韵脚:上平十二齊
平仄:仄 仄 平 平 平 平 平
拼音: lǎn èr qiáo yú dōng nán|nā xī
【揽】1. 把持:~持。独~大权。 2. 拉到自己这方面或自己身上来:包~。招~。承~。~客。~活儿。 3. 搂,捆:把孩子~在怀里。 4. 取:~秀。~胜。摘星~月。
【揽】《唐韻》盧敢切《集韻》《韻會》《正韻》魯敢切,同擥。見擥字註。
【二乔】乔èrqiáo[theQiaosisterswhowerefamousbeautiesinthestateofwuduringtheperiodofthreekingdoms]三国时乔公的两个女儿,容貌美丽。名叫大乔(嫁孙策)和小乔(嫁周瑜)铜雀春深封二乔。——杜牧《赤壁》典
【二乔】指三国吴乔公二女大乔、小乔。乔,一作“桥”。《三国志·吴志·周瑜传》:“策欲取荆州,以瑜为中护军,领江夏太守,从攻皖,拔之。时得桥公两女,皆国色也。策自纳大桥,瑜纳小桥。”唐杜牧《赤壁》诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”清周友良《珠江梅柳记》卷二:“何期月暗来双凤,疑是春深锁二乔。”2.泛指两姊妹。明徐渭《宛转词》:“宛转一臂断,流落二乔轻。”按作者另有诗题曰:“湖严氏有二女,其翁以长者许渭继室,渭自愆盟。顷闻为海盗断其翁臂,二女俱被执,旋復放还,便已作《宛转词》怜之。”典
【于】1. 介词(a.在,如“生~北京”;b.到,如“荣誉归~老师”;c.对,如“勤~学习”;d.向,如“出~自愿”;e.给,如“问道~盲”;f.自,从,如“取之~民”;g.表比较,如“重~泰山”;h.表被动,如“限~水平”)。 2. 后缀(a.在形容词后,如“疏~防范”;b.在动词后,如“属~未来)。 3. 姓。
【于】《唐韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切,音迂。《爾雅·釋詁》于,曰也。又往也。《書·大誥》民獻有十夫,予翼以于。《詩·小雅》王于出征。又《儀禮·士冠禮》宜之于假。《註》于,猶爲也。宜之見爲大矣。又《聘禮》賄在聘于賄。《註》于讀曰爲。言當視賓之禮,而爲之財也。又《司馬相如·長門賦敘》因于解悲愁之辭。又未定之辭。《公羊傳·僖二十八年》歸于者何。歸于者,罪未定也。又行貌。《韓愈·上宰相書》于于焉而來矣。又于于,自足貌。《莊子·應帝王》其臥徐徐,其覺于于。又鐘兩口之閒曰于。《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘,兩欒
【东】1. 方向,太阳出升的一边,与“西”相对:~方。~经(本初子午线以东的经度或经线)。~山再起(喻失势之后,重新恢复地位)。付诸~流。 2. 主人(古代主位在东,宾位在西):房~。股~。~道主(泛指请客的主人,亦称“东道”、“作东”)。 3. 姓。
【东】《唐韻》《正韻》德紅切《集韻》《韻會》都籠切,音蝀。《說文》動也。陽氣動,于時爲春。《書·堯典》平秩東作。《孔傳》歲起於東,而始就耕也。《淮南子·天文訓》東方木也,其帝太皡。又《史記·曆書》日起於東,月起於西。《鄭樵·通志》日在木中曰東,在木上曰杲,在木下曰杳。木,若木也,日所升降。又《詩·大雅》東有啓明。又《爾雅·釋地》東至于泰遠。又姓。《聖賢羣輔錄》舜友東不訾。又叶當經切,音丁。《詩·小雅》念我土宇,我生不辰。逢天僤怒,自西徂東。又叶都郞切,音當。《楊泉·蠶賦》粵召僕夫,築室于旁。于旁伊何,在庭之東。
【南】1. 方向,早晨面对太阳,右手的一边,与“北”相对:~北。~方。~面。~国(指中国南部)。~陲(南部边疆)。~极。~半球。 2. 姓。 | ◎ 〔~无(mó)〕佛教用语,意思是合掌稽首,表示对佛尊敬或皈依,常加于佛、菩萨名的前面,如“~~阿弥陀佛”、“~~观世音菩萨”。
【南】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》那含切,音男。《說文》草木至南方,有枝任也。《徐曰》南方主化育,故曰主枝任也。《前漢·律歷志》太陽者,南方。南,任也。陽氣任養物,於時爲夏。《白虎通》八月之律,謂之南呂何。南者,任也。言陽氣尚有任生薺麥也。又樂名。《詩·小雅》以雅以南。《韻會》南亦雅樂名,猶九夏也,南夏皆文明之方,故名南。周南召南,亦樂名。又姓。《韻會》魯大夫南遺。《宋書·律志》班左並馳,董南齊轡。又雙南,金也。《范仲淹金在鎔賦》英華旣發,雙南之價彌高。鼓鑄未停,百鍊之功可待。又《翻譯名義》合掌作禮
【兮】◎ 文言助词,相当于现代的“啊”或“呀”:“路漫漫其修远~,吾将上下而求索”。
【兮】《唐韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切,音奚。《說文》語有所稽也。从丂八,象氣越丂也。《徐曰》爲有稽考,未便言之。言兮則語當駐,駐則氣越丂也。《增韻》歌辭也。又通作猗。《書·秦誓》斷斷猗,大學引作兮。《莊子·大宗師》我猶爲人猗。又與侯通。《史記·樂書》高祖過沛,詩三侯之章。《註》索隱曰:沛詩有三兮,故曰三侯,卽大風歌。《韻會》歐陽氏曰:俗作〈丷下丅〉。
这句诗给我的感觉就像是古代的情书,说着一堆看不懂的词汇。揽二乔于东南兮,要睡觉怎么还要揽人啊,不解。东南兮,古人带点东南亚风情的意味吗?不过无所谓啦,我宁愿听温柔点的歌。
现在,让我们来放下严肃的态度,追随起网络流行语来吧!虽然这句诗是古人的作品,但是我们可以在其中找到意想不到的乐趣。比如,“揽二乔于东南兮”可以与“余音徐徐”(UMa UMa Wow)联合起来,变成一句霸气的口头禅。当你遇到什么坎坷不顺心的事情时,你就可以大喊:“揽二乔于东南兮,余音徐徐啊!”。相信我,这肯定能让你心情变好!
此句诗以简练的语言将东南方向的景色与人物融入其中,展现了作者对美好事物的敏感之处。东南诗的主题往往是美好与雅致,而二乔则代表了美丽细腻的女性形象。揽字含有掌握、吸收之意,表明作者对于美好事物的感知与把握。而将这种感知融入到诗中,则能增添其中的生动性与感染力。作者用简练的语句勾勒出东南方向的景色与人物,勾起读者对美好事物的美好联想。
这个"揽二乔于东南兮"真是让人捧腹大笑啊!谁能想到,还能从这句诗中找到一丝少女心的呢?"揽"嘛,表现了主人公的强硬和霸气,但一两个字不够,硬生生要加个"二乔"进去,不知是谁把这个乔了个二的,真是坑爹不让人活。然后"于东南兮",也是个高能词组啊,多么霸气又浪漫!难道是要去东南找乔?哈哈哈,这可是楚国的姑娘,瞧不起你这个北方汉子。
这句诗里的揽二乔于东南兮,让我感觉是在表达一种渴望的心情,就像是想要抓住一个人,希望和TA去一个华丽的地方。是不是写给他的嘛?不过话说回来,我觉得谁都可以去揽住二乔,然后带他到东南的角落一起嗨。这句诗的神秘感又有点撩人诶。
这句诗好像奇怪又浪漫咧,感觉像在夏天的海边晃荡。二乔哈,听起来有点像男嘉宾。东南兮,听起来有点像指南针?哎,这句诗是不是给某人写的,想在水边约会啊!脑洞大开,我自己都想去哈哈哈哈。有点念起来好像rap一样,我是不是可以现场freestyle一发?聊胜于无,全凭想象~
仔细捧读这句诗,仿佛能感受到作者的心情变化。一开始,眯起眼仔细品味"揽二乔于东南兮"的滋味,确实不错,感觉可以成为段子手的宝藏,笑料足够。但接着想想,如果这真的是一部曲的开工,还是有点憋屈,两个字怎么够?四个字呢?只能这样了。作为开场白,还是可以接受的。所以,整个诗应该还是很有潜力的。
"揽二乔于东南兮"这句诗让我感觉到了作者内心的挣扎和纠结。明明说要抱着二乔,怀中香香的,可是却又要把她丢进东南方。这是何等的痛苦!单凭这句诗,就能感受到作者对爱情的矛盾和无奈。可是,为什么非要把她投进东南呢?是怕"揽"这个动作太过傲慢,所以补了这个出逃的理由吗?也许吧!