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孔圣竟栖遑——郊陶潜体诗十六首

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拼音: shèng kǒng jìng qī huáng

孔圣竟栖遑释义

【圣】1. 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人:~人。~哲。  2. 最崇高的,对所崇拜的事物的尊称:神~。~洁。~地。~经。  3. 封建时代美化帝王的说法:~上。~旨。~明。  4. 称学问、技术有特高成就的:~手。棋~。 典

【圣】《廣韻》《集韻》苦骨切,音窟。《說文》汝潁閒謂致力於地曰圣。《揚子·方言》圣圣,致力無餘功貌。○按从土从又。會手把土義。亦作。《字彙》古壞切,音怪,非。又《同文舉要》入又部,訓居也,循也。今作在,合在圣爲一字,因俗怪字作而誤。

【孔】1. 小洞,窟窿:~穴。~眼。~洞。~方兄(指钱,因旧时的铜钱有方形的孔,恢谐含鄙意)。  2. 很:~急。~武有力。  3. 量词,用于窑洞:一~土窑。  4. 姓。

【孔】〔古文〕《唐韻》《正韻》康董切《集韻》《韻會》苦動切,空上聲。《說文》通也。从乙从子。乙,請子之鳥也。乙至而得子,嘉美之也。故古人名嘉字子孔。又甚也。《詩·小雅》德音孔昭。《書·禹貢》九江孔殷。《註》殷正也。言水道甚得其正也。又穴也。《爾雅·釋詁》孔,閒也。《疏》謂閒也。《周禮·冬官考工記·圅人》眡其鑽空而惌。《史記·舜本紀》爲匿空旁出。《註》空卽孔。又空也。通也。《老子·道德經》孔德之容,惟道是從。《註》謂空虛能容也。又《揚子·太經》孔道夷如。《註》孔道,通道也。又鳥名。《山海經》南方多孔烏。又姓。《廣

【竟】1. 终了,完毕:继承先烈未~的事业。  2. 到底,终于:毕~。有志者事~成。  3. 整,从头到尾:~日。~夜。  4. 居然,表示出乎意料:~然。~至(竟然至于)。~自(竟然)。

【竟】《廣韻》《韻會》《正韻》居慶切,音敬。窮也,終也。《史記·項羽紀》籍大喜,略知其意,又不肯竟學。《高祖紀》歲竟,兩家常折券棄責。《前漢·元帝紀》竟寧元年。《師古註》竟者,終極之言,言永安寧也。《霍光傳》縣官重太后,故不竟。《師古註》竟,窮竟其事也。又《說文》樂曲盡爲竟。又地名。《史記·白起傳》遂東至竟陵。《註》在郢州長壽縣南百五十里。又姓。出《何氏姓苑》。又《集韻》舉影切,音景。與境同,界也。《禮·曲禮》入竟而問禁。《疏》竟,界首也。《左傳·莊二十七年》卿非君命不越竟。《字彙補》按竟界之竟,宜从上聲。徐師

【栖遑】亦作“栖遑”。忙碌不安,奔忙不定。晋陆机《演连珠》:“是以利尽万物,不能叡童昏之心;德表生民,不能救栖遑之辱。”北周庾信《和裴仪同秋日》诗:“栖遑终不定,方欲涕沾袍。”唐王绩《游仙》诗之四:“为向天仙道,栖遑君詎知。”宋司马光《送聂之美摄尉韦城》诗:“徒劳已足倦,漂泊益栖遑。”

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