飞行排列有序,展现出一种秩序和和谐。通过将这两个意象相结合,诗人以木制品为载体,融入了自然界的生态,表达出对物质结构和生命迁徙之美的赞许和表达。
“刻成筝柱雁相挨”这句诗,语言简练而意象鲜明,给人留下深刻的印象。首先,诗人以“刻成筝柱”形容某种构件,这种构件有可能是由木材雕刻而成,其形状或许近似于筝的柱子,呈现出一种立体感。而“雁相挨”则表达出这些构件紧密连结在一起,互相靠近,仿佛飞翔中的雁群。这样的表达方式凭借生动活泼的形象,使读者感受到了一种凝聚力和团结力。
刻成筝柱,这是在表达自己根懒没钱买音箱的悔恨吗?就让音乐与我同在吧,直接变成柱子躺在那里好了!雁相挨,这雁群是要成为新的动物标本展览吗?一圈接一圈排整齐变成最大动物圈!
最后需要注意的是,这句诗从文字的组织结构上,非常精确。通过使用动宾结构的形式,诗句既强调了“刻成”的行为本身,又对“筝柱”和“雁相挨”之间的关系进行了明确的表达。这种结构的运用,在整句的表达效果上起到了很好的衬托作用,使诗意更加鲜明深入人心。
刻成筝柱,这是要直接当棍棒打人了吗?以后个别的筝师傅可以直接抓把子开始战斗了!雁相挨,这是实现了雁群间的无缝拼接吗?集体涂胶了吗?
刻成筝柱,刚开始还想说呢,这是想用筝的音乐治疗精神疾病吗?结果是当了柱子,还不如去当音频杆!雁相挨,这个作者是不是看到雁群打架,一群雁形式挨个排队打吧。
刻成筝柱,这是什么下狠心的手段啊?如果我是筝,我可不想被刻得像柱子一样,直接当水琴瑟算了!雁相挨,这雁群是怎么排队的?像是体育场开演唱会一样,都是ack群舞啦!
其次,诗句中的“刻成”二字,虽然简单明了,却蕴涵着深意。选择“刻成”作为动词,将木材经由艺匠之手雕刻成形,不仅暗示着匠人的技艺,更体现了一种雕琢的精神。在这里,刻成不仅仅是一个过程,更是一个转化,是将木材赋予灵魂的过程。这种转化,不仅对物质的改造,更是对精神的提升的凝聚。