韵脚:上平二十五寒
平仄:仄 仄 平 平 仄 仄 平
拼音: huī chéng shǐ lèi gān|gàn là jù
【灰】1. 物体燃烧后剩下的东西,经烧制后形成的产品:纸~。~烬。洋~。~飞烟灭。 2. 尘土:~尘。 3. 特指“石灰”:~墙。~膏。 4. 黑白之间的颜色:~色。~质(脑和脊髓的灰色部分)。~沉沉。 5. 志气消沉:心~意懒。
【灰】《唐韻》呼恢切《集韻》《韻會》《正韻》呼回切,音虺。《說文》死火餘也。从火从又。又手也。火旣滅可以執持。《禮·月令》毋燒灰。《註》爲傷火氣也。火之滅者爲灰。又《內則》冠帶垢,和灰請潄。衣裳垢,和灰請澣。《周禮·地官·掌炭》掌灰物炭物之徵令,以時入之,以權量受之,以共邦之用。凡炭灰之事。《後漢·杜篤傳》皤康居灰珍奇。又葭灰。《前漢·天文志》氣之法,竹爲管,葭莩爲灰,爲室三重,布緹幔,木爲案,內庳外高,加律其上,氣至灰飛。又劫灰。《高僧傳》漢武穿昆明池,得黑灰,問東方朔,朔曰:可問西域梵人。後竺法蘭至,問之,
【成】1. 做好,做完:~功。完~。~就。~事。~交。~立。~婚。~仁(儒家主张的成就仁德)。~人之美。玉~其事。 2. 事物发展到一定的形态或状况:~形。~性。~人。自学~才。蔚然~风。 3. 变为:长~。变~。 4. 可以,能行:~,就这么办。 5. 称赞人能力强:他办事麻利,真~。 6. 够,达到一定数量:~年累(lěi )月。 7. 已定的,定形的:~规。~俗。~见。~例。~竹在胸。 8. 十分之一:增产三~。 9. 平定,讲和:“会于稷,以~宋乱”。 10. 姓。
【成】〔古文〕《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切,音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者,以民成之。《疏》成,平也。非故心殺傷人,故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成,猶善也。又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成,謂官府之成事品式也。又
【始】1. 起头,最初,与“终”相对:开~。~终。~祖。~创。周而复~。 2. 才,刚才:方~。~悟(才觉悟到)。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪~干。
【始】〔古文〕乨兘《廣韻》《正韻》詩止切《集韻》《韻會》首止切,音。初也。《易·乾卦》大哉乾元,萬物資始。《毛詩序》是爲四始。《註》風二雅頌也。《前漢·鮑宣傳》日食于三始。《註》元日爲歲之朝,月之朝,日之朝。始,猶朝也。《王褒·聖主得賢臣頌》春秋法五始之要。《註》元者,氣之始。春者,四時之始。王者,受命之始。正月者,政敎之始。公卽位者,一國之始。又七始,華始,樂名。《孟康曰》七始,天地人四時之始。華始,萬物英華之始。《漢·安世房中歌》七始華始,肅倡和聲。又旬始,星名。《前漢·天文志》旬始,出于北斗傍。《司馬相如
【泪】◎ 眼里流出的水:眼~。~痕。~水。~眼。~珠。~盈盈。声~俱下。 典
【泪】《字彙》與淚同。(淚)《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》力遂切,音類。目液也。《本草》淚者,肝之液。《譚子化書珠玉篇》悲則雨淚。又《集韻》劣戌切,音律。義同。又《集韻》《韻會》郞計切《正韻》力霽切,音麗。疾流貌。《張衡·南都賦》漻淚淢汨。《註》引淮南子,水淚破舟。○按《淮南子·主術訓》本作戾。淚與戾古通。又《集韻》力結切,音捩。義同。又淒淚,寒涼貌。《前漢·武帝賦》秋氣憯以淒淚。亦作戾。
【干】1. 触犯,冒犯,冲犯:~扰。~涉。~预(亦作“干与”)。森然~霄。 2. 追求,求取,旧指追求职位俸禄:~禄。~仕。 3. 关连,涉及:~系。互不相~。 4. 盾,古代抵御刀枪的兵器:大动~戈。 5. 古代用以记年、记月、记日、记时(亦作编排次序)的十个字(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸):天~。~支。 6. 涯岸,水边:“河之~兮”。 7. 个数:若~。 8. 没有水分或水分少:~燥。~旱。~枯。~柴。豆腐~。 9. 枯竭,尽净:~尽。~杯。 10. 徒然,白白地:~着急。 11. 指没有血
【干】《唐韻》古寒切《集韻》《韻會》居寒切,音竿。《說文》干,犯也。《左傳·文四年》其敢干大禮,以自取戾。《晉書·衞玠傳》非意相干,可以理遣。又《爾雅·釋言》干,求也。《書·大禹謨》罔違道以干百姓之譽。《論語》子張學干祿。又盾也。《揚子·方言》盾,自關而東或謂之〈盾支〉,或謂之干,關西謂之盾。《書·大禹謨》舞干羽于兩階。《詩·大雅》干戈戚揚。又司干,官名。《周禮·春官》司干掌舞器。又《爾雅·釋言》干,扞也。《註》相扞衞。《疏》孫炎曰:干盾,自蔽扞。《詩·周南》公侯干城。《疏》干城者,言以武夫自固,爲扞蔽如盾,爲
【蜡炬】烛。唐杜甫《宿府》诗:“清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残。”宋刘敞《踏莎行》词:“蜡炬高高,龙烟细细,玉楼十二门初闭。”清仲振奎《红楼梦·补裘》:“费针工,听铜龙玉漏沉花底,徙倚空房蜡炬红。”高天梅《只怜》诗:“蜡炬成堆把泪浇,何堪落木听萧萧。”参见“蜡烛”。汉
以蜡炬和泪水为象征,通过物象反衬主题,使诗句更富有感染力和表现力。同时,这句诗运用了令人心驰神往的词语,如“蜡炬”、“泪始干”,形象生动地强化了整句诗所表达的情感。这样的描写手法不仅丰富了语言的层次,也让读者能够更加深入地感受诗人内心的苦闷和痛楚。
蜡炬成灰泪始干,这句抒发哀愁之情的诗句,构思巧妙、意境深远。首先,“蜡炬成灰”形容蜡烛已燃尽、化为灰烬,暗示着时间的流逝,同时也寓意着人生短暂的无常。其次,“泪始干”揭示了诗人深深的忧伤之情。蜡炬短暂的燃烧和泪水的流淌,相互呼应,映衬出人类的悲欢离合,生死无常的命运。
蜡炬成灰泪始干,这样短小精悍,苍凉而深沉的诗句,打动人心,令人回味无穷。它通过对短暂物象的描绘,传达了人生无常的主题,用感人至深的情感震撼着读者。让人们思考生命的价值、时间的宝贵。这句诗蕴含的哲理和情感的投射,使其具有深远的思想价值和文化内涵。
蜡炬的消亡象征人生的结束,泪水的流干代表情感的消退,两个意象的结合,表达了诗人对生命的深刻思考。蜡烛燃尽,不仅仅是一种物质的消逝,更是对心境的沉痛反映。泪水的干涸,折射出内心的枯萎和无尽的忧伤。蜡炬成灰泪始干,诗人以简洁而深沉的语言,展现了人生的无常和悲凉。